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那么对身边一些的同志、亲人、文化上的战友，他多是谦让忍让，包括对爱人，后来他跟许广平结合，虽然说都是现代人，但是生活中也不是毫无摩擦，毫无问题，据许广平回忆：有时候两个人生气了，鲁迅就独自一个人跑到阳台上默默地躺下
，躺在阳台的水泥地上，小孩不懂事，他家的儿子海婴一看多好玩啊，也跑过去跟他父亲一块躺在阳台的水泥地上，他就一个人生闷气。这个情况很像鲁迅在孤独者中写到的那个〃狼〃，鲁迅非常喜欢狼这个形象的，狼受了伤之后就独自跑到密林里边，自己把自己的伤口舔好，狼是自己承受着自己的孤独。鲁迅与创造社等人发生争论，后来在一个更大的旗帜下他们和解了，联合起来了。他对左联领导的那些官僚主义作风，是很反感的，称他们为奴隶总管，但〃奴隶总管〃毕竟还是一伙的，他不会说因为讨厌他们就到国民党那里去告发他们，后来对于左联的解散他还是很惋惜的，左联也没有跟他商量就解散了。
四、〃横站〃
对待革命阵营内部的矛盾，鲁迅是谦让容忍，对待群众的麻木与冷漠，他是理解、同情，而对待敌人，鲁迅又会怎样应对呢？鲁迅著名的〃痛打落水狗〃的提法，背后到底隐含着鲁迅怎样的思考呢？在与敌人大大小小的文化战斗中，鲁迅遭遇到的真正的敌手又会是谁呢？而在这种枪林弹雨的洗礼中鲁迅为什么会出人意料地采取一种〃横站〃的姿态呢？
对于敌人鲁迅是另外的态度。对敌人，鲁迅可以说是严打的，但同时又是轻蔑的，这个严打不是说用专政手段来严打，因为他是弱者，只有对方对他采取严打的措施。对方一严打，他只好针锋相对，但是在战略上他又是藐视的，就像恩格斯赞颂马克思一样，像拂去身上那个蛛丝一样轻轻一抹就抹掉的，他在战术上是重视的，对于那些支持反动政府屠杀爱国学生的人（段祺瑞政府开枪射击请愿的爱国学生，很多文人写文章来支持说那些学生该死，因为他们认为给政府捣乱）他们是毫不留情的，对这些人是毫无心肝的。对那些叛变革命，然后又来污蔑他的人，对这些人他是愤怒的、轻蔑的揭露，鲁迅有这样一句话叫〃痛打落水狗〃，这个话让人理解为〃鲁迅是不宽容的〃，狗都落水了，为什么还要痛打？鲁迅有专门的文章解释为什么要痛打。说因为它爬上岸来还会继续咬人，当然这都是比喻了。他举了一个例子：辛亥革命的时候，绍兴的革命领袖叫王金发，他抓住了一个坏蛋，这个坏蛋就是杀害秋瑾烈士的坏蛋，抓住之后本来应该枪毙，镇压反革命。但是因为说革命胜利了，革命胜利了应该宽容，所以王金发放就把坏蛋掉了，但是正因为放掉了千千万万这样的坏蛋，所以辛亥革命很快就失败了。那个人就帮助袁世凯最后杀了王金发，革命又重新失败。鲁迅一生经历过太多太多这样的事件，所以他知道对什么人应该宽容，对什么人不能宽容。
鲁迅有他旗帜鲜明的例子，他认为思想上的敌人、文化上的敌人、政治上的敌人不能放过，他对这些人是旗帜鲜明。这些敌手对于鲁迅是又恨他，又怕他。恨他不用说了，立场完全不一样，怕他是因为斗不过他，鲁迅的文章太厉害了，他有思想的力量、逻辑的力量，三言两语就把真理讲得清楚又通俗。通过鲁迅的文章，可以发现，他就像我们讲的那个武林高手一样，举重若轻，又可以举轻若重，我看了一下鲁迅一生中所经历过的大大小小的文化战斗，最后可以总结为鲁迅一生没有遇到真正的敌手，他是现代中国文化界真正的独孤求败。如果说现实生活中有独孤求败的话那就是鲁迅，一生中没有对手，这个也是他的寂寞和痛苦之因，鲁迅多么希望有一个对手跟自己学问、思想差不多，真正能够对他形成威胁，两个人可以打来打去，没有，他三招二式就打败一伙，全不是对手，全被打得唏哩哗啦，然后前赴后继涌上来，又三下两下打败，打多了就感到很寂寞。鲁迅到了后期，到了炉火纯青的阶段，这像我讲的那个独孤求败的境界一样，飞花摘叶，皆可伤人。三言两语就打败一批，这也可能就是他的痛苦，像鲁迅随便给那些人起个名目，都成了专有名词了。什么〃洋场恶少〃，什么〃革命小贩〃，三言两语大家一说这个人就是这样，什么〃资本家的乏走狗〃，都成了特有的名词，所以有人就惋惜鲁迅，一辈子都把时间耗费在打这些小狗小猫身上，一辈子没有遇到过真正的老虎，说一辈子像武松那样能打老虎，那也是很有价值的，可鲁迅一辈子把精力都放在那小狗小猫身上了，但是鲁迅他认为这就是他要做的工作。
由于他前后受敌，前面有敌人，后面有奴隶总管的皮鞭，旁边都还是麻木的群众，所以鲁迅发明了一个词叫〃横站〃，横着站，他说我要采取横站的姿态，要防备来自四面八方的枪林弹雨，在这个四面八方的枪林弹雨中，他在那个身体不好的情况下，在被误解的情况下，他是东挡西杀。现在通过教育，我们知道鲁迅是一个很高大的形象，好像一开始就是这样，其实不是，那是我们后来几十年的教育形成的，鲁迅活着的时候，不是这样的一个单纯的画面，一方面他很智慧、很休闲，同时又在忙着战斗，又很忙活，他是这样的一个人，生活密度极高，虽然活得不太长，但是他的一年等于我们十年八年的那样的价值。
鲁迅是一个充满战斗色彩的人，因此在许多人的感觉和印象中鲁迅是一个不宽容的人，而鲁迅去世前在悼文词中也说过〃我一个也不宽恕〃的话，这更给人一种鲁迅不能容人的感觉，那么真实的鲁迅到底是什么样的人呢？面对敌人的污蔑和迫害，面对革命阵营内部的摩擦与压迫，面对群众的麻木与冷漠，鲁迅又该如何转化他内心的痛苦与思考呢？这些对于我们今天的人来说又有着怎样的现实意义呢？
写作是对生活的反抗，这个意义不仅仅限于作家，对我们普通人来说也是这样。当你生活中遇到困难，遇到愁烦解不开的时候，你拿一张纸写一写你的心情，我相信会有很神奇的疗效，平常越不写作的人，这个疗效越大。现在随着科技的发展，我们越来越少地写字，写信也很少了，很多人拿起电话就打。我开玩笑，以后的人谈恋爱都不会写情书了，写情书太慢了，打电话多快呀，问今天五点见面去不去？不去？讨厌！挂了，这多方便啊。写情书还要等待、揣摩对