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外边。这样一来，贾母和贾宝玉都成了林黛玉的护卫了。
贾母的安排很有意思：第一，林黛玉到来，在贾母眼里，连命根子贾宝玉都
靠边站，本来贾宝玉住在碧纱厨里，现在贾母让他给林黛玉倒地方。第二，贾宝
玉坚持要住在林黛玉的碧纱厨外，这样一来，宝黛之间就有了比青梅竹马还强的
优势，那就是第五回所说的：“宝玉和黛玉二人亲密友爱，亦自较别个不同。日
则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。”
贾宝玉和林黛玉能不能就这么顺利的、蜜里调油一样地和谐下去？不能。因
为薛宝钗带着“金玉良缘”有备而来了。
8。识金锁和认通灵薛宝钗导演了喜剧性识金锁和认通灵；
通灵宝玉和金锁是不是一对儿？不是。
通灵宝玉是天然的、宝玉出生时嘴里衔的；
金锁是薛家为炮制“金玉良缘”蓄意打造的。
贾宝玉和薛宝钗第一次聚首在第八回。这一回回目是什么？在《红楼梦》各
种版本中，可谓“百花齐放”，举两个代表性的例子：
甲戌本：“薛宝钗小恙梨香院，贾宝玉大醉绛芸轩”；
庚辰本：“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”。
甲戌、庚辰都是原底本的纪年，分别是：乾隆19年即公元1754年和乾隆24年
即公元1760年。也就是说，乾隆19年时曹雪芹定的回目是“薛宝钗小恙梨香院，
贾宝玉大醉绛芸轩”，五年后，曹雪芹逝世前两年的定本改成“比通灵金莺微露
意，探宝钗黛玉半含酸”。
我觉得这两个回目都不算很理想。薛宝钗小恙是贾宝玉探望的原因，贾宝玉
大醉是探望薛宝钗的结果，用这两个情节做回目概括这一回的内容并不全面。
“金莺微露意”和“黛玉半含酸”是宝、黛、钗三人交往过程一部分，特别是
“比通灵金莺微露意”对我们理解“金玉良缘”的来龙去脉意味深长。但用这两
个情节概括回目同样不够全面。相比之下，程甲本回目“贾宝玉奇缘识金锁，薛
宝钗巧合认通灵”，倒比甲戌本、庚辰本更醒目也更能说明这一回的主要内容。
因为这一回的主要内容就是最后成就“金玉良缘”的贾宝玉和薛宝钗看了彼此的
金和玉。当然，程甲本的回目直露，缺少诗意和韵味。
贾宝玉落草时嘴里衔的玉什么样？第三回林黛玉为贾宝玉摔玉淌眼抹泪，曾
好奇地问袭人“究竟不知那玉是怎么个来历？上头还有字迹？”袭人要拿来给林
姑娘瞧，林黛玉说“罢了！此刻夜深，明日再看不迟。”林黛玉后来看了没有？
曹雪芹再也不提。按道理说，林黛玉和贾宝玉从小一起长大，一个住在碧纱厨里，
一个住在碧纱厨外，同起同卧，同吃同玩，林黛玉肯定早就仔细看过通灵宝玉了。
但是曹雪芹就是不写林黛玉如何看通灵玉，这是天才小说家的天才调度：林黛玉
和贾宝玉木石之间是“情”，薛宝钗和贾宝玉“金玉”之间是“姻”。所以，贾
宝玉本人的形象必须从林黛玉眼中描写出来，贾宝玉的玉必须从薛宝钗的眼中交
待出来。
宝姐姐丰盈富态“贵妃色”
贾宝玉因为听说宝姐姐生病到梨香院看望，他看到的宝姐姐跟林妹妹迥然不
同。如果说，贾宝玉看到的林妹妹是个诗性生存，那么贾宝玉看到的宝姐姐就是
个现实存在。如果说贾宝玉看到的林妹妹是飘在空中的仙女，那么贾宝玉看到的
宝姐姐就是站在黄土地上的凡人。
贾宝玉眼中的薛宝钗什么样儿？“唇不点而红，眉不画而翠；脸若银盆，眼
如水杏。”薛宝钗虽然是素面朝天，却丰满甚至性感，很有活力。薛宝钗的美，
是丰盈的美，又是世俗的、缺点儿神韵的美。
贾宝玉还注意到薛宝钗的衣饰打扮：“头上挽着漆黑油光的儿，蜜合色棉袄，
玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看来不觉奢华。”
“不觉奢华”似乎说薛宝钗朴素，仔细琢磨则不然。
薛宝钗的衣服颜色有没有寓意？有。我认为，曹雪芹给薛宝钗初次登场时设
计的服装颜色是很有深意的，是故意采用“杨妃色”。曹雪芹在宝钗扑蝶时给她
