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還有時間嗎？
「有，奧修，」
有多少？我們進展的非常緩慢，就像一個可憐人的慶祝。要走極端。不應該這樣，不應該慢－－那不是我的方式。要嘛燒起來，要嘛乾脆別燒，要嘛兩頭一起燒，要囌讓黑暗擁有它自己的美。
第十四章 停住輪子
瞧，我是個多麼標準的英國紳士！雖然我想干涉，但是我洠в校课乙呀洀堥_嘴巴想說話了，我還是克制自己洠в姓f。這就叫作自控。即使我能笑。當你們浮‘私語的時候，那種感覺真好、雖然我知道你們不是在說廢話，但它還是很動聽。儘管是技術上的，你們所說的完全是科學的。但是在你們兩侗人中間，你們知道，這個無賴正躺在椅子上呢。
我還洠в姓f「好」，先要走到我能說「好」的地方，當這個「好」字離我還遠的時候，它是有意義的。一個「好」字離我那麼遙遠……我是個妄自尊大到極點的傢伙！我不知道還有誰會這麼飄飄然的。現在，言歸正傳……
I vadiyam vastu Govinsa； tubhyam eva samaryet：「我的主啊，你給我的這個生命，我帶著感激把它交還給你。」那是我外祖父的臨終遺言，儘管他從來不相信上帝，他不是印度教徒，這句話，這句經文，是印度教的經文－－在印度許多枺鞫蓟煸谝黄穑绕涫呛脰｜西。在彌留之際，夾雜在其他陡嬷校幸痪湓捤锤舱f了好多遍：「停住輪子。」
我那時候還聽不懂，如果我們停住牛車的輪子，那是當時僅有的輪子，那我們還怎麼趕到醫院去呢？當他不斷重眩竿Ｗ≥喿樱榭死！沟臅r候，我問外祖母：「他發瘋了嗎？」她笑了。
我就愛她這一點，即使她知道，就像我也知道，死亡迫在眉睫……如果連我都知道，她怎麼可能不知道呢？他隨時隨地都會停止呼吸，這是顯而易見的，然而他還堅持要停住輪子。她依然在笑。我現在還看得見她住笑。
她那時最多不超過五十歲，但是我始終在觀察女人的－種奇怪的現象：那些本來其貌不揚卻又假扮美麗的人，到了四十五歲都成了最醜陋的人，你們可以走遍世界，看看我所說的話對不對。塗著各式各樣的口紅和化妝品，還有假眉毛和說不清楚的玩意兒……我的上帝！
連上帝在創造世界的時候都洠в邢氲竭@些枺鳌Ｖ辽俾｝經裏洠в刑岬剿诘谖逄靹撛炜诩t，在第六天創造假眉毛等等。在四十五歲，如果這個女人的確美麗的話，她就會達到她的巔峰。我的觀察是：男人在三十五歲達到他的巔峰，女人則在四十五歲。她有能力比男人多活十年－－這並非不公平。生孩子的時候她要吃那麼大的苦，額外增加一丁點兒壽命，聊作補償吧，完全洠в袉栴｝。
我的那昵那時候五十歲，仍然處於她的美麗和青春的巔峰，我永遠忘不了那一瞬間－－刻骨銘心的一瞬間！外祖父奄奄一息，要求我們停住輪子，簡直荒唐！我怎麼能停住輪子呢？我們必需趕到醫院，洠в休喿樱覀兙蜁谏盅Y面迷路。而外祖母笑得那麼響，連伯拉，僕人，我們的車夫，都禁不住問，當然是從外面：「情況怎麼樣？你們為什麼笑？」因為我一直叫她那昵，伯拉也叫她那呢，這是出於對我的尊重。他那時候說：「那昵，我的主人在生病，你笑得那麼響，怎麼了？拉迦又為什麼洠в新曇簦俊�
死亡，以及我外祖母的笑聲，兩者加起來使我徹底說不出話來，因為我想要理解正在發生的一切，正在發生的事情，我以前從未瞭解，我不想因分心而失去哪怕一剎那的時間。
外祖父說：「停住輪子。拉迦，你聽不見我說的話嗎？如果我能聽見你外祖母的笑聲，你肯定能聽見我說的話。我知道她是個怪女人，我從來都弄不懂她。」
我對他說：「那那，據我所知，她是我所見過最簡單的女人，雖然我洠в幸娺^多少女人。」
但是我現在可以對你們說，我不認為世界上有任何人，活的或者死的，見過的女人有我多。但是為了安慰我奄奄一息的外祖父，我只妤對他說：「別為她的笑擔心。我知道她，她不是在笑你說的話，她是在笑另一件事，是我和她之間的，我跟她說的一個笑話。」
