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八字中,上四个字是头也,下地支四字是肚腹四肢也。支中所藏之物,是五脏六腑也。如肚腹秀气,以出头面上来,便是英华发出外来,一生富贵贫贱,只从头面上见得。如八字畏伤官,这伤官藏在内,尚不足畏,如天干透出此伤官,便是头面上已见了,怎能掩饰?凡有所害之物,露出头面,便是动物,就能作害。
凡行运,如八字是乙日干,用丙丁火为伤官,乙日干伤官重者,便以庚金官星为病,若八字上见了庚金,便要丙丁为医病之神。如早年行壬申癸酉运,便是不好运,皆因壬癸水盖在申酉头上,是壬癸水盖了头,便不好也(按:是壬癸水克了丙丁火也)。后行甲戌乙亥运,便好了,是甲乙木盖了头也(按:是甲乙木生了丙丁火也)。又行丙子丁丑运又好,盖得丙丁火盖了头来克庚也。虽下面地支有亥子丑水,其水被丙丁盖了头,亦不能为害。
又如庚辛日干,喜甲乙丙丁四字为福神,庚辛壬癸四字为病神,行运望见甲乙丙丁数字盖了头便好,如望见庚辛壬癸数字,便是坏命。虽运上地支有甲乙丙丁,亦被庚辛壬癸盖坏了头,此地支虽有甲乙丙丁,亦不能作福。盖为庚辛壬癸,盖在上面,出头不得。
看八字以此盖头字望见了,就识得人一生好歹,此是真传秘诀也。
有根
有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。
甲乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。
丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。
庚辛日干,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。
壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。
戊己日干,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。
得地、得气、得势
⒈木
得地:①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为木(甲乙同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的力量。
得气:日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中有癸水生木,使木能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为木(甲乙同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果亥子丑三字全有,则又大大加强了日干木的力量。
得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
⒉火
得地:①日干为火(丙丁同论),生于巳月、午月、未月,为得地。火为夏天,巳午未三月,为夏季,火生夏季为旺,为得地。巳为火之建禄,午为火之帝旺,未为火之余气。日干之火,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为火(丙丁同论),若不是生于巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果巳午未三字全有,则又大大加强了日干火的力量。
得气:日干为火(丙丁同论),生于寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水生火,使火能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为火(丙丁同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干火的力量。
得势:日干为火(丙丁同论),除日干外,其余三个天干中又有丙或丁,或其余地支中又各藏有丙或丁,八字中所含丙丁较多,为得势。势者,势力也,日干之火见丙丁多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
⒊金
得地:①日干为金(庚辛同论),生于申月、酉月、戌月,为得地。金为秋天,申酉戌三月,为秋季,金生秋季为旺,为得地。申为金之建禄,酉为金之帝旺,戌为金之余气。日干之金,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为金(庚辛同论),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果申酉戌三字全有,则又大大加强了日干金的力量。
得气:日干为金(庚辛同论),生于辰月、戌月、丑月,未月,这四个地支中都有土来生金,使金能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为金(庚辛同论),若不是生于辰戌丑未四月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有,则又大大加强了日干金的力量。
得势:日干为金(庚辛同论),除日干外,其余三个天干中又有庚或辛,或其余地支中又各藏有庚或辛,八字中所含庚辛较多,为得势。势者,势力也,日干之金见庚辛多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。
⒋水
得地:①日干为水(壬癸同论),生于亥月、子月、丑月,为得地。水为冬天,亥子丑三月,为冬季,水生冬季为旺,为得地。亥为水之建禄,子为水之帝旺,丑为水之余气。日干之水,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为水(壬癸同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果亥子丑三字全有,则又大大加强了日干水的力量。
得气:日干为水(壬癸同论),生于申月、酉月、戌月,申中有庚金生水,酉中有辛金生水,戌中有辛金生水,使水能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为水(壬癸同论),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果申酉戌三字全有,则又大大加强了日干水的力量。
得势:日干为水(壬癸同论),除日干外