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三国时期齐名人物一览
一龙：（龙头）华歆、（龙腹）邴原、（龙尾）管宁二张：张昭、张纮
三诸葛：（龙）诸葛亮、（虎）诸葛瑾、（狗）诸葛诞三曹：曹操、曹丕、曹植
三祖：曹操、曹丕、曹睿
三哲：曹操、孙权、刘备
三马：司马懿、司马师、司马昭
三英：刘备、关羽、张飞
三狗：何晏、邓飏、丁谧
三豫：刘熙、孙密、卫烈
曹魏三征：王、胡遵、母丘俭
曹魏三公：王朗、锺繇、华歆
蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞
蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆
东吴四友：诸葛恪、张休、顾谭、陈表
曹魏四友：司马懿、陈群、吴质、朱铄
魏国四聪：夏侯玄、诸葛诞、邓飏、X畴
四大棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯
曹魏五君：阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀
东吴五君：顾邵、诸葛瑾、步骘、严畯、张承魏五子：乐进、张辽、于禁、徐晃、张郃
五荀：荀爽、荀淑、荀靖、荀彧、荀顗
蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应旸、刘桢江夏八俊：陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥八及：陈翔、翟超、孔昱、苑康、檀敷、张俭、刘表、岑咥司马八达：司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏西园八校尉：（上军校尉）蹇硕、（典军校尉）曹操、（中军校尉）袁绍、（下军校尉）鲍鸿、（助军左校尉）赵融、（助军右校尉）冯芳、（左校尉）夏牟、（右校尉）淳于琼十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩
三国时期外族资料
【乌丸】—曹操亲自平定的异族
北方的牧民族之一。 属于中国北部（现河北、辽宁一带）的异族，以骑兵为主力。东汉时经常作乱侵略，后来被曹操平定，纳入自己军团下。 东汉末年以幽州辽西、辽东属国、右北平等三郡的乌丸族最为强大，他们甚至曾经 一度各自称王。 公元一八七年，辽西乌丸首领丘力居与张纯起兵叛乱，丘力居死后，由外甥的蹋顿率三郡的乌丸族，进而与袁绍结盟联手，并获得了单于的封号。
及至二五○年，袁尚与袁熙兄弟逃至蹋顿的领地寻求庇护。为了消灭袁氏余孽，曹操便以张辽为先锋远赴乌丸展开征讨，并且于白狼山大破乌丸，斩杀了蹋顿。
此后曹操将降服的乌丸移至内地定居，并做为曹氏军团中骑兵精锐部队运用。
【山越】—拥有强大山越兵的山地民族
扬州山岳地带的异族。 主要居住于中国南（现湖南、江西、浙江、福建一带）山岳地带的异族。他们平日耕植于谷地，并懂得以铜铁制作武器与农具。 尤其大多分布于丹阳、会稽、预章、鄱阳等郡。山越十分勇猛且善于山地作战，他们也会利用由居住的山中出产的铜铁，加以铸造自给自足，并曾经屡屡袭击汉人居 住的聚落。 因此陆逊便向孙权表示若不平定山越，东吴将难以经营北方，于是他亲自率军讨平了山越，他并以强健者为兵士，以老弱者为农，如此共得数万精兵。此后吴国仍然时时征讨山越，以便不断地开发江南。
【匈奴】—北方游牧民族之一
中国北方（现内蒙古、山西、陕西一带）的异族。其强大势力曾凌驾大汉帝国，分裂为南北二支后就势微了。
