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至于除摇卦和时间起卦法外，是否还有更快更准的起卦法，应该说，还有许多方法，让来人报数起卦法，让求测者翻书页，据书页数起卦法，听求测者说话声音字。
数起卦法，来人姓名、性别、年龄、来去方位、所坐方位，衣着颜色等特征起卦法，让来人写字起卦法，万物类相起卦法，摸黑白棋子和抽签等均可起卦，甚至测者头脑中瞬间闪现出的某一卦名都可为卦包括摇卦的时间卦，任何一种方法都是可行的，但很难说清哪种起卦方法更快更准，任何一种起卦法只要方法正确，都可以准确地推断吉凶，故李洪成先生统称为“随机起卦法”，任何一种方法运用熟练，都可以成为更快的方法。但任何一种起卦法，都必须加进天、地、人三种信息，形成天、地、人三才相应，才能提取出准确的信息，缺一不可。特别不能被忽略的；必须加进求测。者本人的信息。所以，摇钱法做为大宗之法流传至今，决不是没有道：理的，此法不仅可直接加进求测者本人的信息，更有利于求测者意念的集中，尽管繁琐一些，仍被广泛采用。
325、测终生卦应。如何测算？
答：应按生时起卦，断卦方法和技巧与正常断时间卦没什么分别，但需以世爻为中心按所测事项的不同分别取用神；只是要注意生时卦具有循环性，断吉凶事具体发生在哪一年时，需结合运限来推断。
326、卦中六亲之性别如何辨别？
答：一般说来阳爻居阳宫性别为男者较多，阴爻居阴宫女性较多。
327、终生卦怎样排大运？
答：同四柱预测排大运的方法一样。但周易六爻有它自己的运算体系，一般用六爻卦断终生时，不用排大运，而是采用如下方法论运：（1）按阳世顺排，阴世逆排的原则，每爻管5年为一大限，又每爻管1年为一小限。
（2）按年、月、日、时四柱论运限，每柱各管16年，年柱为早年运，时柱为晚年运。
328、婚配是否真的有方位问题？
答：婚配的方向问题是邵伟华大师的一大发现，经买践证明是成立的。
329、如果代求测者摇卦，有哪些规则？
答：对代求测者来说，没什么特别规则，只要意念中有委托人就可以了。但对测者来说，在取用神、论世应时与求测者亲自求测是有区别的。
330、如何从卦中断兄妹几人及其排行？
答：从生时卦中可据兄爻数量及旺衰，推断兄弟数量，可根据爻之阴阳推断男女，可根据世爻的五行排位推断个人排行，但国策实行计划生育，此法无现实意义。
331、测出行，摇卦后断出不宜出行，问隔多长时间司再摇卦预测？
答：不必再另行摇卦预测，根据第一次所摇之卦，按时间推演，即可得出宜出行之日，如合逢冲日，福神临值之日，凶神入墓之日等。也可带“何时可出行”的意念再摇一卦，不受时间的限制。
332、用六爻，卦象测过去之事具体该怎样测？
答：如果所说的过去之事是已知之事，此种预测无多大现实意义。因过去的已经过去，人生应更看重现在和未来。当然，国家和人民及他人有恩于我不能忘，从“前事不忘，后事之师”的角度讲，如有必要，可用事发时间起卦，用爻象、卦象两法综合参断，也可摇卦按事发时间断。在预测实践中，如果想通过卦象断出几点求测者过去发生过的事，以使求测者相信周易预测的准确性，也是必要的。此时，可根据卦中阳爻动主过去而断。如卦测求财，而卦中父母阳爻动，可断其过去父旺子衰之时孩子小辈之人有过不顺，或家畜有灾等。也可根据卦示所问之事的吉凶应期，按时间反推到上一个应期，断其在以往的应期之年月，也发生过类似的吉凶事情。
333、我儿子因受地方计划生育政策所限，担心准生证到期作废，被迫到医院催生，请问人为催生下的人，也能按生时测运吗？
答：能。人只要生下来又活着，即接收到当时当地的时空信息，与生下来的形式无关。
334、用邵老师教的方法断子嗣，对生育的时间及生育时的情况，都很准确，但为什么断不准到底是生男生女？
