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里，傍晚的时候。一个“常”字，表明这件往事给她留下了深刻的印象，因
而时常引起她的回忆。在那里作什么？第二句告诉我们，她喝酒喝得醉醺醺
的，已经到了不认识回家路途的程度了。“沉醉”，是醉得很深的意思。显
然，她是在一边欣赏郊野的景色，一边在喝酒，而且，也不是刚刚到了那里，
是在那里已经游赏了相当长的时间了。“兴尽晚回舟”，是说在玩赏的兴致
得到了充分的满足之后，天色已晚，才上了去时所乘的小船，掉转船头，往
回走。可是，沉醉的后果产生了。由于天色黯淡，特别是醉眼模糊，辨认不
清归路，把船划进了一片密集的荷花丛中。“藕花”，即荷花。因荷花是从
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藕长出来的，所以在诗词中也常叫藕花。按照词调的要求，这里不用荷花，
而改称“藕花”。这时，她心慌意乱是可想而知的了。怎么办呢？怎么样才
能划出荷塘？怎么样才能划回家去？正好，按词调，这里需要重复一遍相同
的两个字的句子，作者恰到好处地填写了“争渡，争渡”。这里的“争”，
作怎么讲。“争渡”，这里是怎么划出去的意思。“争渡，争渡”，重复一
遍，就突出了她焦急的心情。当她正在心如火燎，思量着怎样才能划出荷塘
回家时，想必是在胡乱地划动着小船，去找寻一条归路。忽然听得，呼啦啦
一片响声，从河滩上飞起了一群被小船惊起的水鸟。“鸥鹭＇ōulù＇”，鸥和
鹭都是水鸟。小词写到这里，戛＇jiá＇然而止。至于下文如何，就留待读者自
己去想象了。想来，可能是惊飞的水鸟，吓得她出了一身冷汗，使得头脑清
醒了一些，终于能够寻路回家了吧！
作者在词中不是流水账式地写她如何去，如何到家，在那里怎么玩，只
在字里行间把经过作了交代。作者也并没有写“我玩得多么高兴呀”之类，
而只用了“常记”、“沉醉”、“兴尽”、“晚”几个字，就把她游赏的欢
快心情表现得淋漓尽致。她善于剪裁，仅仅截取了醉归途中、误入荷塘、惊
飞水鸟这个“镜头”，稍加点染，就写出了她这次郊游中不同一般、最难以
忘怀之处，使读者不仅如临其境，也如闻其声。总之，这首小词，虽然并无
深意，但写得简练、生动而传神，今天读来，还是引人入胜的。
另外，一个有文化的女子，到郊野游玩，还喝得大醉，这在今天也是不
多见的，在封建礼教重压之下的宋代，那就更为稀罕了。这也表现了李清照
性格中任情豪放、不受拘束的一个方面。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语。殷勤问我归
何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟
吹取三山去。
这首词写梦游太空的情景。开头两句就把我们的目光引向了另一个世
界。这里云层接天，有如波涛汹涌的海洋；雾气弥漫，透露出黎明前的曙光。
平常称作银河的星河，正随着夜色将尽而回转它的河床，好似有无数小帆船
在银河中随波荡漾。作者用“涛”、“转”、“舞”几个字，写出了景色的
动态。由银河联想到地面上的河流，进而设想有许多帆船在天上的河流中航
行，表现了丰富的想象力。这使我们想起唐代诗人李贺《天上谣》中的诗句：
“天河夜转漂回星，银浦流云学水声”。李贺想象云彩象水那样在天河中流
动，发出响声，漂起群星。两人的描绘真有异曲同工之妙。从第三句我们得
知，前面写的原来是梦境，云涛、星河都是作者梦中在天宫所见。“帝所”，
传说中天帝的住所。这句说，我的梦魂仿佛是飞上了天宫。因为梦中的感觉
是恍惚不清的，所以用“仿佛”。写到这里，作者舍弃了其它一切不必要的
描绘，只是说：我听到了天帝关切地问我：“要到哪里去？”她的意图是突
出天帝对她的询问，以便引出下片的回答，而这个回答，正是作者在这首词
