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宣室志-第章

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疾去,无有害于贵人。”群盗相目而惊;遂驰去。二人因偕贺: 
 “吾向者以殍死为忧,今日真神人之语也 。”且喜且叹 。其 
后,载果相代宗,谓终礼部侍郎。 

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宣室志                                                                  ·76· 

                              ★陈袁生 

      贞元初,陈郡袁生者,尝任参军于唐安。罢秩游巴川,舍 
于逆旅氏。忽有一夫,白衣来谒。既坐,谓生曰 :“某,高氏 
子也,家于此郡新明县。往者常职军伍间,今则免矣。故旅游 
至此 。”生与语,其聪辩敏博,迥出于人,袁生奇之。又曰: 
 “某,善算者,能析君平生事。”生即讯之,遂述既往事,一 
一如笔写。生大惊,是夕,夜既深,密谓袁生曰“我非人也。 
幸一陈于君子,可乎?”袁生闻之惧,即起曰 :“君非人,果 
鬼乎是将祸我耶 !”高生曰:“吾非鬼,亦非祸君,所以来者, 
将有托于君耳。我赤水神,有祠在新明之南,去岁淫雨数月, 
居舍尽圯,郡人无有治者,使我为风日所侵铄,且日为樵牧者 
欺侮,里中人视我如一抔土耳。今我诉于子,子以为可,则言; 
不,则去。无恨乎?”袁生曰 :“神既有愿,又何不可哉!” 
神曰 :“子来岁当调补新明令,傥为我重建词宇,以时奠祀, 
则真幸之甚者。愿无忘 。”袁生诺之。既而又曰:“君初至邑 
时,当一见诣。然而人神理隔,虑君仆吏有黩于我,君当屏去 
其吏,独入庙中,冀尽一言耳 。”袁生曰:“谨奉教。” 
      是岁冬,袁生果补新明令。及至任讯之,果有赤水神庙, 
在县南数里。旬余,遂诣之。未至百余步,下马屏车吏,独入 
庙中。见其檐宇摧毁,蓬荒如积。伫望久之,有一白衣丈夫自 
庙后来,高生也,色甚喜。既拜,谓袁生曰 :“君不忘前约, 
今日乃诣我,幸何甚哉 !”于是偕行庙中。见阶垣下有一老僧, 
具桎梏,数人立其旁。袁生问曰 :“此何为者?”神曰:“此 

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僧乃县东兰若道成师也。有殃,故吾系。一岁矣。每旦夕,则 
鞭捶之。従此旬余,当解之 。”袁生又曰:“此僧既存,安得 
系于此乎?”神曰 :“以生魄系之。则其人自沈疾,亦安能知 
吾之为哉 !”神告袁生曰:“君幸诺我建庙,可疾图之。”袁 
生曰 :“不敢忘。”既归,将计其工,然贫甚,无以为资,因 
 自念曰:“神人所言系道成师之魄,当沈疾。又云,従此去旬 
余,当解之。吾今假发他语,俾建其庙宇,又安有疑乎?” 
      于是径往县东兰若问之,果有成师者,卧疾一岁矣。道成 
曰:“某病且死,旦夕则一身尽痛。”袁生曰:“师疾如是, 
且近于死矣。然我能愈之。师能以缗货建赤水神庙乎?”道成 
曰:“疾果愈,又安能以缗货为事哉!”袁生即绐曰:“吾善 
视鬼,近谒赤水神庙,见师魂具桎梏系于垣下,因召赤水神问 
其事,曰 :‘此僧有宿殃,故系于此。’吾怜师之苦,因告其 
神 :‘何为系生人可疾解之。吾当命此僧以修建庙宇,慎无违 
也 。’神喜而诺我,曰:‘従此去旬余,当舍其罪。’吾故告 
师,疾将愈,宜修赤水神庙也。无以疾愈,遂怠其心。如此, 
则祸且及矣 。”道成伪语曰:“敬受教。”后旬余,果愈。因 
召门弟子告曰 :“吾少年弃家学浮屠氏法,迨今年五十,不幸 
沈疾。向者袁君谓我曰 :‘师之病,赤水神所为也。疾愈,可 
修补其庙 。’夫置神庙者,所以佑兆人,祈福应。今既有害于 
我,安得不除之乎?”即与其徒持锤诣庙,尽去神像及祠宇, 
无一遣者。 
      又明日,道成谒袁生。袁生喜曰 :“师病果愈乎吾之语岂 
妄耶 !”道成曰:“然。幸君救我,何敢忘君之恩乎?”袁生 
曰:“可疾计修赤水神庙也,不然,且惧为祸。”道成曰:“ 
夫神所以赖于人者,以其福可延,戾可弭,旱亢则雩之以泽, 
潦淫则萗之以霁。故天子诏天下郡国,虽一邑一里必建其祠, 

