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言。遇勾陈事行迟钝。值咸池，则内乱人伦，外寻花柳，加驿马，则朝行东北，暮返西南。
凡配婚姻，须得永年和合，惟凭奇偶，自然顷刻昭彰。
女卜男婚章第十一
（以官爻为主，应象为凭。）
女卜男婚当用官，财兴子静是良缘。
女占夫，以官爻为主，官旺为佳，鬼空莫用。又嫌子动伤官，所喜财兴助鬼。
妻看内爻夫看外，世为女体应为男。
女占男，反取内为妇外为夫，又以世为妇应为夫。
夫择妇兮阴应美，妇择夫兮阳应欢。阴阳得位方和合，纵然交错乐长年！
夫聚妇，世阳应动为得位。女嫁男，世阴应阳为得位。或内阴外阳者，亦同。若得阴阳得位，喜悦无穷，纵然阴阳交错，也主欢谐。
女家择婿章第十二
（以子孙为主，官鬼为凭。）
将女招夫继子祥，必须兼看结婚章，内阴外阳称大吉，鬼旺财生夫妇昌。
赘婿者，比同继子也，却与婚姻章同看。卦中内外或世应，必须得一阴一阳，方为良配。如遇纯阴纯阳，决不可就。倘若财鬼不全，又不宜也。
父母忌神愁发动，子孙用象怕空亡，世应变空难送老，六冲之卦岂绵长。
父母为忌神，不动为吉。子孙为赘婿，空则非定，又不宜动，动则犹恐妨夫。子孙虽动，而财亦动者，助鬼无妨。又论世为己应为婿，皆不可空。世空者，自有遣归之意。应空者，婿无久恋之心，世应皆动，后必有更，但遇六冲丝毫莫用。合处逢冲及变出六冲，主始得和谐，后当分拆。
后嗣有无章第十三
（以子孙为主，不遇绝空克破为佳。）
欲知向后生儿否，切忌福德犯空亡，不论阴阳太衰旺，卦有其神定吉昌，静废伏藏迟可立，交重出见早成行。
问后嗣者，须看子孙，若落空亡，再寻伏象，伏子再空，却看动爻化子变出更无，必有绝嗣之叹。子孙不论阴阳衰旺，如在卦中又不值旬空月破，决然有子有孙。要问得儿迟早，须观子象与衰旺相或动而来速，休囚或静以来迟。又云：出见早生，伏藏迟育。
兄弟值年方废贺，福临胎养一般详。
子如衰绝者，待兄弟值年可生。子若旺相者，临胎养之年可得。卦若无子者，候子孙值年方育。且如辛丑年正月申日，问何年得子？卜得鼎卦，此卦子孙太弱，理合来迟，直待乙巳年受孕，又遭小产。然虽兄弟值年，盖为子临绝地，故此难招，再候丙午年生合用爻，方得成宗之子也。又如甲申年二月子日，问何年得子？卜得师卦，此卦子居旺地之，主早生，果应乙酉年怀胎，丙戌年得子，益为子孙属木，木胎在酉，木养在戌，故此酉年怀胎，而戌年育也。又如己亥年四月丑日，问子有无？卜得大畜卦安静，此卦六爻无子，喜伏在艮卦申金子孙在三爻辰土之下，飞能生伏，必有其儿，还嫌子不透出，故见迟生，直待戊申年，子临太岁方得有成家之子也。
世空本体多柔弱，应空室命少儿郎。
世爻为自己，若落空亡，便主精阳不足，还须医药调和。应多为妻室，如临空地，便推妻命无儿，理宜娶妾。世应皆不空亡，子独陷者，此乃天命无儿，非人力所定致也。
衰子化空或化绝，纵然得后复遭伤。
卦虽有子，合值休囚又之父母、或化绝或化空者，纵得其儿，后遭刑克。
怀胎虚实章第十四
（以子孙胎爻为主，青龙天喜为凭。）
夫卜妻胎辨子孙，子占母孕弟兄寻，他人代问推龙喜，父母求之看福神，此定用爻宜上卦，若逢空地孕非真。
夫问妻胎，及尊长父母辈占，皆取子孙为用。若子占母孕，不看子孙反评兄弟。他人代卜，当察应爻及青龙天喜是也。凡占胎孕，必得用爻上卦不值空亡，便言实喜。用如落陷，又无青龙天喜动者，决是虚胎。
忌神旺动胎难保，第二爻辞怕鬼侵，胎空子破官爻动，祸作灾生喜不临，子旺龙交天喜照，身安体泰腹怀妊，自古淳风收大畜，今来涣卦内藏人。
问妻胎，以子孙为主，父作忌神。占母孕，以兄弟为凭，鬼称忌客。卦中虽有用爻，若被忌神动者，难保其胎。第二爻又为胎，忌临官鬼，二爻若值空亡，用象又逢月破，官爻再动，定主生灾，决非怀孕。若得子孙旺相、及青龙天喜交重，必主怀胎，孕妇自然康泰。淳风先师所收大畜之卦，人若占之必为喜兆。愚意又收风水涣卦，涣字腹内有人，故怀六甲，试无不验。