公元前两世纪，匈奴曾经以压倒西汉国力的武力而自豪，但后来却因为内部纷争而 相继衰微。 公元四十八年，匈奴曾经以南北两大分支，南匈奴后来降服于东汉，并被移居至并州、凉州等地，负责防御北方。及至一八八年，趁着东汉末年战乱之际，南奴于扶罗单于与白波贼等寇扰河东与河内，并从此定居于司隶部河东郡的平阳，日后消灭 西晋的就是其后代。 不过在魏国时期，南匈奴还是被剥夺了自治权，隶属于汉人的管辖下。
【羌】—隶属于藏系游牧民族之一
主要分布于中国西部（现甘肃、青海、四川一带）的异族，或是以游牧为主的藏系民族，曾经多次于东汉末年造反作乱。
东汉以后，羌族趁着局势大乱之际大举侵入了凉州领域并定居下来，开始与汉人杂居。当时羌族与当地的豪族联手，或是独力举兵发动叛乱，让东汉政权头痛不已。
到了公元一八四年，异族中有位叫做北宫伯玉的人联合了汉人的边章与韩遂，伙同先零羌发起了叛乱。叛乱的领导分子不断更替，最后以马腾父子两人为首。此后羌族更是经常与其联手，共同叛乱。
【氐】—隶属藏族，压迫蜀国成都的异族
主要分布于中国西部（现甘肃、青海、四川一带）的异族，属于藏系，以勇猛善战 闻名。 东汉时代的异族，氐族居住于凉州与益州，风俗虽然与羌族相似，不过较善于农耕。
公元二二一年，马超举兵叛乱对抗曹操之际，氐族中的兴国氐与百顷氐等部族， 也加入了马超的行列。 三国时代后，由于氐族居住地介于魏蜀两国边界，因此时常被卷入两国之间的战火。到了公元三○四年时，氐族的酋长李雄便趁着西晋内乱之际，发兵攻打成都进而称帝，建立了所谓成汉。李雄并以刘禅的曾孙刘玄为安乐公，继任刘禅的爵位。
【南蛮】—武侯亲自平定的云南民族
分布于中国西南方（现云南、贵州一带）的异族统称，又叫西南夷。刘备死后，曾对蜀发动叛乱，后被诸葛亮平定。 所谓南蛮也就是指南方的异族，东汉时代则专指荆州南部的异族。 其中最大一支的称为武陵蛮，此外尚有长沙蛮与零陵蛮等异族。三国中提到的南蛮则是位于益州，也就是历史所称的西南夷。
公元二二三年，刘备死后，益州南部诸郡相继举兵造反，当时越隽的夷王高定也参 加了叛乱的行动。 不过诸葛亮远征云南后，西南夷的叛乱事件共非就此平息，公元二三三年，南夷的首领刘隽就曾经再次叛乱。
三国时期宗教资料
《太平经》与太平道
《太平青领书》又称《太平经》，在汉順帝时期出现。原书共有一百七十卷，现今存世的只有五十七卷，见明《正统道藏书。太平部》。另有《太平经鈔》十卷，《太平经文序》两卷，《太平经拢刂肌菲呔怼！�
东汉时期黃老道在民间流行，《太平经》是他们在这一时期创造的经书。可能脱胎于西汉成帝时出现的《天官歷包元太平经》。它是道教最早的经典。《太平经》是由多位不同时期的作者的文章所汇聚而成的，內容庞杂，「其言以阴阳五行为家，而多巫覡杂语」。它的社会思想，既有维护统治阶级利益的部分，也有呼吁公平、反对巧取豪夺、同情贫苦人民的部分。在道术方面较重「守一」。
东汉末灵帝时，张角创太平道，奉《太平经》为主要经典，发动黃巾起义，起义失败，太平道受打击。
张道陵与五斗米道
汉順帝时，张道陵入四川鶴鸣山，造作符书，创五斗米道。
五斗米道经张道陵子孙张衡、张魯的传播，流行於四川与汉中。
张魯雄据汉中二十八年，推行五斗米道，政教合一，以祭酒为理。五斗米道与太平道同一源流，教理教义基本相同。《太平洞极经》与《太平青领书》实为一经二名。
张魯归顺曹操，五斗米道由巴、汉流傳到江南一帶。 事奉黃、老，是方仙道、黃老道的传统。
汉桓帝祭老子，又在宮中立黃老，浮屠之祠。张道陵创五斗米道，已正式奉老子为教祖。张魯使教內「祭酒」诵习《老子五千文》，《道德经》便成为道教的主要经典。《老子想而注》反映了早期道教对《老子五千文》的解释。
三国著名人物籍贯一览列表
曹氏家族（包括夏侯一门）沛国谯县（安徽亳县）
华佗同上
刘晔淮南（安徽寿县）
许楮谯国谯人（安徽亳州）
周瑜庐江舒县（安徽舒城）
鲁肃临淮东城（安徽定远）
吕蒙汝南富陂县（安徽阜南）
黄盖零陵泉陵（湖南零陵）
蒋钦九江寿春（安徽寿县）
周泰九江下蔡（安徽）
丁