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助我在记忆的汪洋大海中找到一些线索，露出水面的孤岛被牵强附会联成一体。往事逐惭清
晰。
作为引言的应是物理竞赛获得者自己写在扉页上的一段摘录：
人类不过是一条系在猿猴和超人之间的绳索，一条高悬于深渊的绳索，我要教人以存在
的意义－－那就是超人。
杨明德，一个渴望高升的人，一个渴望纯粹的人，一个渴望脱离低级趣味的人，踏上万
动不复的绳索了。
一
杨明德来自贵州大娄山区。他是个孤儿，由在山村当民办教师的叔父扶养大。入校报到
的时候，我见到这叔侄俩差点儿把他们当作一对父子。
全寝室我第一个办完入校手续，我拿到房间钥匙，打开房门时，己是黄昏时分了。屋里
空无一人，毕业生们遗留下满地纸悄杂物，墙角蛛网密布，两只电棒一只亮一只不亮，都拖
着灰挂，一片大逃亡之后的惨象。尚未粉刷的白墙上横七竖八大小不一地涂满了前辈们的醒
世恒言，不外乎好言相劝、热嘲冷讽或危言恐吓，诸如“孩子们，你们上当了！”，“学海
无涯，回头是岸”、“乱哄哄你方唱罢我登场”之类。
我的床位于窗左上铺，朝着西北方向，这个位置即看得上窗景又不受夕晒，四楼是好楼
层，喧哗的校尽收眼底，天气晴朗，西天还有最后一抹晚霞。
一切还算如意，我爬上爬下布置床铺。空间里弥漫着那种憧憬未来的金黄情调。
有人在半掩的门外交头结耳，迟迟疑疑不肯进来。那是老少两人。少年单薄瘦弱，平
头，戴黑方框眼镜，有儿分傻气，裤管吊在脚踝上摇晃仿佛里面是两根竹杆，背了个硕大的
行李卷，他气喘吁吁，看那样子即使走错了房间也要放下行李，坐下好好歇一会儿了。中年
汉子年上去精壮些，所以他背了一个更沉重的大纸箱。这两人的面孔一律汗水淋漓五官模
糊。这一老一少朝屋里张望畏首畏脚的神情活象想在城里人家讨口水喝的乡巴佬。
我明自这便是未来的同学和家长了。我告诉了他们本房间的号码。
少年松了口气，放下行李一屁股坐上去，汉子忙拦道：“要不得，里头有暧瓶。”
“学校实行公寓制不用带暧瓶。”我说。
汉子答道：“我们晓不得。”
我帮他们把那个大纸箱抬进壁橱，虽有所准备，我还是诧异于它的沉重。汉子说那是
书。
“千里迢迢带这么多书干吗，”我脱口问道：“你们干吗不用火车托运呢？”
汉子说：“头一遭坐火车，晓不得，再啷个说自己驭起省钱又省心，哪晓得一路上让人
罚了好几回。”
一边的少年扭捏起来，青桃似的脸倾刻熟透了，他求救似的拉了拉汉子衣角，抬头望他
的眼神带几丝埋怨。
他一直没有言语，起初我以为那是对于我的漠视，现在看来他注重别人对自己的初次印
象远甚于我，这分明是个内向敏感的孩子，我无须过于矜持，倒应该照顾一下他的情绪了。
他们开始整理东西，我听那少年喊叔－－原来这并非父子俩，少年对他的神情很依恋，
无怪乎我会误解。挂蚊帐时，他坚决不让叔叔插手，一个人手忙脚乱叮叮铛铛弄了个满头大
汗灰头土脸。往墙上楔钉子遇到了障碍，他发了狠，抡起一块石头一阵猛砸，他不懂得游刃
有余的道理，去寻找砖块的空隙，反而和坚硬的生砖对着干，一脸严肃悲壮的表情仿佛是在
和命运搏斗。最后一幅六角翘然中间凹陷如庙宇飞檐般的蚊帐还是悬挂起来了。
他有些神经质，何必一定在初次相见的我面前表现独立自主呢？
他们冲了个凉水澡，又出外吃了晚饭。回来时华灯初上。躺在公寓的新被子上，话渐渐
多起来。民办教师极健谈，烟瘾也大，侄子倒少言寡语。
他们来自贵州，烟雾缭绕出一个山坳里的村庄。那里穷，十年九灾，有年夏季泥石流把
庄稼都淹了，农民开春时饿了肚子；教师待遇低，更不用说他这种民办教师了，常常几个月
工资都被乡里扣着发不下来……
