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便利，定坚，乃可攻之。
脏结无阳证，寒而不热，其人反静，舌上苔滑者，不可攻也。
伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
阳明病，潮热，微坚，可与承气汤；不坚，不可与。若不大便六、七日，
恐有燥屎，欲知之法可少与小承气汤，腹中转矢气者，此为有燥屎，乃知攻
之。若不转矢气者，此但头坚后溏，不可攻之，攻之必腹满不能食。欲饮水
者，即哕。其后发热者，必复坚，以小承气汤和之。若不转矢气者，慎不可
攻之。
阳明病，身汗色赤者，不可攻也。必发热色黄者，小便不利也。
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阳明病，当心下坚满，不可攻之。攻之，遂利下止者，死；止者愈。
阳明病，自汗出，若发其汗，小便自利，此为内竭，虽坚不可攻之。当
须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根及猪胆汁，皆可以导。
下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮革，因尔肠鸣，属当
归四逆汤。
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病可下证第七
大法，秋宜下。
凡可下者，以汤胜丸散，中病便止，不必尽三服。
阳明病，发热汗多者，急下之，属大柴胡汤。
少阴病，得之二、三日，口燥咽干者，急下之，属承气汤。
少阴病六、七日，腹满不大便者，急下之，属承气汤证。
少阴病，下利清水，色青者，心下必痛，口干燥者，可下之，属大柴胡
汤、承气汤证。
下利，三部脉皆平，按其心下坚者，可下之，属承气汤证。
阳明与少阳合病而利，脉不负者为顺，负者失也。互相克贼为负。
滑而数者，有宿食，当下之，属大柴胡汤、承气汤证。
伤寒后脉沉，沉为内实，下之解，属大柴胡汤证。
伤寒六、七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，微热者，此
为实，急下之，属大柴胡汤、承气汤证。太阳病未解，其脉阴阳俱沉，必先
振，汗出解。但阳微者，先汗之而解；但阴微者，先下之而解。属大柴胡汤
证。
脉双弦迟，心下坚，脉大而紧者，阳中有阴，可下之，属承气汤证。
结胸者，项亦强，如柔痓状，下之即和。
病者无表里证，发热七、八日，虽脉浮数，可下之，属大柴胡汤证。
太阳病六、七日，表证续在，其脉微沉，反不结胸，其人发狂，此热在
下焦，少腹当坚而满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀
热在里故也，属抵当汤。
太阳病，身黄，其脉沉结，少腹坚，小便不利，为无血；小便自利，其
人如狂者，血证谛。属抵当汤证。
伤寒有热而少腹满，应小便不利，而反利者，此为血，当之下，属抵当
丸证。
阳明病，发热而汗出，此为热越，不能发黄，但头汗出，其身无热，齐
颈而还，小便不利，渴引水浆，此为瘀热在里，身必发黄，属茵陈蒿汤。
阳明证，其人喜忘，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，虽
坚大便必黑，属抵当汤证。汗出而谵语，有躁屎在胃中，此风也。过经乃可
下之。下之若早，语言乱，以表虚里实故也。下之则愈，属大柴胡汤、承气
汤证。
病者烦热，汗出即解，复如疟状，日晡所发者，属阳明。脉实者，当下
之，属大柴胡汤，承气汤证。
阳明病，谵语，有潮热，而反不能食者，必有燥屎五六枚；若能食者，
但坚耳，属承气汤证。
太阳中风，下利呕逆，表解，乃可攻之。其人絷絷汗出，发作有时，头
痛，心下痞坚满，引胁下痛，呕则短气，汗出不恶寒，此为表解里未和，属
十枣汤。
太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者即愈。其外未解，尚
未可攻，当先解其外；外解，小腹急结者，乃可攻之，属桃仁承气汤。
伤寒七、八日，身黄如橘，小便不利，少腹微满，属茵陈蒿汤证。
伤寒十余日，热结在里，复往来寒热，属大柴胡汤证。
