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【疏】议曰：小功、缌麻非相容隐，被告之者不得同于首原，各依律科
断，故云“被告者论如律”。“若告谋反、逆、叛者”谓期亲尊长以下，犯
谋反、逆、叛三事，以其不臣，故虽论苦，不科其罪，“其相侵犯”，谓期
亲以下、缌麻以上，或侵夺财物，或殴打其身之类，得自理诉。非缘侵犯，
不得别告余事。注云“下条准此”，谓下条“告缌麻以上卑幼”，虽有罪名，
相侵犯亦得自理。
问曰：告期亲尊长窃盗三十匹，依捡二十五匹实，五匹虚，合得何罪？
答曰：律云：“一事分为二罪，罪法若等，则累论。罪法不等，即以重
法并满轻法。”按寻此状，正当“累并”之条，将重并轻，总为三十匹，减
所告罪一等，便合处徒三年。
部曲奴婢告主
诸部曲、奴婢告主，非谋反、逆、叛者，皆绞；被告者同首法。告主之
期亲及外祖父母者，流；大功以下亲，徒一年。诬告重者，缌麻加凡人一等，
小功、大功递加一等。即奴婢诉良，妄称主压者，徒三年；部曲，减一等。
【疏】议曰：日月所照，莫匪王臣。奴婢、部曲虽属于主，其主若犯谋
反、逆、叛，即是不臣之人，故许论告。非此三事而告之者皆绞，罪无首从。
注云“被告者同首法”，谓其主杂犯死罪以下，部曲、奴婢告之，俱同为首
之法，奴婢获罪，主得免科。奴婢为主隐，虽告，准《名例律》相容隐告言
自合同首，今律文重言“同首法”者，以“相隐”条无相隐字故。“告主之
期亲及外祖父母者，流”，不言里数者，为同加杖二百。“大功以下亲，徒
一年”，称大功以下，小功、缌麻亦同。此等并谓告得实。“诬告重者”，
谓所诬之罪重于徒一年。“缌麻加凡人一等”，若诬告主缌麻亲徒一年，加
一等合徒一年半；小功，徒二年；大功，徒二年半之类。大功以下诸亲，犯
有轻重，应计等级加者，但重于徒一年皆准此加法。“即奴婢诉良，妄称主
压者”，谓奴婢本无良状而妄诉良，云主压充贱者，合徒三年。不同诬告主
者，开其自理之路。部曲，减一等。其主诬告部曲、奴婢者，即同诬告子孙
之例，其主不在坐限。
囚不得告举他事
诸被囚禁，不得告举他事。其为狱官酷己者，听之。
【疏】议曰：人有犯罪，身在囚禁，唯为狱官酷己者得告，自余他罪并
不得告发。即流囚在道，徒囚在役，身婴枷锁，或有援人，亦同被囚禁之色，
不得告举他事。又准《狱官令》：“囚告密者，禁身领送。”即明知谋叛以
上听告，余准律不得告举。
即年八十以上，十岁以下及笃疾者，听告谋反、逆、叛、子孙不孝及同
居之内为人侵犯者，余并不得告。官司受而为理者，各减所理罪三等。
【疏】议曰：老、小及笃疾之辈，犯法既得勿论，唯知谋反、大逆、谋
叛，子孙不孝及阙供养，及同居之内为人侵犯，如此等事，并听告举。自余
他事不得告言。如有告发，不合为受。官司受而为理者，从“被囚禁”以下，
减所推罪三等。假有告人徒一年，官司受而为理，合杖八十之类。
问曰：有人被囚禁，更首别事，其事与余人连坐，官司合受以否？
答曰：律云：“被囚禁不得告举他事。”此既首论身事，非关别告他人，
纵连傍人，官司亦合为受。被首之者，仍依法推科。
监临知犯法不举劾
诸监临主司知所部有犯法不举劾者，减罪人罪三等。纠弹之官，减二等。
【疏】议曰：“监临”，谓统摄之官。”“主司”，谓掌领之事及里正、
村正、坊正以上。知所部之人有违犯法、令格、式之事不举劾者，“减罪人
罪三等”，假有人犯徒一年，不举劾者，得杖八十之类。“纠弹之官，唯减
二等”，谓职当纠弹者。其金吾当检杖之处知有犯法不举劾亦同减罪，人罪
二等。即同伍保内，在家有犯知而不纠者，死罪徒一年，流罪杖一百，徒罪
杖七十。其家唯有妇女及男年十五以下者，皆勿论。
【疏】议曰：“即同伍保内”，谓依令“伍家相保”之内，在家有犯，
