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忱铮寐啡瞬嗄俊�20元，她从来没有舍得花20元给自己买一件衣服，一双鞋。后来乐乐懂点事的时候，不好意思要了，她也会自作主张地给她买。
就这样，乐乐渐渐长大了，到了该上学的年龄了，她做出了一个很大的决定，那就是送乐乐去上学。知道了她的这个决定后，很多人都劝她说，你自己那么不容易，还送孩子上什么学？把她养大就不错了，再说她的腿还有毛病，可是她笑笑说，娃要上学才有出息。
乐乐被送进了附近的学校，孩子上学了，光是学费就是不小的开支，她就更忙了，除了捡破烂，她晚上还给人做手工活，以维持生活。她的头发白了，眼睛花了，背也驼了。乐乐学习成绩在班级里一直保持前三名，她很懂事，每天放学都抢着做家务，模样长得也俊俏，就是腿走路不方便。可是在乐乐即将小学毕业的时候，她又做出了一个惊天动地的决定，那就是给乐乐治腿，她带乐乐去医院检查过，医生说乐乐的腿如果动手术的话，有希望治好。知道她的人都说她太傻了，为了一个捡来的孩子值得吗？
但是她什么都没说，带着所有的积蓄和乐乐坐上了开往省城的汽车，没想到，手术很成功，乐乐的腿渐渐好了，为此她偷偷地哭了一场。后来，乐乐考上了初中，又考上了省重点高中，模样也越来越俊俏了。有一天，乐乐对她说，她不想读书了，她第一次朝孩子发火了，她说她就是拼上这条命，她也要供乐乐读到大学毕业。
乐乐果然考上了大学，她也变得愈加苍老起来，她睡的时间更少了，她拼命的挣钱，她不想乐乐在外面吃不好，穿不好。可是即便她再努力，乐乐读大学的学费还是像一座大山一样沉重地压在她的肩膀上。她感觉自己的力量是那么渺小，她想办法租了个摊位卖菜，每天起早贪黑地操劳着。终于熬到乐乐大学毕业了，她却倒下了，她摸着乐乐上班第一个月挣回来的工资，带着微笑安详的闭上了眼睛，永远的离开了这个世界，身上穿的是一件补丁摞着补丁的衣服。
这是一个读来让人心酸的故事，这个善良的女人，用尽一生的时间、精力和心血去爱一个和自己毫无血缘关系的孩子，这是一个有着怎样灵魂的女人？她用残缺的身体为一个孩子撑起了一片蓝天，她靠捡破烂供她读到大学毕业，却没有享受到一天的好时光，没有等到孩子给她任何回报，她就离开了。她的善良，感天动地！她的身上凝聚了女人所有的母爱、仁爱，她虽没有漂亮的外表，更无看似高雅的风度，但她那浓浓的女人味却光彩四溢。
一个不善良的女人纵使闭月羞花、沉鱼落雁、风情万种，纵使家财万千、事业腾达、叱诧商场，纵使聪颖机智、天资过人、多才多艺，也毫无美丽可言。善良是试金石，没有了善良，拥有再多也会失去，有了善良什么都没有也能活得幸福，也能让所有人爱戴和尊重。
善良，可以给一个女人增添几分“女人味”，女人，可以不漂亮，但不可以不善良，一个品质恶劣的女人是不会有男人喜欢的。现代女人尽管可以拥有自己的事业，可以像男人一样工作，可以在各种领域成为“女强人”，可以拥有各种个性和脾气，但是，潜藏在内心深处的善良本色是不能丢的，否则，她就会渐渐失去女人的魅力。
播撒爱，收获美
“即使一位母亲遗弃了她的孩子，我也不能遗弃你们。我要将你们握在掌心里保护你们。”多年前，耶稣基督的这句话深深撼动了特蕾莎修女的心灵，如今她也将自己的爱和善送至最黑暗的角落和最悲惨的底层，使看不到出路的迷途羔羊摆脱被遗弃的痛苦，获得精神的援救。即使她已永远离开了人世，但是在人们心目中，她永远像女神一样美，一样圣洁。
在特蕾莎修女房间挂着一块木板，上面刻着这样一些话：人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，还是爱他们；
如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，还是要做善事；
你所做的善事明天就会被遗忘，不管怎样，还是要做善事；
诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，不管怎样，还是要诚实与坦率；
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，还是要建设；
人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，还是要帮助；
将你所拥有最好的东西献给世界，可能永远都不够，不管怎样，还是要将最好的东西付出！
l910年8月27日，特蕾莎修女出生于马其顿斯科普里一个富裕的阿尔巴尼亚族家庭，原名阿格尼丝·冈莎·波哈索。后来，这位目光深邃的标致少女因敬仰法国圣婴会修女特蕾莎为穷人献身的精神，改名为特蕾莎。l8岁时特蕾莎进入爱尔兰芳莱德修女会学习，其后到印度大吉岭受训，从此爱上这个古老而贫穷的国家。
27岁时，特蕾莎发誓终生愿成为修女，任加尔各答圣玛丽亚女校的地理和历史老师。在教会学校高高的院墙之内，有鲜花、绿树、笑语、歌声，然而，在高高的院墙之外，却只见四处游荡的乞丐、孤儿、病人和流浪汉，满眼的贫穷、破败、肮脏、混乱和阴惨。印度总理尼赫鲁曾称加尔各答为“噩梦之域”。
一位受过高等教育的女子、一位习惯了修道院中宁静优雅生活的女子、一位爱美丽爱清洁的女子，她有心为穷人服务，出去做一做义工，给穷人分衣施粥，给病人洗疮敷药，给弥留者做临终祈祷，已难能可贵。这些修女们说孟加拉语，穿印度服装，过异常简朴的生活为穷人服务。但特蕾莎修女认为这还远远不够，毕竟有一些地方，诸如残肢呻吟的角落、饿拜横陈的垃圾堆和阴暗凄惨的贫民窟，那些适可而止的人间天使不会去光顾。
特蕾莎修女认为，关心最穷苦最悲惨者，才是上帝的意愿。为此，她决意放弃清静舒适的学院生活，甚至退出芳莱德修女会，将自己变成身无分文，一贫如洗的穷人，搬到这座噩梦之城声名最为狼藉的贫民区提亚那，去照顾那些乞丐、孤儿、病人和流浪者。她深知，只有与他们平等相处，而不是采取居高临下的施舍态度，才不致伤害他们的自尊，才能真正地去爱他们，真正地去帮助他们。
1948年，特蕾莎修女离开了她住了二十多年的修道院。她脱下了那套厚重的黑色欧洲式修女道袍，换上了一件像印度农妇穿的白色衣服。特蕾莎修女从此要走出高墙，走入一个贫穷、脏乱的悲惨世界。
特蕾莎修女成立了一个专门无偿地服侍受苦人的“仁爱修会”。加入此会的修女除了要遵守天主教常规的三大绝愿——绝财、绝色、绝意之外，还要向天主许下第四个大愿即一生一世、专心专意为最贫穷的人服务，决不可半途而废。
“临终者之家”是特蕾莎修女最早建立的慈善组织之一。曾有一位印度教徒对她们说：“我知道你们在这里干什么，你们从街头捡来快死的人，然后背着他们到天堂去！”
特蕾莎修女带领其他修女，前后一共将几万名流浪者安置到健康服务组织的工作人员提供给她们的一座废弃的神庙里。
“为最穷苦的人服务。”这句话讲起来非常容易，具体去做，就得用上百分之百的爱心、诚意和勇气才行。单是替他们洗澡，就够让人为难的，其污垢之厚得用瓦片和玻璃才能刮除，那种怪味和腐臭气更是令人翻胃作呕，为了顾及他们的尊严，还不能掩鼻皱眉。因此特蕾莎修女常常叮咛仁爱修会的那些怕脏怕臭的见习修女：“当你们料理穷人的疮口和伤处时，千万别忘记，这是基督的创伤。”在临终前，那些流浪者感受到了来自他人的关爱，他们也能感受到自己是上帝的孩子。对于那些从疾病中康复的人，修女们试着为他们找到一份工作，并且帮助他们建立一个真正的家，让他们能继续感受到家的温暖。
在80年代初，全世界都被艾滋病震惊。它杀死了数以万计的感染者，但关于它的资料却非常少。很多感染者都被遗弃在医院，没有人再想去接触他们。又是特蕾莎修女，在全世界范围内开设了若干家收留艾滋病感染者的地方，在那里他们可以得到最人性化的护理服务。
特蕾莎修女为失学儿童开办流动的露天小学，一边教育那些沦为文盲的流浪儿，一边为他们寻找合适的收养人家。特蕾莎修女为无处容身的酬酒者设立戒酒所，帮助他们远离杯中