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恐怖和崇拜的复杂心情一样，波罗洲玛雅甚至觉得菊间町子的肉体是神秘的。那是很可怕的神秘。〃呸，龌龊，畜生！你死了也没关系，要打一顿。〃小政仙子咬牙切齿憎恶地说，她连看町子烂熟的肉体都觉得痛苦的、压迫的。从废墟上捡来的扫把竹柄当做晒衣竿，仙子取下它，左手抓着，把衬衣的袖子卷到上臂。她是左撇子。亮出了〃关东小政〃的刺青，很够看，咻地打到菊间町子的大腿。〃不，打屁股声音才响。〃疯癫阿六的花江恨恨地说：〃阿町，你那么喜欢抱男人，就抱它吧！呀，它很坚固。〃把带子稍松绑，让町子转过身抱住水泥柱，那肉鼓鼓的翘屁股便展现在她们面前，显得很贪婪的屁股。仙子的眼睛向上吊，青着脸，打那屁股。被打的部分像涂上红颜料似的条痕十分清楚，眼看着肿了起来。町子发出悲鸣，每打下去，身体便弓起来，屁股前后左右不停挣扎着，在被绑的带子中极力要躲避竹竿。因为整面被打，红条痕消失，整个屁股都红了，成为比原型肿了几成的大屁股，那屁股看来像喝醉了的饮酒童子的脸。每被打，虽然不是眼睛看见的，从町子屁股的肌肉却像发出火花般劈里啪啦爆裂。那火花使她们感到目眩。〃竿子也给我吧。〃婆罗洲玛雅突然夺取仙子手上的竿子，连续打了五、六下，手腕都疲乏了，她仍然一个劲儿地打。她现在清楚地感觉到自己憎恶这屁股。这与其说是对不洁的东西的憎恶，不如说是她渐渐明白那是嫉妒比自己幸福的人的憎恶。
〃阿町，你想过死去的丈夫吗？如果你想过死在硫黄岛的丈夫，为什么能做出如此讨厌的事？〃小政仙子逼问，玛雅灼热的头脑听着。
她们还不懂得官能的感觉，认为出卖肉体不是罪，只不过是一种交易，沉浸在不拿钱的肉体的秘密喜悦之中才是罪愆。这种事情对寡妇来说，是意志不坚的不贞。菊间町子发出呼吸快要断绝的痛苦的喊声，披头散发，像一只蝉似的抓住柱子，伊吹新太郎站着走，腿伤还有点痛，他从刚才就忍着痛身子靠在墙壁望着这一幕。町子痛苦得欲死欲狂的肉体的妖异，使他瞠目而视。畜生，―――好一副身体―――他在嘴里喃喃自语，啊，希望伤口早日痊愈，―――他的心里焦躁不耐。
〃大家请稍等，瞧，我用这个来给她好看。〃仙子从里面取了剃刀出来。那是把安全刀片的刃分割为二用白铁皮夹着的简便剃刀。
〃要干什么啦？〃〃噢，瞧着吧！〃小政仙子想做什么，玛雅她们立刻就知道了。她们一想像町子的身体那样觉得滑稽，打心底感到可笑，而发出欢呼声。町了又被松开带子转身正面被绑着。一看到仙子手上的剃刀町子身子直发抖。〃你们要干什么？发疯了吗？〃町子半狂乱地叫着，仅是一想身体的状态，町子已经羞死了。她因为懂得肉体的意味，才会感到羞耻，如果是小孩，便没有这羞耻。要接受这羞辱，她情愿死。〃如果你们这样做，我就死，变成鬼。〃町子坚决地说。町子拚命到底的气势使她们有点退缩。町子如此强硬的抵抗出乎她们的意料之外。由此可见这正是她的要害，她们便硬要这样做而有一种惨虐的快感。小政仙子愤怒地扬言无论如何一定要做。〃喂，傻瓜，你们这些人，别再做无聊的事了，适可而止，放开她吧！〃伊吹从一旁这样说。他对这种愚弄人的，品性恶劣的小姑娘恶作剧的作法，本能的照例又引起他的反感，而不得不出口阻止，最主要的也是不希望她们毁了菊间町子肉体的魅力。伊吹阻止的口吻含着根深蒂固的憎恶感，这点挫折了她们兴奋不已的心。
日暮后，伊吹常常上街了。在黑暗的路上，见到提着大皮包的黑市掮客，或衣着装扮如新兴暴发户家的妇女，便恐吓胁迫抢夺他们的钱包或手表。他的腿伤尚未痊愈，但不待伤口痊愈，已恢复了悍的气质。如同受伤的猛兽在洞窟深处静静地躲着等待伤口痊愈，但稍微好些，便走出外面的世界，回到自由凶暴的生活一样。