中所要表达的中心意思。
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下片一开始就是对天帝的回答。“报”，即回答。“嗟＇jiē＇”，叹息。
“谩”，是徒然的意思。她回答天帝说，我感叹天色晚、道路长，前途渺茫；
我白白具有写诗的出众才华，因为这毫无用处。天晚路长，不是写实而是象
征，并且化用了《离骚》的诗句。战国时楚国伟大诗人屈原在他的著名长诗
《离骚》中，曾用“日忽忽其将暮（日暮）”“路曼曼其修远（路长）兮，
吾将上下而求索”来象征当时楚国政治黑暗的现实，并表现自己追求光明理
想的决心。李清照写这首词时，北宋已经灭亡，南宋朝廷权奸误国，抗战不
力，她自己也饱经离乱之苦，精神上十分苦闷。在这两句词里，她用“天晚，
路长”象征当时动乱而又看不到光明的社会现实；通过“学诗谩有惊人句”，
表现了她感到对现实无能为力的苦闷。然而她也并没有颓丧、消沉。看，“九
万里风鹏正举”，大鹏鸟正在乘着强劲的风势向着九万里的高空奋飞呢！作
者在这里借助于《庄子·逍遥游》中的故事，描绘了大鹏鸟冲天而起，搏击
长空的雄伟形象，字里行间充满了她对大鹏的无限钦仰之情，借以表现她昂
然向上的精神。这种精神，在下文又通过向往神话中的“三山”，得到了进
一步的表现：“风休住，蓬舟吹取三山去”。“吹取”，吹到的意思。作者
是多么希望，乘上有如蓬草那样随风飘荡的小船，借着这股强劲的风力，把
她吹向那远在渤海中的三座仙山啊！“三山”，指蓬莱、方丈、瀛洲。传说
那里住着神仙，有长生不老药，有珍禽异兽，还有富丽堂皇的宫殿，在传说
中，是一个极富有吸引力而又难以到达的神奇的世界。李清照说她向往三山，
当然，并不是真的要去求什么仙，她只不过是在现实社会中，看不到光明，
借那虚无缥缈的仙山，作为一种理想境界的象征，来表示她不甘心消沉，仍
然抱有追求美好理想的愿望罢了。而把理想寄托于仙境，这也就表现了她对
现实的一种否定。
李清照的许多词给人们留下了她弱不禁风、多愁善感的印象。可是这一
首却迥然不同。它气象开阔，风格豪迈，形象壮美，富于奇想而又有所寄托，
表现了她的精神面貌的另一个方面，也表现了她的词的另一种风格。
武 陵春
春 晚
李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春
尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。李清照经过长期的
颠沛流离，于一一三四年冬到达金华 （在今浙江省），寄居在那里。这时她
的丈夫赵明诚已经去世六年。她自己也已五十一岁了。山河破碎，家破人亡，
只身飘泊，使她满腔愁苦。俗话说，触景生情。她目睹残春，百感交集，愁
绪满怀。这首词集中地反映了她的这种心情。
第一句写风把花都吹落了。但她并没有直接地说风吹花落，而是说，风
刮过了又停下来，地上的尘土很香。尘土为什么香呢？“花已尽”，枝头的
花朵已经被风吹得掉光了。从这里我们知道，尘香是落花满地造成的。这一
句用落花点出了春晚，又远远不限于写景。一个“香”字，一个“尽”字，
清楚地透露了作者对落花的惋惜，这也是对春残的惋惜。对于这种景色，如
果一个人很粗心，或者正在高兴，往往会不去注意，而作者偏偏很敏感地把
它抓住了，这又表现了她情感的细腻和心情的难过。果然，“日晚倦梳头”，
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本来早晨一起床就该及时梳妆的，可是现在，太阳已经升得老高了，她还没
有心思梳头。问题就出在“物是人非”，景色还同样是从前见过的景色，而
她自己却已经不同于过去了：她已经年老体衰，失去了相知相爱的丈夫，也
失去了珍藏的金石书画，失去了往日宁静的生活