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中支生干，汨没无成，徒自聪明。丁亥，天乙马。己亥，旺禄
马。辛亥，正禄马。癸亥，大败马。以上申子辰亥年月日时发
应。
亥卯未人，马在巳而五阴干乘之。见乙巳，正禄马。丁己，
旺气马。己已，九天禄库马。辛巳，截路马。癸巳，天乙伏马。
以上寅午戌巳年月日时发应。
凡柱中马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互
禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊
庙，时为上贵，日为中贵，月为常庶。库马主少年之喜，旺马
资壮岁之荣，生马老方得遂而官卑任远矣，如木生亥旺卯库未。
余仿此。珞子云：生马未必有马，背禄未必无禄。看其旺库，
不问背生。妙在消息盈虚也。
又曰：驿马者，三命中发用，喜庆之神。若人遇之，君子
常居荣位，小人主丰赡。大小运行年至此，主得官及迁改之喜
；小运及行年合驿马，并主迁官得禄，如甲子人驿马在寅，小
运及太岁至亥，亥与寅合之类是也。
又马有十二：一曰款段，谓巳酉丑人得壬亥，亥卯未人得
丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，谓四柱
虽带驿马而生日值空亡之神。三曰折足，谓胎月带驿马而日时
带沐浴者是，申子辰全见寅为马，是三人骑一马，谓之折足。
若亥卯未全见马，总有官贵，终成下贱。若一辰坐者，少年虽
泰，后还穷。四曰无粮，谓生日值马，马食太岁，如甲子人得
壬寅日而时更落在空亡者是。五曰不出厅厩，谓胎月带马，不
见贵及不见禄堂及入空亡者是。六曰嘶风。七曰趋途，谓驿马
虽有禄，在空亡。八曰驮尸，十二驿马惟驮尸最凶，见禄即尸。
甲子旬中，巳酉丑生人马在亥，乙丑人丁亥，己巳人乙亥，癸
酉人癸亥。乙丑人得亥马，忌寅月日时；己巳人得亥马，忌申
月日时；癸酉人得亥马，亦忌寅月日时，有一在此，名曰驮尸。
亦如亥卯未是甲午旬中，乙未人辛巳，己亥人己巳，癸卯人丁
巳。乙未人得已马，忌寅月日时；己亥人得巳马，忌申月日时
；癸卯人得巳马，亦忌寅月日时，皆驮尸也。余旬准此。九曰
食刍，谓驿马克其时，假令驿马属金，生时得木，此类谓之食
刍。十曰乘轩，谓胎月生日带禄马，假令甲申人得庚寅甲寅时
及庚寅胎月是。十一曰乘轺，谓有天地得合见太岁，生月日时
见贵人驿马，假令丁亥生人四月壬寅日己酉时，月坐马，酉系
贵人是。十二曰无辔，谓贵神空亡，禄在绝乡者是。
以上十二驿马，当以意消息，灾福自见，款段则平生坎坷，
止作选人，无粮不食天俸，不出厩则不历任所，折足则永失，
蹶蹄则复起，无辔则一生孤寒，食刍则官可六品，嘶风徒有虚
声，趋途漫劳求禄，乘轺则带职，乘轩则三公，驮尸则得官即
亡。
有干支合马，如申子辰四马在寅，甲寅见己亥，合；丙寅
见辛亥，合，主官职崇重。
有马头带剑，谓驿马上见庚辛或纳音，见金，主名振边疆。
有马骤天庭，谓木人得亥而见辛亥，又马上干逢得禄，如
六壬人生，居寅午戌之位，于甲上遁得戊午，戊之禄在巳，巳
系天庭，复见巳，得酉合之为是，主官居极品。
有马后二辰为九地马，主职近王廷。
有天马贵神，乃岁中不见驿，五虎遁至马上，看得何干，
其干见天乙，而天乙所坐之干却复见贵于马上是也，贵不下三
品。
有一木系双马，寅午戌多见丙申，申子辰多见庚寅，巳酉
丑多见己亥，亥卯未多见癸巳。马上干克支，主多惊险。若遇
四马聚于时或年上，主封爵。
又驿马下生人，月日时支干得御策全，并克身者定贵。马
前一辰为御，后一辰为策。假令甲子金命，正月辛丑日卯时生，
以子人马在寅逢禄，又本命子与生日丑在马后为策，卯时在马
前为御，又马是丙寅，火能克甲子金，故主贵。
有驿有马者，主位至侯。干为马，支为驿，如戊戌人马在
申而得庚申，支干俱属金，到申临官，戊戌支干俱属土，到申
长生，本命及驿马支干背马有气，是有驿有马。又如壬午人驿
马在戊申，戊土临申长生，本命壬水到申亦长生，午火到申为
衰乡，本命干旺支衰，是有马无驿。又如丁丑人驿马在辛亥，
金临亥为病乡，本命丁火到亥为绝，以丑土到亥为临官，本命
