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车，颊车上者耳，耳上者曲鬓，曲鬓上行者顶，顶前者囟门，囟门之下者发
际，发际正下者额，额下者眉，眉际之末者太阳穴，太阳穴前者目，目两傍
者两小保叫”｛上者上脸，下者下脸，正位能瞻视者目瞳子，瞳近鼻者两
大訾，近两大保弑巧礁巧礁嫌√茫√蒙险吣越牵越窍抡叱姓砉恰�
脊骨下横生者髋骨，髋骨两傍者骨，下中者腰门骨，骨上连生者腿骨，
腿骨下可屈曲者曲，曲上生者膝盖骨，膝盖骨下生者胫骨，胫骨傍生
者骨，骨下左起高大者两足外踝，右起高大者两足右踝，胫骨前垂者
两足跂骨，跂骨前者足本节，本节前者小节，小节相连者足指甲，指甲后生
者足前趺，跌后凹陷者足心，下生者足掌骨。掌骨后生者踵肉。踵肉后者脚
跟也。
检滴骨亲法，谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何
以验之？试令某乙就身刺一两点血滴骸骨上，是的生亲则血沁入骨内，否则
不入。俗云“滴骨亲”盖谓此也。
检骨须是晴明。先以水净洗骨，用麻穿定形骸次第，以簟子盛定。却锄
开地窖一穴，长五尺、阔三尺、深二尺，多以柴炭烧煅，以地红为度。除去
火，却以好酒二升、酸醋五升泼地窖内，乘热气扛骨入穴内，以藁荐遮定，
烝骨一两时，候地冷取去荐，扛出骨殖向平明处，将红油伞遮尸骨验。○若
骨上有被打处，即有红色路微荫，骨断处其接续两头各有血晕色。再以有痕
骨照日看，红活乃是生前被打分明。○骨上若无血荫，踪有损折乃死后痕，
切不可以酒醋煮骨，恐有不便处。此项须是晴明方可，阴雨则难见也。○如
阴雨，不得已则用煮法：以瓮一口，如锅煮物，以炭火煮醋，多入盐、白梅
同骨煎，须着亲临监视，候千百滚取出水洗，向日照，其痕即见，血皆浸骨
损处，赤色、青黑色，仍子细验有无破裂。
煮骨不得见锡，用则骨多黯，○若有人作弊，将药物置锅内，其骨有伤
处反白不见。解法见验尸门。
若骨或经三两次洗罨，其色白与无损同，何以辨之？当将合验损处骨以
油灌之，其骨大者有缝，小者有窍，候油溢出，则揩令干，向明照：损处油
到即停住不行，明亮处则无损。
一法：浓磨好墨涂骨上，候干，即洗去墨。若有损处则墨必浸入，不损
则墨不浸。
又法：用新绵于骨上拂拭，遇损处必牵惹线丝起。折者其色在骨断处两
头。又看折处其骨芒刺向里或外，殴打折者芒刺在里；在外者非。
髑髅骨，有他故处骨青，骨折处带淤血。
子细看骨上，有青晕或紫黑晕，长是他物，圆是拳，大是头撞。小是脚
尖。
四缝骸骨内，一处有损折系致命所在，或非要害，即令仵作行人指定喝
起。
拥罨检讫，仵作行人喝四缝骸骨，调尸仰卧，自髑髅喝：顶心至囟门骨、
鼻梁骨、胲、颔骨并口骨并全。两眼眶、两额角、两太阳、两耳、两腮骨
并全。两肩井、两臆骨全。胸前龟子骨、心坎骨全。
左臂、腕、手及脾骨全。右肋骨全。左胯、左腿、左臁肕并脾骨、及左
脚踝骨、脚掌骨并全。右亦如之。
翻转喝：脑后、乘枕骨、脊下至尾蛆骨并全。
凡验元被伤、杀死人，经日尸首坏、蛆虫咂食、只存骸骨者，元被伤痕，
血粘骨上，有干黑血为证。若无伤骨损，其骨上有破损如头发露痕，又如瓦
器龟裂，沉淹损路为验。
殴死者死，伤处不至骨损。则肉紧贴在骨上，用水冲激亦不去，指甲蹙
之方脱，肉贴处其痕损即可见。
验骨讫，自髑髅、肩井、臆骨并臂、腕、手骨，及胯骨、腰、腿骨、臁
肕、膝盖并髀骨，并摽号左右。其肋骨共二十四茎、左右各十二茎。分左右，
系左在第一、左第二，右第一、右第二之类，茎茎依资次题讫。内脊骨二十
四节，亦自上题一、二、三、四，连尾蛆骨处号之。并胸前龟子骨、心坎骨
亦号之，庶易于检凑。两肩、两胯、两腕皆有盖骨，寻常不系在骨之数，经
打伤损方入众骨系数，不若拘收在数为良也。先用纸数重包定，次用油单纸