他又点上一根烟，递给我一支，我忙接过来凑火吸上了。烟有些呛人，不过我没抽过
烟，也不敢说好坏。
“早就不想干了，可不干又有啥子法子呢？娃儿要上学，供个娃儿上学不易哟。”讲到
娃儿他眼神里有了光采。“幸亏娃儿争气，考了全县第二，教育局长都来给娃儿发奖
呢……”
我这才意识到旁边还有一个默默注视的“娃儿”，我怕是有些得意忘形了吧？装模作样
地抽民办教师的烟不算，还大肆向他宣讲了进行政治体制改革的必要性。他一言不发，难道
是欣赏我的表演？这娃儿才是我日后将朝久相处的同学。为了补救，我忙问他考了多少分，
他低眉垂眼，象是要回忆它，又象在为它羞愧，迟疑了一下，他答出一个不低的分数－－自
然，在内地算不了什么，贵州的分数线却要低得多。我问他为什么不报一个更好的大学，他
答道怕报高了上不了称心的专业，还是报本校的理论物理专业稳当些。
他倒是非物理不读了。我本来报的不是物理系，阴错阳差才到了这里。学理论不吃香，
这年月讲实际，这谁都知道。到底是山里闭塞些。
我记得民办教师给我说过山里的那所小学校，它竟然创办于一个法国传教士之手，不清
楚这洋鬼子干吗选择这肥一个僻远荒凉的地方传播福音，除了办学他还造了简陋的教堂，开
办了诊所。山民对他敬若神明，二后他去了新被法军收回的安南。
教堂在文革时被当四旧扒了，小学校到一直保留至今，“算起来，我的小学老师还是传
教士的学生呢。”民办教师吧道。“前两年，有几个法国人由县长带着，还专门跑来看了一
趟，说那法国传教士的后人，准备出钱重建教堂，可是县里不同意，后来就算了。其实信教
又不是啥子坏事……”
民办教师兴致勃勃对我宣讲入教的诸多好处，他大概把我当作发展对象了。我觉得好
笑，我不觉得自己有信仰宗教的必要，他淡来谈去无非是劝人为善不杀生，忍辱负重入天堂
之类，我怀疑他把几种宗教混为一谈了。
这也难怪，山民们粗犷嘶哑的喉咙，本是唱不出巴黎圣母院唱诗班的声音的。然而，有
些东西是亘古不变的。
我印象中贵州的僻远山区有一种更为原始的宗教，每到收获祭祝的日子，山民们喝得酩
酊大醉，戴了狰狞古朴的面具，浑身涂了色彩斑斓的油彩，装扮成祖先模样，在打谷声上纵
情欢跳。在迷离恍惚中，忘掉了人生的苦楚和千古的悲剧，陶然熏然仿佛灵魂出窍，进入了
浑然忘我的境界，这是傩戏，被称作中国戏剧的活化石。
我向他们询问，他们却茫然无知。于是我就红了脸，悟到自己迹近于卖弄那点可怜的人
文地理知识了。借着上厕所，我搭着走开了。
由于一路风尘和出远门的过度操心，这叔侄俩从很快酣然入睡。
今天新生入校，宿舍楼彻夜有电，校园里人声鼎沸，水龙头哗哗响个不停，仿佛一夜暴
雨，在日光灯的照耀下，叔侄俩的脸油汗淫淫。我睡意朦胧中看见无数个生动古老的脸谱在
光环里烁动，锣鼓齐鸣，戏己开声，天地之间展开任意挥洒的舞台，演员们扮了生末净旦
丑，转眼要粉墨登声场了。
几天后，人陆续到齐寝室里塞满了大大小小的行李和陌生的面孔，同学们很快熟悉。大
伙儿来自五湖四海，为一个共同目地，奔到一起来了。互相之间神吹胡侃无非是各自考分，
报考的志愿，谁不夸咱家乡好之类，再不就是贩卖一些刚从老生那里听来的常淡。
民办教师在一张铺上和侄子挤了两夜之后，在一个阴雨绵绵的清晨返乡，留下年轻的侄
子独自对陌生的环境和陌生的人，他和周围溶合不到一块儿去，似乎更喜欢躲在一旁沉思默
想。他的考分不算高，没什么好吹的，他大约是想家了，别人聚在一起争耀故乡时，他插不
上嘴。一味称赞乡村山青水秀，民风淳厚总有些一厢情愿吧？他也未曾去老乡那里排解一腔
乡愁，很可能这所学校就没有他们县里的人。初次相识总会有一些怪性子，以后慢慢就会好
了。
一门玄奥的学问把大伙凑到一堆