知死罪不纠得徒一年，知流罪不纠杖一百，知徒罪不纠杖七十，犯百杖以下
保人不纠无罪。其伍保之家唯有妇女及男年十五以下，不堪告事，虽知不纠
亦皆勿论。虽是伍保之内，所犯不在家中，知而不纠不合科罪。
诈伪
【疏】议曰：《诈伪律》者，魏分《贼律》为之。历代相因，迄今不改。
既名《诈伪》，应以诈事在先；以御宝事重，遂以“伪造八宝”为首。斗讼
之后，须防诈伪，故次《斗讼》之下。
伪造御宝
诸伪造皇帝八宝者斩，太皇太后、皇太后、皇后、皇太子宝者绞，皇太
子妃宝流三千里。伪造不录所用，但造即坐。
【疏】议曰：皇帝有传国神宝、有受命宝、皇帝三宝、天子三宝，是名
“八宝”。依《公式令》：“神宝，宝而不用；受命宝，封禅则用之；皇帝
行宝，报王公以下书则用之；皇帝之宝，慰劳王公以下书则用之；皇帝信宝，
征召王公以下书则用之；天子行宝，报番国书则用之；天子之宝，慰劳番国
书则用之；天子信宝，征召番国兵马则用之。皆以白玉为之。”宝者，印也，
印又信也。以其供御，故不与印同名。八宝之中，有人伪造一者即斩。其太
皇太后、皇太后、皇后、皇太子宝，伪造者绞。皇太子妃宝，伪造者流三千
里。太皇太后以下宝，皆以金为之，并不行用。注云“伪造不录所用”，谓
宝既金、玉为之，伪造者不必皆须金、玉为之，亦不问用与不用，造者即坐。
伪写官文书印
诸伪写官文书印者流二千里，余印徒一年。写，谓仿效而作，亦不录所
用。
【疏】议曰：上文称“伪造皇帝八宝”，宝以玉为之，故称“造”。此
云“伪写官文书印”，印以铜为之，故称“写”。注云“写，谓仿效而作”，
谓仿效为之，不限用泥、用蜡等，故云“不录所用”，但作成者即流二千里。
“余印徒一年”，余印谓诸州等封函印及畜产之印，亦不录所用。上文但造
宝即坐，不须堪行用；此文虽写印不堪行用，谓不成印文及大小悬别，如此
之类不合流坐，从下条造未成者减三等。
即伪写前代官文书印有所规求，封用者徒二年。因之得成官者，从诈假
法。
【疏】议曰：依式，周、隋官亦听成荫。或争封邑之类，事缘前代，乃
伪写前代之印，心有规求，封用者徒二年。称“封用”者，或印文书及封文
簿，事兼两用，故连云“封用”。注云“因之得成官者，从诈假法”，谓伪
写封用为旧公验，因之成官者从诈假法。其伪写未成及成而未封用，依下文
“未施行减三等”例，亦减已封用三等。
诈称官捕人
诸诈为官及称官所遣而捕人者，流二千里。为人所犯害，犯其身及家人、
亲属、财物等。而诈称官捕及诈追摄人者，徒一年。未执缚者，各减三等。
【疏】议曰：“诈为官”谓身自诈作官人，及诈称官司遣捕人者，并流
二千里。若为人侵犯其身或犯家人、亲属，或侵夺身及家人、亲属财物等，
乃诈称官司遣捕，或称官司遣追摄者，并徒一年。虽诈有追摄及捕，而未执
缚者，“各减三等”。称“各”者，捕人未缚，流上减三等合徒二年；为人
所犯害，诈称官捕及诈追摄人未缚，徒一年上减三等合杖八十。
问曰：《捕亡律》：“被人殴击折伤以上若盗及强奸，虽傍人皆得捕系。”
其傍人虽合捕摄，乃诈称官遣而捕系之，合科何罪？
答曰：此条注云“犯其身及家人、亲属、财物等”，谓非折伤以上、盗
及强奸之色，而诈称官捕，合徒一年。若前人本法合捕，虽傍人诈称官捕，
止从下文“其应捕摄”杖八十。
其应捕摄，无官及官卑诈称高官者，杖八十。即诈称官及冒官人姓字，
权有所求为者，罪亦如之。
【疏】议曰：谓殴人折伤以上或强奸及盗，此等应须捕摄，其捕摄之人
或无官诈称有官，或官卑诈称高官者，杖八十。即诈称是官及冒承官人姓名，
“权有所求为者”，或经过之处，权有所求，或出入公门，心规礼待，非有
捕摄者，情是诈欺之类，亦合杖八十，故云“亦如之”。
问曰：前人不合捕摄，乃诈称官捕，因而杀伤前人，或拒殴伤杀捕者，
各合何罪？
答曰：诈捕摄人，已成