安护胎息章第十五
（以胎爻为主，福德为凭。）
若欲安胎，喜子孙之静伏；如求定产，忌官鬼之交重。
凡卜安胎之事，须看子孙静旺尤吉，虽动化生无咎。倘之败绝，或化父母者，胎必难安，其中最喜鬼空为妙，官如发动，定见连遭。
子破焉能足月？胎空岂得成人？六冲则堕胎目下，六合则全孕怀中。
子孙爻为孕，第二爻为胎，二者如有一爻值旬空月破者，必主堕胎。卦值六冲，日前小产；爻逢六合，月是胎全。
鬼象乱兴，必求神而可疗；子爻不破，须服药以方安。
官鬼为神司动出交重，速宜请祷。欲定何神作祟，细详鬼祟章中。子又为医药，不临空破却要求医。
要问安胎定日，财生胎合鬼冲伤；欲推小产到时，父值鬼临子败绝。
安胎者，须得子孙值日，自然制鬼生财、或逢日合二爻，胎当安逸。又论小产到日，与生产大不相同，反取父官值日、或子孙临死绝败时，小产可知也。
虎动龙空方坐草，子冲胎破却临盆。
小产到日法有数端：白虎动青龙空、冲胎爻冲子象，俱决可生。
产母吉凶，财兴初爻详的确。儿胎动止，子同二位察分明！
初爻为产母，喜临旺相，忌值官爻。妻财为孕妇，大怕空亡，更忧变鬼。子孙与胎爻皆宜静旺，忌犯空冲。
收生保产章第十六
（以应爻为主，财象为凭。）
收生之妇应爻寻，次把妻财作用神，喜见生身生产母，忌逢克世克儿孙。
稳婆取应爻为主，次看财爻，此二爻内，若得一爻生世生子、又生初爻，方为大吉。如来克世克子，或克初爻，必有所害，不可用之。
初为孕妇无伤吉，鬼发兄摇祸必深，财破应空谁赞美，单占如此定原因。
初爻为产母，世爻为主人，子爻为儿女，皆不可受应爻财爻之冲克，财应二象如克初爻恐伤产母，如克子孙，恐伤儿女；如克世爻，不过心怀欺诈；相冲亦然。卦中兄弟官鬼皆静，则吉；动必有殃。若遇应空财空、或月破，斯人无力，还宜更换，独占坐妪此论。
生产卦中推此妇，五爻二间断其人，自占如克身和世，坐妪当怀害己心，夫问若伤财与应，稳婆每恐损妻身，初爻不受其爻害，任用毫无恶计侵。
生产卦中兼看稳婆，都又不取财应二爻为用，反将五爻为稳婆，间爻亦为稳婆。孕妇自占，世为本体，如被五爻或间爻克制，身受其伤。夫占妻产，又取财与应爻为主，倘遇五爻与间爻伤财克应并伐初爻者，切莫用之。
六甲生产章第十七
（以子孙长生为主，世临胎养为凭。）
夫同妻胎财莫陷，子为儿女要兴隆，交单是男重拆女，复论谁父包在中，阳象包阴生少女，阴包阳象产婴童。
夫古妻产财作妻身，不落空亡便为大吉，子孙为儿女，若遇旺相生扶，便曰儿无关煞。要决是男是女，先看动爻，卦中阴动变阳为男，阳动变阴为女，倘然阴阳皆动、或六爻安静，难以定之，便收阴包阳是男，阳包阴是女。如或阴阳又不相包者，方取子孙，值单为男，临拆为女。惟有交重二爻动必有变，交虽属阴，变为少阳，成男；重虽属阳，变为少阴成女。设若卦又无子者，便取伏卦子孙，阳即包阴也。又各自相包者，内外二卦也，且如坎卦阴包阳，离卦阳包阴，此乃各自相包也。且如五月丙午日，占男女若何？卜得未济卦安静，此卦有内外二子皆临相地，况得日月生扶，该怀双孕，内卦阴包阳是男，外卦阳包阴是女，此卦阳在先而阴在后，果得双胎。先生男而后女也。又如四月辛未日，问男女？卜得归妹卦，此卦阴阳既不相包，六爻内有无子象，伏出兑家亥水更值旬空。难分男女。岂知互成既济，止取互卦，外宫坎水正配兑家子孙，坎曰中男，果得男子也。
要知何日来分娩，还看何旬胎遇空。近取动爻临白虎，弟兄值日月喜匆匆，世居胎养方能至，子入长生到亦同，内外三爻无福德，日时遇此面相逢，孙藏墓库宜开销，福陷空亡喜值冲！
占生产到日，先看何旬胎值空亡，世爻临胎养之日到也。若卦无子者，待子孙值日方来，如卦有子象，正值休囚，待兄弟值日、或子遇长生方