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０７１复 活（上）
来两个倒便桶的男犯。 他们身穿短上衣和裤脚管高出踝骨一大截的灰色裤子，板着脸，怒气冲冲地用扁担挑起臭气熏天的便桶，把它送到牢房外面。 女人纷纷到走廊里水龙头旁洗脸。红头发女人在水龙头旁同隔壁牢房一个女人争吵起来。又是辱骂，叫嚷，诉怨……
“你们是不是想蹲单人牢房！”男看守大声喝道，他啪地一声朝红头发女人肥胖的光脊背上打了一巴掌，声音响得整个走廊里都听得见。“小心别让我听见你的声音！”
“你看，老头子又来劲了。”红头发女人把这举动当作抚爱，说。“喂，快一点！收拾好去做礼拜。”
玛丝洛娃还没有梳好头，典狱长就带卫兵来了。“点名了！”典狱长吆喝道。从另一个牢房里又出来一批女犯。 所有的女犯在走廊里站成两排，后排女人照规矩必须把手搭在前排女人的肩上。全体点名完毕。点好名以后，女看守走来把女犯人领到教堂里。 从各个牢房里出来的女犯有一百多名，她们排成一个纵队。 玛丝洛娃和费多霞就在队伍中间。 她们个个包着囚犯的白头巾，穿着白衣白裙，只有少数几个穿着自己的花衣服。 这几个女人带着孩子，是跟随丈夫去流放的。 整座楼梯都被这个队伍挤得满满的。 只听得穿大棉鞋走路的脚步声，说话声，间或还有笑声。 在拐弯的地方，玛丝洛娃看见自己的冤家包奇科娃凶相毕露地走在前头，就指给费多霞看。女人们走下楼梯，不再作声，画着十字，鞠着躬，开始走进还很空的金碧辉煌的
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复 活（上）１７１
教堂。 给她们规定的位置在右边。 她们互相拥挤着，停住脚步。 紧接着女人之后进来的是穿灰色囚袍的男犯，其中有解犯，有监犯，有经村社判决的流放犯。 他们大声咳嗽着，紧挤在教堂左边和中间。 在教堂上边的敞廊里站着许多先进来的男犯，一边是剃阴阳头、脚镣哐啷作响的苦役犯；另一边是没有剃头、不戴脚镣的拘留犯。这座监狱教堂是一个富商花了几万卢布重建的，显得色彩艳丽，金碧辉煌。教堂里一片肃静，只听得擤鼻涕声、咳嗽声、婴儿的哭声，偶尔还有铁链的哐啷声。 接着站在教堂中央的男犯忽然挪动身子，彼此挤紧，在正中让出一条路来。 典狱长就从这条路走到教堂正当中全体犯人前面。
三十九
礼拜开始了。礼拜仪式是这样的：司祭身穿一件样子古怪而行动不便的锦缎法衣，把碟子里的面包切成许多小块，放到一个葡萄酒杯子里，同时嘴里念着各种名字和祷词。 诵经士不停地念各种斯拉夫语祷词，然后又同犯人们组成的唱诗班轮流唱歌。这些祷词本来都艰涩难懂，如今既念得快，又唱得快，就越
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２７１复 活（上）
发难懂了。 祷词内容主要是祈求皇帝和皇室福寿康宁。 这种祈福的祷词大家跪着念了许多遍，时而跟其他祷词一起念，时而单独念。 此外，诵经士又念了几节《使徒行传》，声音那么古怪，紧张，简直一句也听不出来。 司祭也念了《马可福音》中的一段，倒念得很清楚。 内容是说耶稣复活后在升天、坐到圣父右边以前，先向抹大拉的马利亚显现，从她身上驱除七个魔鬼，后来又向十一个门徒显现，吩咐他们向普天下的万民传布福音，并声明不信的必被定罪，信而受洗的必然得救，还能赶鬼，手按病人，病人就好，还能说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害。礼拜的要义据说是，司祭把面包切成小块，放到葡萄酒里，通过一定手法和祈祷，变成上帝的身体和血。 那手法是这样的：司祭身穿碍手碍脚的口袋般锦缎法衣，从容不迫地高举起双臂，这样举着不动，然后跪下来，吻吻圣坛和上面的东西。 不过关键性的仪式是司祭两手拿起一块餐巾，慢吞吞地在碟子和金杯上挥动着。 据说，面包和葡萄酒就在这时变成上帝的身体和血，因此这很隆重。“最大的荣耀归于至圣、至洁、至福的圣母。”司祭做完这些仪式，隔着隔板大声叫道。接着唱诗班就庄严地唱起来：荣耀理应归于童女马利亚，她生下基督，却没有失去童贞，她应该比司智天使得到更多的光荣，比六翼天使得到更大的荣耀。 于是变化就完成了。 司祭揭去碟子上的餐巾，把碟子中央的面包切成四份，先在酒里蘸了蘸，然后送进嘴里。 大家认为，他这就是吃了，喝了一小口上帝身上的血。 随后司祭撩开帘幕，推开中间的门，手拿金杯，从门里走出来，请想
