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宣室志-第章

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宣室志                                                                  ·99· 

                               ★成公逵 

      李公颜居守北都时,有部将成少仪者,其子曰公逵,常梦 
一白衣人曰 :“地府命我召汝 。”逵拒之。使者曰 :“冥官遣 
召一属龙人,汝既属龙,何以逃之?”公逵绐曰 :“某非属龙 
者,君何为见诬?”使者稍解,顾曰 :“今舍汝归,当更召属 
龙者 。”公逵惊寤。且以其梦白于少仪。少仪有卒十余人,常 
在其门下。至明日,一卒无疾而卒。少仪因讯其年,其父曰: 
 “属龙。”果公逵之所梦也。 

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宣室志                                                                 ·100· 

                           ★董观(一) 

      董观,太原人,善阴阳占候之术。唐元和中,与僧灵习善, 
偕适吴楚间。习道卒,观亦归并州。宝历中,观游汾泾,至泥 
阳郡,会于龙兴寺。堂宇宏丽,有经数千百编。观遂留止,期 
尽阅乃还。 
      先是,院之东庑北室,空而扃钥。观因请居,寺僧不可, 
曰:“居是室者,多病或死。且多妖异。”观少年恃气力,曰: 
 “某愿得之。”遂居焉 。旬余,夜寐,辄有胡人十数,挈乐 
持酒来,歌笑其中,若无人。如是数夕,观虽惧,尚不言于寺 
僧。一日经罢,时已曛黑,观怠甚,闭室而寝。未熟。忽见灵 
习在榻前,谓观曰 :“师行矣。”观惊且恚曰:“师,鬼也。 
何为而至?”习笑曰 :“子运穷数尽,故我得以候子。”即牵 
观袂去榻。观回视,见其身尚偃,如寝熟。乃叹曰 :“嗟乎! 
我家远,父母尚在。今死此,谁蔽吾尸耶 !”习曰:“何子之 
言失而忧之深乎夫所以为人者,以其能运手足善视听而已。此 
精魂扶之使然,非自然也。精魂离身,故曰死。是以手足不能 
为,视听不能施,虽六尺之躯,尚安用乎子宁足念 !”观谢之, 
因问习 :“常闻我教有中阴去身者,谁为耶!”习曰:“吾与 
子谓死而未更生也 。”遂相与行。其所向,虽关键甚严,辄不 
碍。于是出泥阳城西去。其地多草,茸密红碧,如毳毯状。行 
十余里,一水广不数尺,流而西南。观问习,习曰 :“此俗所 
谓奈河。其源出于地府耶 。”观即视其水,皆血,而腥秽不可 
近。又见岸上有冠带袴襦凡数百,习曰 :“此逝者之衣。由此 

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宣室志                                                                ·101· 

趋冥道耳 。”又望水西有二城,南北可一里余,草树蒙蔽,庐 
舍骈接。习与观曰 :“与子俱往彼,君生南城徐氏,为次子; 
我生北城侯氏,为长子。生十年,当重与君舍家归佛氏 。”观 
曰:“吾闻人死当为冥官追捕,案籍罪福,苟平生事行无大过, 
然后更生人间。今我死未尽夕,遂能如是耶 !”曰:“不然。 
冥途与世人无异,脱不为不道,宁桎梏可及身哉?”言已,习 
即牵衣跃而过。观方攀岸将下,水豁然而开,广丈余,观惊眙 
惶惑。忽有牵观者,观回视,一人尽体皆毛,状若狮子,其貌 
即人也。良久,谓观曰 :“师何往?”曰:“往此南城耳。” 
其人曰 :“吾命汝阅《大藏经》,宜疾还,不可久留 。”遂持 
观臂,急东西指郡城而归。未至数里,又见一人,状如前召观 
者,大呼曰 :“可持去。将无籍。”顷之,遂至寺。时天以曙, 
见所居室,有僧数十拥其门,视己身在榻,二人排观入门,忽 
有水自上沃其体,遂寤。 
      寺僧曰观卒一夕矣。于是具以事语僧。后数日,于佛宇中 
见二土偶人像为左右侍,乃观前所见者。观因誓心精思,留阅 
藏经,虽寒暑无少堕。凡数年而归。时宝历二年五月十五也。 
     会昌中,诏除天下佛寺,观亦斥去。后至长安,以占候游 
公卿门,言事往往而中。常为沂州临沂县尉。余在京师,闻其 
事于观也。 