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盖用为民之福也。若赤水神者,无以福人而为害于人,焉可不 
去之!已尽毁其庙矣 。”袁生且惊且惧,遂谢之。道成气益丰, 
而袁生惧甚。 
      后月余,吏有罪,袁生朴之,无何,吏死,其家诉于郡, 
坐徙端溪。行至三峡,忽遇一白衣立于路左,视之,乃赤水神 
也。曰 :“向托君修我祠宇,奈何致道成毁我之舍,弃我之像, 
使一旦无所归,君之罪也。今君弃逐穷荒,亦我报仇耳 。”袁 
生即谢曰 :“毁君者,道成也。何为罪我?”神曰:“道成师 
福盛甚,吾不能动。今君禄与命衰,故我得以报 。”言已不见。 
生恶之,后数日,竟以疾卒。 

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                             ★太原小吏 

      王锷镇太原,尝一日亭午之际,有小吏见一神人,长丈余, 
介金仗剑,自衙门缓步而来,既而伫立久之,若有所伺。小吏 
见之惧甚,白于衙将靳垣、张和。偕视之,如小吏言。俄有暴 
风起,因忽不见。后月余而锷薨,时元和中也。 

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                             ★村人陈翁 

      云朔之间尝大旱。时暑亦甚,里人病热者以千数。有氓陈 
翁者,因独行田间,忽逢一人,仪状甚异,擐金甲,左右佩弧 
矢,执长剑,御良马,朱缨金佩,光采华焕,鞭马疾驰。适遇 
陈翁,因驻马而语曰 :“汝非里中人乎?”翁曰:“某农人, 
家于此已有年矣 。”神人曰:“我,天使。上帝以汝里中人俱 
病热,岂独骄阳之所为乎且有厉鬼在君邑中,故邑人多病。上 
命我逐之 。”已而不见。陈翁即以其事白于里人。自是云朔之 
间病热皆愈。 

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                                ★崔泽 

      王锷镇太原,有清河崔泽者,长庆中刺坊州。常避暑于庭, 
时风月清朗。忽见一丈夫,身甚长,峨冠广袖,自堂之前轩而 
降,立于阶所,厉声而呼。凡三呼而止。崔氏一家皆见。泽惧 
而恶,命家僮逼之,已亡见矣。是夕,泽被疾。至明日,发使 
献书,愿解官归老。相府不许。后月余,卒于郡。 

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                           ★韩愈(一) 

      吏部侍郎韩愈,长庆四年夏,以疾不治务,至秋九月免, 
疾益甚。冬十一月,于靖安里昼卧,见一神人,长丈余,被甲 
仗剑,佩弧矢,仪状甚峻,至寝室,立于榻前。久而谓愈曰: 
 “帝命与卿计事。”愈遽起整冠而坐,曰;“臣不幸有疾,敢 
以踞见王。”神人曰:“威粹骨蕝国,世与韩氏为仇,今欲讨 
之而力不足,卿以为何如?”对曰 :“臣愿従大王讨之。”神 
人颔去。于是书其词置于座侧,数日不能解。至十二月而卒。 

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                               ★李逢吉 

      故相李逢吉,尝为司空范希朝従事于单于府。时金城寺有 
老僧无为者,年七十余。尝一日独处禅斋,负壁而坐,瞬目数 
息。忽有一介甲持殳者由寺而至。食顷,闻报李従事来。自是 
逢吉将游金城寺,无为辄见向者神人先至,率以为常。衙将简 
郢与无为弟子法真善,常为郢语之。 

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                                ★李回 

      唐故相李回
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