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因为如果你们看出真相来，你们就必须采取措施。这是你们所不愿意的。因此，你们除了视而不见以外，别无选择。
但假设我们看到真相，又为什么不愿采取措施呢？
因为你们认为采取措施就会终止乐趣。而终止乐趣，却是你们所不愿的。
大部分使你们慢慢致死的事是带给你们乐趣的事，或由此而导致乐趣的事。而大部分带给你们乐趣的事是满足你们肉体的事。你们的生活主要是以寻求和体验肉体的乐趣而建构的。
当然，一切处所、一切生物都想要体验乐趣。这并无原始之处。事实上，那是生物的天性。社会与社会之所以不同，社会中生命与生命之所以不同，在于什么是祂们的乐趣。一个以肉体乐趣为主而建构的社会，和以灵魂的乐趣为主而建构的社会，是在不同的层次运作的。
但必须了解，这并不表示你们的清教徙是对的，而肉体的一切乐趣都须被否定。它意谓着，在一个高度演化的社会，肉体的乐趣并非祂们所享受的乐趣中为数最多的乐趣。肉体的乐趣不是主要的焦点。
一个社会或一个生命，越是高层的，其乐趣也就越是高层。
等一等！这听起来好像是价值判断。我以为你神是不做价值判断的。
说埃弗勒斯蜂（Mt。 Everest，世界最高峰）比麦金利山（Mt。 McKinlev，北美洲最高山）高，是价值判断吗？
说张婆婆比祂的侄儿年纪大，是价值判断吗？
这些是价值判断还是观察？
我并没有说一个人的意识层次比较高是「比较好」的。事实上，并不比较好。正如小学四年级并不比一年级好。
我只是在观察四年级是什么样子。
而我们在这地球上还不是四年级。我们是一年级。对吗？
我的孩子，你们甚至连幼儿园都还没上。你们是在托儿所。
这种话我听来怎么会不觉得受辱？为什么我觉得你好像在贬低人类？
因为你们深为自负是某种生物，而实际上你们却不是。
仅仅是一项观察，许多人听了会觉得受辱，这是因为被观察到的事物是祂们不想承认的。
然而，只有在你持有过一件东西后，你才能放它去。凡是你从未有过的东西，你便不能放弃你跟它的关系。
凡是你未曾接受的，你就不能改变。
正是。开悟始于接受，面对它「所是」（「What is」）的样子，不做审判。
这即是走入那「所是」（the Isness）中。在那所是中才能找到自由。
你所抗拒的，就会坚持。你所注视的，就会消失。也就是说，它失去了它的幻相。你看到它所是的样子。而所是的样子却一直在改变。
只有那不是（What is Not），才不能被改变。因此，要改变那所是，就得走入其内。不要抗拒它。不要否认它。
凡你否认的，你就在宣布。凡你宣布的，你就在创造。
对某件事物做否认，就是将它再创造，因为否认的行为本身就把那事物放在位置上了。
接受某件事物，使你得以控制它。凡你否认的，你就不能控制，因为你在说它不在那里。因此，凡你否认的，就控制了你。
你们大部分人类都不想接受「你们还未演化到幼儿园的阶段」。你们大部分人都不想接受「人类仍在托儿所阶段」。
然则这不接受，正是把你们留在那里的原因。你们是那么的自负，以为自己是你们所不是的（高度演化生物），以致你们就不能是自己所是的（在演化中的生物）。因此你们是在自己跟自己作对，自己跟自己作战。因此，演化得非常慢。
演化的快捷方式始于承认并接受自己所是的样子，而非自己所不是的样子。
当我听说自己「所是」的样子而不觉受辱，我就知道我接受我所是的样子了。
正是。如果我说你的眼睛是蓝的，你会觉得受辱吗？
所以，我现在要告诉你。一个社会或生命越是提升，其乐趣就越提升。
你们所谓的「乐趣」，宣布了你们的演化层次。
请解释一下「提升」（elevated）。你用这个字是指什么？
