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[古典]读遍红楼-第章

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给我勇气将这部书稿在乙酉年岁末之前“赶”出来。对于那些始终真诚帮助我的朋友,我时刻都在祈祷上苍保佑他们永葆青春,健康永在!    
  乙酉年雄鸡一鸣天下红,也红透了《红楼梦》。要不了多少时间,人们或许会忘记这个不平凡的年份,但历史家则会用太史公之笔写下这一年的风云变幻!    
  2005年12月20日    
  写于饮水堂    
跋舒元炜序本《红楼梦》    
  在迄今已经发现的十种早期脂评抄本中,惟吴晓铃先生所藏的舒元炜序本《红楼梦》鲜为人知。数年前,中华书局编辑出版“古本小说丛刊”,收入舒元炜序本《红楼梦》(见第一辑第四、五册),终于使研究者有机会得睹“庐山真面目”。或许由于这一原因,长期以来研究舒本的文章甚少,有些介绍版本的文章也语焉不详,难于了解其真实的面貌。笔者数年前有幸购得“古本小说丛刊”第一辑,终因杂事猬集而未能仔细阅读,更遑论深入研究了。最近稍得宽余,方将舒本从头至尾重温一遍,获益良多,大有相见恨晚之感。谨将所见、所感、所思分述如次,聊供时贤俊彦参考。    
  一、舒序本《红楼梦》概貌及其脂本特征    
  舒元炜序本《红楼梦》,略称“舒序本”、“舒本”,又因舒序纪年乾隆五十四年(1789)为“已酉”年,故版本研究者又称“已酉本”。此本原抄八十回,今止存第一至第四十回,是为残本。封面“红楼梦”三字,次舒元炜序,舒元炳题《沁园春》词一首,末署“澹游偶题”。第十五回末“下回分解”之后,另页抄有“但不知宝玉在馒头庵与秦钟那目晚间算何账,叫某好不明白也。然亦难免风月行藏,大关风化矣。可笑之至!”一段文字,或为抄者批语。第四十回末又有相同于第十五回末另页批注“万事情长,有限光阴。吾不乐其山水哉!偶笔。”正文每面八行,行二十四字,字迹尚算工整,点改较少。第十七回、十八回已经分开,第十七回回目是“大观园试才题对额,荣国府奉旨赐归宁”;第十八回回目是“隔珠簾父女勉忠勤,搦湘管姊弟裁题咏”。    
  舒序本尽管已经删除大量脂砚斋等人批语,但细按四十回全部文字仍然可以确认它保留脂本的基本特征。    
  (一)、保留了脂评本中部分回前回后诗对。例如,舒序本第五回回目后有“题日:春困葳蕤拥绣衾,恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境,千古风流造业人。”第六回回末有“正是:得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。”第七回回末又重抄了这副诗对。第八回回末有“早知目后闲争气,岂有今朝'错''读''书'”,后三字残缺。第十三回回末有“正是:金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”。第二十三回回末有“正是:妆晨绣夜心无矣,对月临风恨有之”。早期抄本中的回前回后诗对各本存数不同,文字也略有差异。但程甲乙两本已无回前回后诗对,这是脂前程后的一个重要的区别之一。    
  (二)、保留了脂评本部分回前批。例如,舒序本第二回回目后有长段批语,即从“此回亦非正文本旨”至“可知此一回则是虚敲旁击之文,笔则是反逆隐曲之笔。”文字与抄写款式同于戚序本。又,第五回回前诗后有脂批云:“第四回中既将薛家母子在荣府中寄居等事略已表明,此回渐不能写矣。”庚辰本有此一段文字,而戚序本与程甲乙本均无这段批语。    
  (三)、保留了脂评本部分独有的似批非批文字。例如,舒序本第十七回末从“元春入室更衣”至“说不尽这太平气象,富贵风流”二行之后,有如下一段长文,(戚序本在第十八回中)文云:    
  此时自己回想当初在大荒山中青埂峰下那等凄凉寂寞,若不亏癞僧跛道二人携来到此,又安能得见这般世(圈掉,旁添“识”字)面。本欲作一联《灯月赋》、《省亲颂》,一誌今日之事,又恐入了别书的俗套。按此时之景,即特作一赋一赞也不能形容得尽其妙。即不作赋赞,其豪华富丽观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了这工夫纸笔罢了。    