干衰支旺，驿马干亦衰，是有驿无马。或以寅午戌见庚无申、
见申无庚之类，为有马无驿，有驿无马亦通。
有马克身者，取驿马之辰能制生月，如寅午戌人马在申，
申属金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌丑未月生是也，主
官禄易求，仕宦无滞，少年亨快，为官清显。常人遇之，小富。
有马财库，取驿马所克之辰入墓，如马在申，申属金，金
克木，木至未为库之例。主平生游历四方，广得资财。
有英灵贯马，乃五行真气之长生，下遇驿马，主持节按部
之使。
有南方离明马，谓未马已，丑马亥，辰马寅，戌马申，辰
戌丑未系土之位，以生处为马，故辰戌丑未人飞在午，为南方
离门之马，遇此者，爱于午相冲。为飞马，见鞭策入格，主贵。
有驿马清浊，甲子得丙寅，禄马同乡，又丙为食神，乘长
生马。丁丑得丁亥，为天乙天官，乘临官马。若乘长生临官马，
或带食禄贵气，则遇一当百。若乘病绝空亡马，更值破败、交
退、伏神，则遇而不遇，纵为官，粗浊卑贱，非清要之职。
又曰：凡看驿马有四专、名位、生旺、病绝、驰宝、衔花
及倒食互换不同，中间好恶荣辱，须于岁运、鞭策细详之。四
专者，如申子辰马在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥
遇癸亥是也。名位者，乃马中逢食神，如甲见丙，乙见丁之类，
马上得食是也。四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅纳音自生也。
四病乃自死自绝，如年纳音属金，金绝在寅是也。驰宝者，乃
甲子见戊寅，马头带天财；或纳音克马为财，如食神之类，如
甲寅人见丙申、甲申见丙寅日时是也。衔花者，乃纳音临官遇
马，如庚申、壬子、戊辰纳音皆木，遇寅，马临官之地是也。
又生成马、名位马与前论禄同，主贵。
凡人遇马，喜专旺而嫌空亡，驳杂为不达；恶死绝而喜逢
食，见财为有益。商贾多爱驰宝，妇女最怕衔花；驰宝则富，
衔花则淫，衔花更忌木人值庚寅，乙亥见乙巳、丁卯见丁巳、
己未见己巳，尤重，男多淫荡，女多私情，运中遇者同前断。
又曰：驿马最怕干神倒食，如乙酉见癸亥，为驿马，却被
反食于我，所谓乙癸不同科是也。鞭策发时看互换，如辰人马
在寅，或太岁在申冲动寅，即太岁为鞭策，小运在申，即小运
为鞭策，多主动。更看申与寅互换如何，如庚申遇甲寅，庚申
属木，寅则临官；甲寅属水，申则长生之类，相和则吉，相克
则滞。如两互换，无气则空动；或失意有气，即主财。四马朝
元，好则荣贵，恶则破家失业，如为僧道，好游脚。小儿老人
不利见马，小儿十二岁以前、三岁以上，或马遇小运、太岁冲
或临官马，遇多，主惊病颠仆之厄。老人五十以上，或运与太
岁乘之，主气虚腰痛、脚痛之患，亦如老人禄遇，病多吐食之
类。少者见之、多发病，盖老少并不堪乘马，以马在五行中为
动跃之神故也。
○总论禄马
禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见。且如寅午
戌马在申，甲禄在寅，甲干寅上遁见丙，申上遁见壬，则以丙
为天禄，壬为天马，在日时上交互见之，谓之天禄天马。又甲
人遁至戌，见甲戌，谓之活禄。甲子人遁见丙寅，谓之活马。
又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申
子辰在寅而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬，以日支求时
干，以时干求日支，互换得之，谓之禄马交驰。又如甲禄在寅，
申子辰马亦在寅，却是甲子、甲申、甲辰生，而时得丙寅，帝
座上会禄马，谓之禄马同乡。又如禄前马后，如辛已人得戌日
时，乙亥人得辰日时，辛禄在酉，马在亥；乙禄在卯，马在巳，
不见禄马而禄马藏于其中，谓之夹禄夹马。鬼谷遗文曰：“时
居日禄，当得路于青云；五马交驰，可致身于黄阁”。《珞？？
录子》云：“背禄逐马，守穷途而ゐ惶；禄马同乡，不三台而
八座。”韩？？造命书有孤孀禄马之说，如甲子见丙寅，庚午见
壬申，此虽禄马同乡，殊不知甲子乃一阳