三四重裹了，用索子交眼扎，系作三四处，封头印押讫，用桶一只盛之，上
以板盖，掘坑埋瘗，作堆标记，仍用灰印。
行在有一种毒草，名曰贱草，煎作膏子售人。若以染骨，其色必变黑黯，
粗可乱真。然被打若在生前，打处自有晕痕，如无晕而骨不损，即不可指以
为痕。切须子细辨别真伪。
十九、自缢
自缢身死者，两眼合、唇口黑、皮开露齿。若勒喉上，即口闭牙关紧，
舌抵齿不出。又云：齿微咬舌。若勒喉下，则口开、舌尖出齿门二分至三分，
面带紫赤色，口吻两甲及胸前有吐涎沫。两手须握大拇指，两脚尖直垂下，
腿上有血荫，如火灸班痕，及肚下至小腹并坠下，青黑色。大小便自出。大
肠头或有一两点血。喉下痕紫赤色或黑淤色，直至左右耳后发际，横长九寸
以上至一尺以来。一云：丈夫合一尺一寸，妇人合一尺。脚虚则喉下勒深，
实则浅。人肥则勒深，瘦则浅。用细紧麻绳、草索在高处自缢，悬头顿身致
死则痕迹深；若用全幅勒帛及白练项帕等物，又在低处，则痕迹浅。低处自
缢，身多卧于下，或侧或覆。侧卧，其痕斜起横喉下。覆卧，其痕正起在喉
下，起于耳边，多不至脑后发际下。
自缢处须高八尺以上，两脚悬虚，所踏物须倍高。如悬虚处或在床、椅、
火炉、船仓内，但高二三尺以来亦可自缢而死。
若经泥雨，须看死人赤脚或着鞋，其踏上处有无印下脚迹。
自缢有活套头、死套头、单系十字、缠绕系。须看死人踏甚物入头在绳
套内，须垂得绳套宽入头方是。活套头，脚到地并膝跪地，亦可死。
死套头，脚到地并膝跪地，亦可死。
单系十字，悬空方可死；脚尖稍到地亦不死。
单系十字，是死人先自用绳带自系项上后，自以手系高处。须是先看上
头系处尘土，及死人踏甚处物，自以手攀系得上向绳头着方是。上面系绳头
处或高或大，手不能攀及不能上，则是别人吊起。更看所系处物伸缩，须是
头坠下去上头系处一尺以上方是。若是头紧抵上头，定是别人吊起。
缠绕系，是死人先将绳带缠绕项上两遭，自踏高，系在上面垂身致死。
或是先系绳带在梁栋或树枝上，双瓜拢じ呷胪吩邺｝内。更缠过一两遭，
其痕成两路，上一路缠过耳后斜入发际，下一路平绕项。行吏畏避驳杂，必
告检官，乞只申一痕。切不可信。若除了上一痕，不成自缢；若除下一痕，
正是致命要害去处。或复检官不肯相同书填格目，血属有词，再差官复检出，
为之奈何？须是据实，不可只作一条痕检。其相叠与分开处，作两截量，尽
取头了，更重将所系处绳带缠过比并，阔狭并同，任从复检，可无后患。
凡因患在床仰卧，将绳带等物自缢者，则其尸两眼合，两唇皮开、露齿，
咬舌出一分至二分，肉色黄，形体瘦，两手拳握，臀后有粪出，左右手内多
是把自缢物色，至系紧死后只在手内，须量两□手拳相去几寸以来，喉下痕
迹紫赤，周围长一尺余。结缔在喉下，前面分数较深，曾被救解则其尸肚胀，
多口不咬舌，臀后无粪。
若真自缢，开掘所缢脚下穴三尺以来，究得火炭方是。
○或在屋下自缢，先看所缢处楣梁枋桁之类，尘土衮乱至多方是。如只
有一路无尘，不是自缢。
○先以杖子于所系绳索上轻轻敲，如紧直乃是。或宽慢即是移尸。大凡
移尸别处吊挂，旧痕挪动便有两痕。
凡验自缢之尸，先要见得在甚地分、甚街巷、甚人家？何人见本人？自
用甚物？于甚处搭过？或作十字死刀ǎ蛴谙钕伦骰铪｝套，却验所着衣
新旧，打量身四至东西南北至甚物？面觑甚处？背向甚处？其死人用甚物踏
上？上量头悬去所吊处相去若干尺寸。下量脚下至地相去若干尺寸。或所缢
处虽低，亦看头上悬挂索处下至所离处，并量相去若干尺寸，对众解下，扛
尸于露明处，方解脱自缢套绳，通量长若干尺寸，量围喉下套头绳围长若干，
项下交围，量到耳后发际起处阔狭、横斜、长短，然后依法检验。
凡验自缢人，先问元申人，其身死人是何色目人？见时早晚？曾与不曾
解下救应？申官时早晚？如有人识认，即问自缢人年若干？作何经