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渊盖男产的老弟渊盖男建，仍紧闭城门，坚决反抗，不断出兵攻击，可是每次都被中国击败。渊盖男建把武装部队全交给佛教和尚信诚，而信诚发现大势已去，暗中派人晋见李世勣（徐世勣），表示愿当内应。五天后（九月十二日），信诚大开城门，迎接中国远征军，李世勣（徐世勣）命士卒登上城墙，擂起战鼓，大声呐喊，并焚烧城上四角碉堡。渊盖男建自杀，又被救活，高句丽王国到此灭亡。
自纪元前三七年，高朱蒙先生建立高句丽王国，历时七百零五年，经过二十八任君王，而於纪元后六六八年亡於中国。激烈的窝里斗是亡国的主要原因，但高句丽王国特有的地缘位置，和国家领导人的错误决策，当是更主要的原因。
高句丽王国的国土，先天注定的，会不断受到邻国威胁。它的西邻是一个强大的中国，中国又一直想统一天下。稍后，它的东邻又是一个强大的日本，日本也一直想开疆拓土。这是客观事实，无力改变。可是，高句丽王国不但轻视这项事实，反而犯下不可饶恕的错误：它一直锲而不舍的横挑强邻。
因应强邻的唯一办法是，姿势必须放低，外交弹性，必须扩大。自从春秋战国时代，历史就留下这项定律：弱小的国家不断横挑强邻，一定招来承担不了的灾祸。用此衡量古今史迹，没有例外。
混世哲学
渭南（陕西省渭南市）县政府保卫员（尉）刘延祐，不到二十岁就「进士及第」（中央最高考试及格），从政成绩在京畿（雍州）所有州县中，列为第一（首都长安城内有二县：长安县及万年县，分别称「赤县」和「京县」，首都长安城外京畿区【雍州】各县，称「畿县」）。李世勣（徐世勣）警告他说：「你年龄很轻，却获得盛名，最好对自己加强克制，不要总是想超过别人。」
李世勣（徐世勣）提示刘延祐的话，是忠厚长者爱人以德，所作的苦心教诲。中国是一个「勇於敢则杀，勇於懦弱则活」的静止而寂如长夜的社会，不允许有人跟大家不一样。一旦发现有人跟大家不一样，大家就立刻恐惧不安，必须把冒出来的新事务剷平，晚上才能入睡。
李世勣（徐世勣）说的话是真实的，没有骗刘延祐，李世勣就是在这种戒慎恐惧、战战兢兢的心情下，保持活命和富贵。但是，中国社会之所以僵固成性，中华人之所以缺少想像空间，不能破茧而出，也由於有这些古老的混世哲学。
高真行一窝畜牲
六八○年，左卫（卫军第一军）将军高真行的儿子高政，在太子宫当饮食局秘书员（典膳丞），牵连到皇太子李贤谋反案，李治把高政交给他老爹高真行，命高真行自行责罚。高政一进家门，高真行首先用佩刀刺中他的喉管，高真行的老哥、国务院财政部副部长（户部侍郎）高审行，又把佩刀刺入高政的腹部，肝肠流出，高政哀号，高政的侄儿高璇再用佩刀砍下他的人头，然后把屍首抛到路上。李治得到报告，大不高兴，贬逐高真行当睦州（浙江省淳安县）州长，高审行当渝州（四川省重庆市）州长。高真行，是高士廉的儿子（高士廉是李治的娘亲长孙皇后的舅父，参考六四七年正月）。
高真行这个家，可谓一窝畜牲。
名门世家内幕
苏州（江苏省苏州市）州长袁谊，认为自从他的祖先──南宋帝国全国武装部队总司令（太尉）袁淑以下，代代忠良（袁淑死难，参考四五三年二月；袁凯死难，参考四六六年八月；袁昂守城不降，参考五○一年十二月；袁宪最后陪伴陈叔宝，参考五八九年正月），而琅邪（山东省诸城市）王家，虽然累世烜赫，历代都居宰相辅佐高位，却不足以跟袁家相比（王导首先辅佐晋帝国，参考三○七年九月，可是子孙中，王弘帮助南宋帝国篡夺晋帝国政权，参考四一八年；王俭帮助南齐帝国篡夺南宋帝国政权，参考四七八年九月；王亮帮助南梁帝国篡夺南齐帝国政权，参考五○二年四月；王克帮助侯景篡夺南梁帝国政权，参考五五二年三月），袁谊曾经说：「名门世家之所以尊贵，主要的是世代忠良，有才能的人和有品德的人，接连出现。他们那种把婚姻当作商品，换取金银财宝，和高官厚禄的人，有什么可尊贵的！」世人肯定他的见解。