你们的生命是具体而微的宇宙。你，和你整个的肉体，都是由「原能」（译注：raw energy 是未加工的，没有「对水」的能量，也就是精纯的能量。）构成。这能量围着七个中心或脉轮（chakras）而聚集。要去研究这些脉轮及其意义。这方面的书不下千百本。这就是我以前所给与人类的智慧。
让你们较低的脉轮感到乐趣或受到刺激的，和让你们较高的脉轮感到乐趣的东西并不相同。
你们生命的能量越是藉由你们的肉体生命向上升，你们的意识就越向上提升。
好吧。又转回来了。这似乎在提倡独身。这似乎百分之百为反对性热情在辩护。那些意识「提升」了的人，在跟别人的交互作用中，并非「出自」祂们的「根轮」也就是祂们的第一个、最低的一个脉轮。
没错。
但是我以为你在这整个对话中都在说：人类的性应该是被欢庆的，而非被压抑的。
没错啊！
那么，请解除我的迷惑吧；因为这似乎是矛盾的。
我的孩子，世界是充满了矛盾的。「缺乏矛盾」并非真理的必要因素。有时候更大的真理正寓含在矛盾中。
这就是神圣二分法（Divine Dichotomy）。
请帮助我了解这二分法。我这一辈子都在听说，从根轮将「拙火（kundalini）的能量」提升是多么可欲之事。这一直是那些神秘主义老过着无性的狂喜生活之主要原因。
我知道我们已经偏离了死亡话题；我很抱歉把话题拖到这不相关的主题上。
有什么好抱歉的？话谈到哪里，就谈到哪里。在这整个的对话中，我们的「话题」是：充充分分的做人是什么意思；在这宇宙中，生命与生活又究竟是什么样子。这是唯一的话题，而现在这话题包括在这范围内。
想要知道死就是想要知道生这一点我已经说过，而如果我们的交谈将我们的探索扩充至创造生命的行为，并欢庆它的华美，就让它这样吧！
现在，让我们把一件事说清楚。「高度演化」并不需使所有的性表现都消声匿迹，不需要把所有的性能量都提升。因为如果如此，则任何地方就都不再可能有「高度演化」的生物存在，因为一切演化都将终止。
这一点再显然不过了。
对。因此，如果有人说，至圣的人绝不要性，说这是祂们的神圣征记，那这个人就是不了解生命是如何运作的。
让我用最清楚的话来说明这一点。如果你们要找一根标尺来衡量某件事对人类是好是坏，只问自己一个问题就够：如果人人都这样做，会怎样？
这是一种非常容易的测量办法，但非常准确。如果人人都做某一件事，而其结果对人类产生最终的益处，那就是「进化的」。如果人人都做某一件事，而带给人类灾难，则此事就不是应该推荐的、不是令人「提升」的事。你同意吗？
当然。
那么你就同意这样的事实了：没有任何真正的大师会说禁性是通往精深之路（the Path to mastery）。然而，却是这种「禁欲是高等途径」「性表现是低等欲望」的观念羞辱了性经验，造成了关于性的种种罪恶感，以及种种的性功能失调。
然而，假如只是为了生殖才反对禁欲，则一旦生殖的目的达成，不就没有必要了吗？
人从事性，并不是因为生殖的责任。人从事性，是因为它是自然会去做的事。那是构筑在基因之内的。你们是在遵从生物的指令。
正是！正是基因讯号在驱使物种生存。但是物种的生存一旦得以确保，则「忽视那讯号」是否比较「提升」？
你误解了那讯号。生物的指令不是要确保物种的生存，而是去体验合一，而这才是你生命的真正本性。新的生命是在达成合一时被创造出来，但这却不是人寻求合一的原因。
如果生殖是性的唯一理由，如果性只是一种「繁殖系统」，则你们就无需共同投身去做此事。你们已可由结合化学元素做到。
然则这不能满足灵魂最基本的渴求这渴求比生殖大得多，而跟再创造你真正是谁、是什么有关。
生物的指令不是创造更多的生命，而是体验更丰富的生命去以生命真正的样子去体验它即是将合一展现出来。
这就是何以在人即使停止生育以后，你仍从未要祂们不再有性生活。
当然。
然而有人说，有了孩子以后就应当终止性生活，