半个月的休养，伊吹的官能对外面世界的气息感到饥渴痒痒的。他对菊间町子那尚未完全成为内行，而又不像玛雅等女孩子气的，肉体方面的有味着迷极了。若以花来比喻，如盛开的牡丹般吸引着他。伊吹在街头徘徊，其实也是为了想碰到町子。从玛雅她们的话里知道了町子最近的动静。伊吹知道新桥的中华餐馆〃美雅〃是她跟熟人聚会的地方，黄昏后他就黏在那店里等候着。第三天，菊间町子和一个中年男子进来。町子立刻看到伊吹，大吃一惊地呆住了。伊吹天真无邪地跟她笑笑。伊吹那有特征的孩子般的笑容，町子明白他不会加害于自己，她以弱小动物独特的本能领悟到这点，町子微笑了。伊吹吃着炒丸子喝啤酒，不一会儿她走过来。〃大家都好吧？〃町子如良家妇女一样打招呼。〃那些丫头像鼷鼠一样，只是在黑暗中吃、睡，无趣透啦。〃伊吹的口吻带着愤怒。他并不是有意讨好町子，但看到町子的妩媚，平常他对玛雅她们所感到的连肉体的意味都不懂，却自以为是成年人了什么都懂，自然而然的使他一提到她们就觉得可憎。伊吹的口气里充满了对她们根深蒂固的憎恶，町子不觉露出瞠目的神情。〃但你不是站在她们的一边吗？〃
〃黄毛丫头却好像什么都懂的样子，看了令人作呕，真想一手给掐死。〃伊吹热情的话愉快地响在町子的皮肤上，她听得出神，感觉到男人热情的手探到她的胸口里。〃小町，今晚可以跟你在那儿相会吗？〃町子想了想说：〃八点，再在这里见面，怎么样？〃〃好，在这之前，享你的乐趣吧！〃〃哎呀，不是的，不是那样呀。〃可是这时伊吹已站起来，走去柜台付账，町子缄默不语。伊吹如火的情欲，像淋浴器一样爽快地洗涤了她的心。町子的男人坐在料理前干等着她，町子若无其事地回座。伊吹立刻消失了。
〃喂，你们听着，我们刚刚看见小新和阿町在一起，看见他们进入土桥前面的一家咖啡店。阿町那家伙好像情人似的贴近小新，她装出那副面孔，看了令人冒火，什么嘛！〃美乃和花江两人一组从外面一回来，突然遗憾地说。
〃什么？真的吗？〃小政仙子不觉提高声音。〃管她如何，阿町已经不是我们的伙伴了。〃婆罗洲玛雅的额头苍白了。冲击太大了，她看来反而很镇静。〃可是，那不是太过分了吗？她这样，岂不是讽刺我们吗？玛雅，你竟然一点都不介意？〃〃介意也没有办法，我们也不能对阿町再加以惩戒，随她去吧！〃〃阿町那家伙好像发情的狗似的―――猥亵不堪！〃仙子说，像町子就在眼前般皱眉，呸地吐口水。而大家却都不提及伊吹新太郎。若有人批评伊吹不好，在这以伊吹为中心默默形成的、无形的生活秩序中，将自己把自己排除在外，即使不出言批评，若不常常有自己的主张，稍一不慎便有被踢落下去的危险。伊吹被菊间町子夺去了，便等于她们的生活秩序中心被外人攻略了。这时最激烈地咒恨町子者，便表示出是最爱这种生活秩序，也是最爱伊吹的人。是掌握优占权的斗争。反抗町子的做法，表面上采取的是同心协力对付大家共同的敌人的斗争形式，骨子里则是这样的内部斗争。这其中玛雅脱口而出的话表示对它漠不关心，使其他的人惊讶。玛雅溜出嘴的话，显示出她从竞争圈内抽身，出乎她们的意料之外。玛雅自己并不是要这样说，来使其他的人安心，放松对自己的监视，以便采取自由的行动。玛雅是在自己的内心里跟胀得过大的伊吹之像战斗着。菊间町子勾搭了伊吹的事实，一方面她诅咒町子的肉体污秽，一方面町子年纪大些的肉体使伊吹那么喜悦，而玛雅对伊吹肉体本能的兴味和信赖，在玛雅的胸中可怕地胀大了。因为菊间町子的肉体在玛雅看来像野兽一样，像魔鬼一样，在玛雅眼里成为像对一种邪神的信仰一样。而使这邪神跪倒的伊吹新太郎男人的肉体，玛雅认为是具有不可思议的灵力的全能者。婆罗洲玛雅的内心里已快要被胀大的伊吹新太郎的肉体之像打败，她拚命与它战斗，而说出那言不由衷的话，是自己不由分说硬要自己远离伊吹。这不是她经过思考后的做法，几乎是本能的自我挣扎。
现在伊吹新太郎在她们之中已是太阳。如太阳系天体中的地球、月球，以太阳为中心虽然眼睛看不见却有秩序，有规则而正确地运行一样，不知不觉之间她们以伊吹为中心而动。对伊吹的看法，虽然并非伊吹自