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但结胸，无大热，此为水结在胸胁，头微汗出，与大陷胸汤。
伤寒六、七日，结胸热实，其脉沉紧，心下痛，按之如石坚，与大陷胸
汤。
阳明病，其人汗多，津液外出，胃中燥，大便必坚，坚者必谵语，属承
气汤证。
阳明病，不吐下而心烦者，可与承气汤。
阳明病，其脉迟，虽汗出而不恶寒，其体必重，短气腹满而喘，有潮热，
如此者，其外为解，可攻其里。若手足濈然汗出者，此大便已坚，属承气汤，
其热不潮，未可与承气汤；若腹满大而不大便者，属小承气汤，微和胃气，
勿令至大下。
阳明病，谵语，发潮热，其脉滑疾，如此者，属承气汤。因与承气汤一
升，腹中转矢气者，复与一升；如不转矢气者，勿更与之。明日又不大便，
脉反微涩者，此为里虚，为难治，不可更与承气汤。
二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足絷汗出，大便难而谵语者，下之
愈，属承气汤证。
病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，
属承气汤。
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病发汗吐下以后证第八
师曰：病人脉微而涩者，此为医所病也。大发其汗，又数大下之，其人
亡血，病当恶寒而发热，无休止时。夏月盛热而与著复衣，冬月盛寒而与裸
其体。所以然者，阴徽即恶寒，阴弱即发热，医发其汗，使阳气微，又大下
之，令阴气弱。五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，
故与著复衣；十一月之时，阳气在里，胃中烦热，以阴气内弱，不能胜热，
故与裸其体。又阴脉迟涩，故知亡血。
太阳病三日，已发其汗，吐下、温针而不解，此为坏病，桂枝复不中与
也。观其脉证，知犯何逆，随证而治之。
脉浮数，法当汗而愈，而下之，则身体重，心悸，不可发其汗，当自汗
出而解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液和，即自汗出愈。
凡病苦发汗，若吐，苦下，若亡血，无津液而阴阳自和者，必愈。
大下后，发汗，其人小便不利，此亡津夜，勿治，其小便利，必自愈。
下以后，复发其汗，必振寒，又其脉微细。所以然者，内外俱虚故也。
太阳病，先下而不愈，因复发其汗，表里俱虚，其人因冒。冒家当汗出
自愈。所以然者，汗出表和故也。表和，然后下之。
得病六、七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温。医再三下之，不能食，其
人胁下满。面目及身黄，颈项强，小便难，与柴胡汤，后必下重，大渴饮水
而呕，柴胡汤不复中与也。食谷者哕。
太阳病，二、三日，终不能卧，但欲起者，心下必结，其脉微弱者，此
本寒也。而反下之，利止者，必结胸；未止者，四、五日复重下之。此挟热
利也。
太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解。其脉浮者，必结胸；其
脉紧者，必咽痛；其脉弦者，必两胁拘急；其脉细而数者，头痛未止；其脉
沉而紧者，必欲呕；其脉沉而滑者，挟热利；其脉浮而滑者，必下血。
太阳少阳并病，而反下之，成结胸，心下坚，下利不复止，水浆不肯下，
其人必心烦。
脉浮紧，而下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。
伤寒吐下、发汗，虚烦，脉甚微，八、九日心下痞坚，胁下痛，气上冲
咽喉，眩冒，经脉动惕者，久而成痿。
阳明病，不能食，下之不解，其人不能食，攻其热必哕。所以然者，胃
中虚冷故也。
阳明病，脉迟，食难用饱，饱即发烦，头眩者，必小便难，此欲作谷疸。
虽下，其腹满如故耳，所以然者，脉迟故也。
太阳病，寸缓关浮尺弱，其人发热而汗出，复恶寒，不呕，但心下痞者，
此为医下之也。
伤寒，大吐大下之，极虚，复极汗者，其人外气怫郁，复与之水，以发
其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷也。
吐、下、发汗后，其人脉平，而小烦者，以新虚不胜谷气故也。
太阳病，