答：现代人的生活已较开放，如果女方曾在婚前流过产，或男性婚前有过私情，连求测者自己都把握不好这婚后的第一胎实际上到底是第几胎，你又如何断得准婚后头胎是生男生女？此项预测已变得意义不大。但无论是四柱预测还是用周易六爻预测，所显示的信息是不会错的。如果您运算得正确、仔细，是能够测准这婚后的头胎是男是女的，如果与事实不相符，也是能够查出这断错的所谓的头胎实际上是第几胎的。
335、如果测每天的生意怎样，在什么时间起卦预测准确率高？
答：不必讲究时间，只要你能意静神宁，意念集中就可以。心动、意念动就可起卦。
336、下午按时间起卦，预测今晚生意，下卦是加下午时间还是晚上时间？
答：按预测时的时辰数起卦，按晚上的时辰断卦。
337、讨债和求财有什么具体区别：
答：在取用上没什么区别，在断法上稍有区别，因讨债是已知之财，重在预测回财的可能性与应期；而求财是未知之财，重在预测有财无财。
338、您对六爻预测终身有何看法？
答：六爻预测法也可测知人一生许多重大的信息，其准确率和广泛性，随测者技艺高低而不同。但总的说来，在测终生运气上不如四柱预测来得更为详细、具体和准确。但在具体、短期的一事一测方面，六爻法要比四柱预测来得更为快捷、详细、具体和准确。
339、六爻预测中用铜钱起卦有祭神之法才得出灵验之卦，如何才能使得出的卦象准确？
答；我们讲摇卦时宜集中意念，心想所要询问的人或事物，这样可使铜钱的电磁场和人身的电磁场沟通，天下事无不从心动，心动信息则发，这样才能得出准确的信息反映，也就是心诚则灵吧。过去起卦时用祭神的方法，如沐浴更衣、净手烧香、求神拜佛等，无非也是通过这类宗教的形式达到心诚志专、集中意念而已。心诚而意发，感而遂通，所求自然有应。当然现代人不一定要用祭神法，只要在摇卦时心诚志专，意念集中在所问人事上即可！这样摇出的卦即可灵验、准确。当然，断卦人的技艺水平也是灵验、准确的一个关键因素。
340、六爻预测时如何与卦爻辞结合起来看，矛盾时怎么办？
答：卦、爻辞是（周易）的精髓，甚至可以说是（周易）
的全部。整个（易经）所载的就是八八六十四卦、六十四条卦辞和三百八十四条爻辞，（易传）也是对这些卦、爻辞的进一步演绎之论。自从有了（周易）之后，华夏祖先们的各种预测行为才上升到理论阶段，并得以规范。无论是象卜还是蓍占，无不以卦爻辞来做最后吉凶成败的判断标准。因其博大精深，尽管不被常人所理解，但在推断事之成败吉凶上，却能神奇应验，对人类的生存，繁衍起到了不可替代的作用，所以才留传至今。现在民间还在应用的金钱课、抽签等占法，就是卦爻辞的直接运用。
但正因其博大精深，为常人所难把握，每条卦爻辞的含义太抽象，涵盖面太广，较难推断事之细微末节。
古圣先贤们在使用中，也不断地进行发掘，发展和改进，由象卜法进化到蓍占法，由蓍占法进化到纳甲法，由古蓍纳甲法，进化到以钱代蓍法，又由以钱代蓍纳甲法，进化到当今已成大宗之法的六爻法。李洪成大师又进一步将六爻法改进为具体断六爻法。这也是人类智慧不断积累，科技不断进步，社会不断发展的必然。
今天的六爻预测法，以五行生克为理论依据，已形成了一整套全面、系统、明确而具体的运算机制和规则，用神的含义和涵盖面，也变得十分具体和清晰，也可准确地推断出事之吉凶成败，而且可以推断事情的来龙去脉和细枝末节，可提取更为详细而具体的信息，甚至能形象地描绘出事情发展的全过程。故用六爻法测事已不必再用卦爻辞了。但善用者自可用之，如运用得当，只能增进预测的准确率，而不会因矛盾的结果反增困惑。李洪成大师所倡导的具体断六爻法，就是拓宽了当今六爻法的领域，可以用各种方法随机起卦，可以结合各种方法断卦，其中也包括卦