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                               ★吴任生 

      吴郡任生者,善视鬼,庐于洞庭山。貌常若童儿,吴楚之 
俗,莫能究其甲子。宝历中,有前昆山尉杨氏子侨居吴郡。常 
一日,里中三数辈相与泛舟,俱游虎丘寺。时任生在舟中,且 
语及鬼神事。杨生曰 :“人鬼殊迹,故鬼卒不可见矣。”任生 
笑曰 :“鬼甚多,人不能识耳,我独识之。”然顾一妇人,衣 
青衣,拥竖儿,步于岸。生指语曰 :“此鬼也。其拥者,乃婴 
儿之生魂耳 。”杨曰:“然则何以辨其鬼耶!”生曰:“君第 
观我与语 。”即厉声呼曰:“尔,鬼也,窃生人之子乎?”其 
妇人闻而惊慑,遂疾回去,步未十数,遽亡见矣。杨生且叹且 
异。及晚还,去郭数里,岸傍一家陈筵席,有女巫鼓舞于其左, 
乃醮神也。杨生与任生俱问之。巫曰 :“今日里中人有婴儿暴 
卒,今则寤矣,故设筵以谢 。”遂命出婴儿以视,则真妇人所 
拥者。诸客惊叹之,谢任生曰 :“先生真道术者,吾不得而知 
也 。” 

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                              ★胡氵急 

      安定胡氵急,家于河东郡,以文学知名。大和七年春登进 
士第。时贾餗为礼部侍郎。后二年,文宗皇帝擢餗相国事。是 
岁冬十月,京兆乱,餗与宰臣涯已下俱遁去。有诏捕甚急。时 
中贵人仇士良护左禁军;命部将执兵以穷其迹;部将谓士良曰: 
 “胡氵急受贾工餗恩,今当匿在氵急所,愿骁健士五百,环 
其居以取之 。”士良可其请。于是,部将拥兵至氵急门,召氵 
急出,厉声曰 :“贾餗在君家,君宜立出。不然,与餗同罪。 
 “氵急度其势,不可以理屈,抗辞拒之。部将怒,执氵急诣士 
良,戮于辕门之外。时氵急弟湘在河东郡,是日,湘及家人见 
一人,无首,衣绿衣,衣有血濡之迹,自门而入,步至庭。湘 
大恐,命家人逐之,遽不见。后三日,而氵急之凶闻至。 

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                              ★辛神邕 

     平卢従事御史辛神邕,太和五年冬,以前白水尉调集于京 
师。时有佣者刘万金与家僮自勤同室而居。自勤病数月,将死。 
一日,万金他出,自勤偃于榻。忽有一人,紫衣危冠广袂,貌 
枯形瘠,巨准修髯,自门而入。至榻前,谓自勤曰 :“汝强起, 
疾当间矣 。”于是扶自勤负壁而坐。先是,室之东垣下有食案, 
列数器。紫衣人探袖中,出一掬物,状若稻实而色青,即以十 
余粒置食器中。谓自勤曰 :“吾非人间人,今奉命召万金,万 
金当食而死。食,尔勿泄吾语,不然,则祸及矣 。”言讫遂去。 
是日,万金归,脸赤而喘,且曰 :“我以腹虚热上,殆不可治。 
 “即就其器而食,食且尽。自勤疾愈,万金果卒。 

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                               ★唐燕士 

      晋昌唐燕士,好读书,隐于九华山。常日晚,天雨霁,燕 
士步月上山。夜既深,有群狼拥其道,不得归。惧既甚,遂匿 
于深林中。俄有白衣丈夫,戴纱巾,貌孤俊,年近五十,循涧 
而来,吟步自若,伫立且久,乃吟曰: 
       “涧水潺潺声不绝,溪垅茫茫野花发。 
      自去自来人不知,归时唯对空山月。”燕士常好为七言诗, 
颇称于时人,闻此惊叹。将与之言,未及而没。明日,燕士归, 
以貌问里人,有识者曰:“是吴氏子,举进士,善为诗,卒数 
年矣 。” 

…  11…

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                                ★梁璟 

     有梁璟者,开成中,自长沙将举孝廉,途次商山,舍于馆 
亭中。时八月十五夕,天雨新霁,风月
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