他說：「好；如果那是你跟她說的一個笑話？那麼她笑就完全洠в袉栴｝。但是查克拉－－輪子怎麼辦呢？」
現在我知道怎麼辦，可那時候我根本不熟悉那種術語。輪子代表整個印度文化為之執著不放的生死輪迴。千百年來，無數人都做著同一件事情：試圖停住輪子。他不是在談論牛車的輪子－－那很容易停住。事實上，要它不停地跑，倒是很困難的。
那裏洠в新罚粌H在當時，甚至現在也洠в校∪ツ晡业囊粋�遠房兄弟來訪問社區，他說：「我希望把我的全部生命都帶到你的腳下來，可是真正的困難在於路。」
我說：「還洠в新穯幔俊�
差不多五十年都過去了，但是印度就是那麼個國家，在那裏，時間是靜止的，天曉得鐘是什麼時候停的？但是它不前不後正妤停在十二點鐘，兩個指針並在一起，真是妙不可言，鐘確定了正確的時間，無論是什麼時候確定的－－肯定在幾千年以前，無論是什麼時候確定的那個鐘，不是碰巧，就是被哪個計算機化的智慧，停在十二點鐘，兩個指針並在一起。你不能把它們看做兩個，你只能把它們看作一個，或許那是夜裏十二點鍾吧……因為這個國家暗無天日，漆黑一片。
「我的上帝，」那個人對我說：「就因為路的問睿也荒馨讶胰硕紟硪娔恪！够蛴摼鸵驗槁返膯栴｝，他們將永遠見不到我。那時候洠в新罚踔两裉煲矝＇有鐵路通過那個村莊。它是真正貧窮的村莊，當我還是孩子的時候，它更加貧窮。
我當時無法理解為什麼我的那那一定要堅持。或許是小車－－因為洠в新罚l出的聲音大吵了。它的每個關節都在嘎吱作響，而他正在忍受痛苫，所以他自然希望停住輪子，可我的外祖母卻在笑。現在我知道她為什麼笑了，他在談論印度人所執著的生死問睿筢缧缘胤Q之為生死輪迴－－簡而言之，就是輪子，不停地轉啊轉啊。
在西方世界，只有尼采有足夠的瞻量和瘋狂提出永恆循環的想法。這是他從枺饺怂鶊讨南敕ㄖ薪鑱淼摹Ｋ麑杀緯∠髽O為深刻：一本是《摩奴法典》，現在叫《摩奴詩選》，它是印度教最重要的經典。我恨它！你們能理解它的重要性。我不可能恨任何尋常的枺鳌Ｋ惡鯇こ５蒯h陋。有些人我一看見他就會徹
底忘記非暴力，摩奴就是其中之一；我會一槍把他幹掉！他罪有應得。
《摩奴法典》，為什麼我說它是世界上最醜惡的書呢？因為它把男人和女人劃分為二。不僅是男人和女人，它還把人類劃分成四個階級，而且洠в腥四芸缭诫A級。它創造了一套等級制度。
你們肯定會感到吃驚，要加道希特勒的桌子上也總放著一本《摩奴法典》，桌子就在他的床邊。他對那本書的尊敬甚於《拢洝罚F在我能知道我為什麼恨它了。我在我的圖書館裏連一本《摩奴法典》部洠в蟹牛m然別人至少送過我一打，但是我全燒了。對它只能這樣，當然，我是以尊敬的態度把它燒掉的。
尼采愛這兩本書，而且立刻借用它們的思想，第一本是《摩奴法典》，另一本是《摩訶婆羅多》，就卷數而言，這本書或許是最偉大的書了；它簡直巨大無比！就卷數而言，我認為《拢洝贰ⅰ豆盘m經》、《法句經》、《道德經》根本不能相比，如果你們把它放在《大下列顛百科全書》旁邊，你們就能理解我的話了，跟《摩訶婆羅多》相比，《大不列顛百科全書》只算小書而已？它的確是一部巨著，但是很醜惡。
科學家們十分清楚地知道，過去在地球上曾經有過許多體型碩大無明的動物－－差不多像山似的，但是非常醜陋、《摩訶婆羅多》就屬於那一類動物，你不僅在其中找不出任何美，而且如果你深入挖掘的話，你肯定會不時地從這座山裡發現老鼠。
那兩本書對尼采的影響極大，或許對尼采的工作責任最大的莫過於那兩本書了。一本出自摩奴，《摩訶婆羅多》是廣博寫的。我必須承認兩本書都做了大量工作，骯髒的工作！最好這兩本書當初壓恨就洠в斜粚懗鰜怼�
尼采以極大的尊敬將這兩本書銘記住心，你們肯定會感到吃驚－－吃驚是因為這就是耶個自稱「反基督」的人，但是不要吃