  下接“要知端详,且看下回”。研究者对这段文字究竟是批语“混入”正文还是“作者”旁白,看法不一。但此为脂评本所独有文字则是共识。    
  又,舒序本第十八回写元妃进园后“己而入一石港,港上一面匾灯,明显着蓼汀花激四字”,下接文字是:    
  按此四字并有凤来仪等处皆系上面(圈去,旁添“回”字)贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳。……故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未题完,后来亦曾补拟。    
  下接“闲文少述,且说贾妃……”戚序本等亦有此文字,而程甲程乙本明显作了删节。    
  综上所述,舒序本原底本当从附有脂评的抄本中迻录的,根据是充分的、可信的。    
  二、舒序本回目与正文异同    
  细察舒序本四十回回目大多同于或近似于各早期脂评本的回目,但也有此本独出的回目。例如,第三回回目“托内兄如海酬闺师,接外孙贾母怜孤女”,虽与甲辰本、蒙府本、戚序本等有“貌似”之处,但又不完全相同。第五回回目“灵石迷性难解仙机,警幻多情秘垂淫训”,“独成”一类。大异小同者如第六回回目“贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府”、第七回回目“送宫花周瑞叹英莲,谈肄业秦钟结宝玉”、第八回回目“薛宝钗小宴梨花院,贾宝玉逞醉绛云轩”,同于甲戌,或与他本微有差异。他如第二十五回、第二十六回两回回目则大同小异。    
  如与程甲本回目相比较,第一、二回目全同。第三回甲本作“惜孤女”,舒序本作“怜孤女”,小异。第四回程甲本作“判断葫芦案”,舒序本则作“乱判葫芦案”,虽一字之差,但文意分量大不相同。第五回程甲本作“贾宝玉神游太虚境,警幻曲演红楼”与舒序本文字不同。又,程甲本第十八回“皇恩重元妃省父母,天伦乐宝玉呈才藻”,舒序本则作“隔珠蔗父女勉忠勤,搦湘管姊弟裁题咏”,也一字不同。应该指明的是,舒序本总目中第四十回无回目,正文回目同程甲本。另页有回目“夏金桂计用夺宠餌,王道士戏述瘵炻羹”,此应为第80回回目。由于原总目遗三页纸而无法推考其具体内容。    
  关于舒序本所存四十回正文与各本之间的差异,可参阅俞平老《读红楼梦随笔》(见《俞平伯论红楼梦》第三十四、三十五节《记吴藏残本》,上海古籍出版社第766—777页),限于篇幅不再造录。我非常同意俞平老的下述结论:    
  如上言回目不同,也可以看出。即如脂本本来矛盾的地方,它也没改,尤为显证。……可见它的底本,的确也是个脂本。    
  三、舒元炜序中的“数尚缺夫秦关”的文献价值    
  舒元炜序本《红楼梦》是新红学诞生以来八十余年问所发现的珍贵抄本之一。尽管抄本只存前四十回,舒序文采和内涵逊于戚蓼生序,但其所透露的信息则是戚序和梦觉主人序所无法媲美的。我个人认为,这部抄本和舒序的重要价值,可以从下面几个层面来解读。    
  (一)、从早期脂评抄本本身的价值来说,舒序本的发现、影印,不仅增加了脂评抄本的数量,更重要的是为《红楼梦》成书研究提供了新的证据,推动了“成书”研究的深入。    
  (二)、舒元炜序中明确说到这部抄本是他与弟弟舒元炳(澹游)客居著名藏书家玉栋(筠圃)家的时候协助主人抄录的。玉栋家藏仅存五十三篇,又从邻家当廉使处借了另外二十七回,足成八十回本。同时也告诉我们当时过录、收藏《红楼梦》抄本的人远非玉栋一家,邻家“当廉使”家也藏有一部。这个传抄过程为我们了解早期抄本流传经过提供了可信的根据。    
  (三)、舒元炜序本封面书名及各回鱼口均题为“红楼梦”三个大字,说明早在清乾隆五十四年之前已有了《红楼梦》这个书名,打破了以往某些学人所认为的八十回抄本皆题为《石头记》的神话。    
  (四)、尤为重要的是,舒元炜在序中写道:    
  惜乎《红楼梦》之观止于八十回也。全册未窥,怅神龙之无尾;阙疑不少,隐斑豹之全身。然而以此始,以此终,知人尚论者,固当颠末之悉备;若夫观其文,观其窍,闲情偶适者,复何烂断之为嫌。矧乃篇篇鱼贯,幅幅蝉联,漫云用十而得五,业已有二于三
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