袁谊揭开了乌衣巷王姓家族身上的膏药，教人瞧瞧所谓名门世家膏药下面的烂疮──靠出卖儿女的婚姻敛财，对名门世家，是一项严正的评估。可是，袁谊所称袁家祖先全都有才能和有品德，却与事实不符，袁淑对刘劭（南宋帝国四任帝）之准备弑父，依违之间，刘劭大不耐烦，才把他诛杀；袁 更是临阵脱逃，千古蒙羞；袁昂虽最初拒不投降，但最后仍是投降；袁宪也不过在陈帝国亡国时，陪陈叔宝坐了一会台子而已。贪婪的政客只看到对方的烂疮，就奋不顾身的急急吼叫，却看不到自己身上有同样更大的烂疮。
论人标准
六八二年，唐政府国务院教育部长（礼部尚书）闻喜公爵裴行俭逝世。裴行俭有发掘人才的智慧，最初，任国务院教育部副部长（吏部侍郎），前进士王勮、咸阳（陕西省咸阳市）县政府保卫员（县尉）苏味道，都还不被世人所知，裴行俭第一次看到他们，就说：「二位将来会先后负责全国官员的升迁调补工作，我的儿子还小，托付给二位！」当时，王剧的老弟王勃，与华阴（陕西省华阴市）人杨炯、范阳（河北省涿州市）人卢照邻、义乌（浙江省义乌市）人骆宾王，都以能写文章，享有盛名；国务院文官部副部长（司列少常伯）李敬玄，对他们尤其敬重，认为将来必然做到高官。裴行俭说：「知识份子所以能担负重任，应该先具备开阔的胸襟和前瞻性的见识，然后才可以谈到文章造诣。王勃等虽然文采四射，可是轻浮、急躁、浅薄、炫耀，怎么会是块稳坐爵位官职的材料？杨炯比较沉默安静，有可能做到大县县长，其他的人当一个小县县长，就很走运了。」不久，王勃渡海时堕水（王勃的老爹王福畤当交趾【越南共和国河内市】县长，六七五年，王勃前去省亲，在南中国海溺死，年二十八岁），杨炯在盈川（浙江省衢州市东北）县长任内逝世，卢照邻身患恶疾，无法痊愈，投水自杀（卢照邻体弱多病，服法术师玄明的药，病转沉重，本来就生活贫穷，至此更衣食不继，双抽筋变形，一只手也残废，终于投颍水而死），骆宾王因反抗政府受到诛杀（参考六八四年十一月）。王剧、苏味道，果然后来都高升到负责选拔官员的高位，跟裴行俭所预言的一样。裴行俭无论当将领或统帅，所推荐的将领，像程务挺、张虔勖、王方翼、刘敬同、李多祥、黑齿常之，以后很多都成名将。
杨炯、王勃、卢照邻、骆宾王等四位，在文坛上居重要地位，被尊称为「唐初四杰」。可是在裴行俭心目中，却因为他们没有当上官，或没有当上大官，就嗤之以鼻。自纪元前二十七世纪黄帝王朝，迄今二十一世纪行将开始，四千七百年之久，中国社会是一个超稳定的结构，做官成为知识份子唯一追求的目标，裴行俭用能不能做官升官，衡量人的价值，文学家、画家、音乐家，在官场文化中，自然不值一屁。
司马光在同一理念之下，态度比裴行俭还要激烈，甚至不惜曲解史实，以证明裴行俭官场理论的正确。王勮渡海落水，杨炯病死盈川，岂因他们是作家之故？卢照邻患的只是重病，司马光却一口咬定患的竟是恶疾，「重病」「恶疾」，相差太远，为什么对一个穷困的文化人如此丑化？骆宾王只不过起义失败，竟被斥为是一个叛徒，充份露出不分是非、只问官运，「想官狂」的错乱心态。
生子当如李俊
黔州军区（总部设四川省彭水县）总司令（都督）谢祐，逢迎皇后武照的意旨，强逼零陵王李明自杀（李明被贬，参考六八○年十月），李治深为怜惜，黔州军区总部官员，全被免职。
谢祐的卧室在平台小楼，跟婢女和小老婆等十余人共住，一天夜晚，他的屍体 在血泊之中，人头却不知被谁砍去。六八九年，李明的儿子零陵王李俊、黎国公爵李傑，被武照害死，主管官员查抄没收他们的家产，搜出谢祐的人头，上面涂一层油漆，当作尿壶，题字「谢祐」，才知道李明的儿子派刺客复仇。
生子当如李俊、李傑，为冤死的老爹，作出