用的词是“杨妃戏彩蝶”。而杨贵妃平生最喜欢黄裙子。薛宝钗第一次正式在小
说出现，曹雪芹就是按照杨贵妃的爱好给薛宝钗的衣服配色。薛宝钗的棉袄是浅
黄色，棉裙是葱黄色，棉袄和棉裙都是黄色调，而且上浅下深，美观协调。
读《红楼梦》的过程其实就是我们跟天才作家曹雪芹学智的过程，这个过程
也就变成享受小说之美的过程。曹雪芹行文的精彩高明就在于，我们可以从他似
乎寻常的描写看出言外之意，琢磨出味外之味。比如说，薛宝钗初次登场的衣服
为什么不是粉红色、桃红色、大红色？我们可以解释，因为薛宝钗喜欢素雅，不
喜欢大红大绿；那么为什么薛宝钗的衣裙不是淡绿色？不是葱绿色？不是淡紫色？
不是粉蓝色？偏偏是黄色？因为用这种颜色，曹雪芹就把宝姑娘跟杨贵妃挂上了
钩。薛宝钗处世有心计，锋芒不外露。她穿衣服也有心计，不求鲜艳明媚，只求
高贵典雅；不要大红大绿，只求轻暖舒适。她的衣服似乎“半新不旧”，实际上
主要并不是她不喜欢穿全新的衣服，而是她喜欢不张扬、不醒目的色调，这和她
行事为人的不显山不露水是统一的。但曹雪芹安在她身上这套似乎朴素的黄色棉
衣棉裙，恰好隐秘又巧妙地跟杨贵妃联起来了。
薛宝钗的衣服其实相当昂贵，拿“玫瑰紫二色金银鼠比肩褂”来看：比肩褂，
是有表有里的皮衣，有点儿像现在的七分袖。薛宝钗的比肩褂外表是紫色绸缎做
底色，上边的花纹用金丝和银线织成。“二色金”的全称是“二色金库锦”，花
纹全部用金丝银线织出，以金丝为主，少部分用银线装饰。薛宝钗的比肩褂里子
是银鼠皮，皮毛在领口袖口和下摆露出来，就是所谓“风毛”。银鼠皮又轻又暖，
极其贵重。这样一件玫瑰紫二色金银鼠比肩褂的市价就够刘姥姥家生活一阵子。
而皇商家小姐薛宝钗日常就穿这么贵重的衣服。想象一下：一位美丽端庄的小姐，
穿一套黄色绸缎衣裙，再披一件紫色织金绣银银鼠皮比肩褂，多么富贵华丽，多
么雍容典雅，又多么随意休闲？
这就是贾宝玉眼中的薛宝钗，美丽的薛宝钗，富贵的薛宝钗，世俗的薛宝钗，
穿着貌似朴素、实际价值不菲服装的薛宝钗。
贾宝玉仔细地观察薛宝钗的衣饰，难道他看不到林妹妹是什么装束、衣服？
他肯定看到了，但是林妹妹身上的仙气和诗人气质使贾宝玉根本顾不上注意这些
世俗的存在，而只去注意林妹妹那“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”，
只去注意林妹妹的娇花一般的神情，嫩柳一样的风度了。曹雪芹对林黛玉进荣国
府时如何穿戴，一个字不写，这也是天才小说家的天才调度。这叫“不着一字，
尽得风流”。为什么？林黛玉家庭经济状况并不坏，她到荣国府来的时候，做盐
政的林如海还健在。林如海送唯一的宝贝女儿到外祖母家，肯定得让她穿戴得相
当讲究。但如果曹雪芹一一写林黛玉如何插金戴银，如何绫罗绸缎，“荣国府收
养林黛玉”的悲凉气氛就出不来了，也分散了神瑛侍者对绛珠仙子降临人世那份
纯美气质的感受。所以，《红楼梦》写男主角贾宝玉跟两位几乎并列的女主角的
初次会面所用的笔墨，完全不同，大有深意。
宝姐姐意味深长看通灵
贾宝玉看过了薛宝钗，该薛宝钗看贾宝玉了。
薛宝钗看贾宝玉，也不像林黛玉看贾宝玉。林黛玉注意的是：贾宝玉的脸什
么样儿？脸色什么样儿？眉眼什么样儿？林黛玉还看到贾宝玉眉梢透露的是风骚，
眼角流露的是情思。贾宝玉这些风采到薛宝钗眼中一概不见了，她似乎只注意到
贾宝玉的穿戴：头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着
秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶銮绦……不是紫金冠，就是龙戏珠，不是
白狐皮，就是花丝带。总而言之，薛宝钗注意的，都是富贵公子极其奢华的装扮。
林黛玉后来讽刺过：宝姐姐对人身上穿的戴的最留心。林黛玉最想说而没说出来
的话是：宝姐姐最留心的是贾宝玉戴的通灵宝玉以及跟通灵宝玉相关的其他穿戴，
比如说史湘云的