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复 活（上）３７１
进圣餐的信徒也来吃喝泡在杯里的上帝的血肉。有几个孩子想进圣餐。司祭先问了每个孩子的姓名，然后用茶匙小心地从杯子里舀出一小块浸过酒的面包，深深地送进每个孩子的嘴里。诵经士就当场给孩子们擦擦嘴，又快乐地歌唱孩子们吃上帝的身体，喝上帝的血。 接着，司祭把杯子端到隔板后面，在那里喝干杯子里的血，吃完上帝的身体，用心舔干净小胡子，擦干嘴巴和杯子，非常高兴，精神抖擞地从隔板后面走出来，脚上那双薄后跟小牛皮靴发出吱嘎吱嘎的响声。礼拜的主要仪式到此结束。 但司祭存心安慰安慰不幸的囚犯们，就在通常礼拜之外增加一项特殊仪式，即：司祭站在那由十支蜡烛照亮的铸铁包金、黑脸黑臂的圣像——据认为就是刚才被吃掉的上帝——面前，用怪声怪气的假嗓又象唱又象念，添了下面一段后：“至亲至爱的耶稣哇！
使徒的荣耀，我的耶稣哇！
殉道者的赞美，万能的主耶稣哇！拯救我，我的救主耶稣，我的至美的耶稣，拯救找你的人，救主耶稣哇！饶恕我，全体圣徒，全体先知祷告中诞生的耶稣，我的救主耶稣哇！赐给我们天堂的快乐，爱人类的耶稣哇！“
他念到这里停住了，换了一口气，画了一个十字，跪下去叩头。 大家也照他的样子做了一遍。 典狱长、看守、囚犯都跪了下去。 上边敞廊里脚镣的哐啷声格外响亮。“天使的创造者，万军之主。”他继续念道，“最最神妙的耶稣，天使们的惊奇，万能的耶稣，祖先的救主，至亲至爱的耶稣，族长们的赞美，最最光荣的耶稣，皇帝的后盾，至
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４７１复 活（上）
善的耶稣，预言的实现，最最奇妙的耶稣，殉道者的堡垒，最最温和的耶稣，修士们的喜悦，最最仁爱的耶稣，神父们的快乐，最最仁慈的耶稣，苦斋徒的克制，最最乐天的耶稣，圣徒们的欢乐，至洁的耶稣，童贞者的贞洁，万古永存的耶稣，罪人的救星，耶稣，上帝的儿子，饶恕我吧！“最后总算念完了，又反复呼喊着”耶稣“
，但声音越来越沙哑了。 他一手稍稍提起绸里子的法衣，曲着一条腿，跪在地上叩头。 唱诗班都唱着最后那句话：“耶稣，上帝的儿子，饶恕我吧！”犯人们都匍匐在地，再爬起来，把没有剃掉的一半头发往后一甩，那磨伤他们瘦腿的脚镣还哐啷发响。这项仪式持续了很久。 总是以赞美词开始，以“饶恕我吧”结束。然后又是一套新的赞美词，最后以“阿利路亚”终结。 犯人们画十字，跪下去，匍匐在地。开头每赞颂一次，犯人们就跪拜一次；后来隔一次跪拜，甚至隔两次跪拜。 等到全部赞颂完毕，司祭轻松地舒了一口气，合上圣经，走到隔板后面去了。 大家都感到很高兴。 剩下最后一项仪式，就是司祭从大桌子上拿起一个四端镶有珐琅圆饰的包金十字架，举着它走到教堂中央。 首先是典狱长走到司祭跟前，吻了吻十字架，然后是副典狱长，然后是看守们，最后是犯人们。犯人们互相拥挤，低声咒骂，走到司祭跟前。 司祭一面跟典狱长谈话，一面把十字架和自己的手凑到犯人嘴边和鼻子旁，犯人们就竭力去吻十字架和同祭的手。 这次专门为安慰和教训迷途弟兄而做的礼拜就这样结束了。
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复 活（上）５７１
四十
在场的人，从司祭、典狱长到玛丝洛娃，谁