按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
豢诒缓闷疵糖ヂ蚬伲蛄艘患队忠患叮荒隳兀喽恋闶橹苯涌垦嗜プ龉伲筒灰艺庖惶祝寺蚬俾蚬倭擞肿艺庋雍芾鄣模喑さ阊时蛔彝萍鋈サ惫伲且槐就蚶暮蒙狻�
多次教训让曹操很不爽，心想老子不管我你小子倒插一手，看来不得不教训一下叔叔了。有一天在路上遇见叔叔，曹操诡计一出，突然脸部抽搐，嘴巴歪斜。叔叔过来问道，曹操你干吗了？曹操答，我、我中风啦！
这个爱打小报告的叔叔大惊，立马告诉他老爹曹嵩。曹嵩知道消息，赶紧把曹操叫来，却看不出一点中风的迹象。曹嵩问，儿子呀，你叔叔不是说你中风了吗，难道这么快就好了吗？
曹操心里窃笑，装作可怜兮兮道，没有啦，根本就没那回事，可能是我叔叔一向不喜欢我，喜欢在你面前造谣吧！
这个老爹头脑比较简单，轻易就相信了曹操的话，以后就不太相信他叔叔的小报告了。于是曹操过上了没有人打小报告的幸福生活啦。
3 不求甚解
对一般的读书子弟来说，可以肯定，小曹操是个桀骜不训的问题少年。在家里缺少情感教育，在外头胡作非为。但幸运的是，他生在一个有钱的官僚家庭，不愁吃不愁穿，而且肯定是有书读的。看起来他不像个好学的学生，可是没吃过猪肉也见过猪跑，书还是读了不少的，只是可以断定他不是头悬梁椎刺骨的书呆子。
我们可以分析一下这个喜欢出去鬼混的小孩子到底读了什么书，能使他日后在打天下之余还搞不忘当文学青年，在文学史上也占了一个货真价实的大大的坑。
当时正统的学习内容还是儒学。孔老二的理论，在西汉被董仲舒掀起一个“罢黜百家独自儒术”的运动，中国的思想文化界就失去了多元PK的习惯，儒学搞了垄断，其他的思想只能补充，不能单挑，因此儒学在曹操所处的东汉末年还是紧俏货，熟练掌握这门学问的人当起官来是很吃香的。虽然当时的国家的政权被宦官和外戚轮流掌握，走马灯一样换来换去，但是在社会中声望最高的是勤修儒学的士大夫阶层。他们管宦官阶层叫“浊流”，把自己叫“清流”，“清流”的代表是被太学生称为“天下楷模李元礼，不畏强御陈中举，天下俊秀王叔茂”等几大天王，家喻户晓。虽然宦官们可以把他们整进监狱，甚至可以把他们整死，但他们守住儒学原则，永垂不朽也决不妥协。
这是儒家士大夫高官的楷模。但是曹操学习的好象跟这些当时流行的儒学理论毫不相干，跟这些儒学英雄的所作所为也相去甚远。因为这些清流英雄第一次被宦官们大规模逮捕的时候，曹操已经有12岁了，如果是孔学弟子，应该有所影响。这个事件历史上称为第一次“党锢之祸”，很著名的，就是天下楷模李元礼等200多人被弄进监狱过了半年的铁窗生活，在被判定剥夺政治权利终生，也就是这辈子不能出仕当官后，放回去种田。逮捕的理由是煽动学生交结徒党诽谤朝廷。不过这次事件使得李膺也就是李元礼等人知名度更高了，搞得被逮捕是件很光荣的事。不过曹操14岁的时候，发生了第二次“党锢之祸”，这次可不得了，有200多号人流血牺牲了。
从少年曹操所作所为来看，没有陷入儒学的条条框框，而是到处搞欺骗，趋利避害，一个小谎言就治了叔叔，根本就不知道什么叫尊老爱幼，什么叫仁义，什么叫舍身取义。总是，他的小脑袋瓜活络得很，还是他自己的脑袋，想怎么用就怎么用。如果考一门《论语》课的话，及格恐怕是一件很困难的事。可以认为，小曹操在四书五经方面是读过但不求甚解，因为这些对他获得少年的快乐生活没有益处。
但是儒家理论在他后来处理朝廷政务、笼络人才方面是很有用处的，脸上贴着“以德服人”四个到处招聘能人，除了刘备就是他了。他的儿子曹丕后来回忆老爹，说曹操在征战途中特喜欢读书，呆在家里就更喜欢读了，而且读的多是诗书和古典文学。为什么呢，这时候读书很有用，必须用大道理来服人，可以说他是带着问题来读书的。他自己也说，做学问呀，应该要在小的时候，年长后记忆力衰退，读书效果很差呀，经常事倍功半。不过即便这样，我还是要多读点书呀！这话可以推出年长的曹操是个爱学习的人，但也说明年幼的时候呢，还是落下一些功课。不过这个功课落得好，要是幼年就把仁义学透了，学成谦谦君子之风，又怎可在乱世中纵横迂回变通、驰骋天下呢！
小曹操少年学得最多的，应该是兵法，特别是《孙子兵法》。对他这样的小孩来说，这书实在，也能转化成小诡计来玩转生活，成年后更是起了大用处。如果考这门功课，估计他能得高分，因为他自己做了很多兵法的注解，特别是对《孙子兵法》的13篇，那是有相当的研究。可以认为，他不学怎么做人，喜欢学怎么打人！
综上，可以这么认为，曹操的读书是一种实用型的读法，原则是书为我用，而不是一头掉进书海淹得半死不活的呆子。涉猎应该颇多但完全凭自己兴趣来选择精读部分。从表面上来看，他跟他老爹一样，不是做学问的料子，祖上积德的话当个混世魔王就不错了。
那么后来曹操的诗和文章写得还真不赖，拉了一帮子开创了文学流派“建安文学”。曹操的诗呀，写得很清新很自然很口语，很有新气象，就是因为他没扎进诗书里去学文绉绉的很学院派的东西。以后自己有生活阅历了，有感而发，举重若轻，“东临碣石，以观沧海……日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里……”只有心怀天下不拘一格的人，才能把对宇宙和人生的感觉这么拉家常地信手拈来。所以曹操对诗歌的感觉，完全是个人生活经历和气度中来的，绝不是学院派里磨出来的。
4 以貌取人
读书是为了摸到政治这根竿子，当个有特权的国家公务员，然后顺着竿子往上爬，最后混得有头有脸，一呼百应，好光宗耀祖。这是几千年来中国读书的一个最大门路和最高理想。曹嵩买了那么多自己根本看不懂的书让曹操读，目的也就是这个，当个货真价实的官。曹操也懂得这门心思，所以当他在嘴上长了几根毛觉得自己也像个男人的时候，也就捉摸着怎么当官了。
怎么当官呢？去考试？可没地方考。因为通过考试看你是不是料子的科举制度是唐朝才有的。即便当时有地方考，他也未必考得上，他擅长的兵法应该靠考军事院校，可是古代主要考的是之乎者也仁义礼信，看你对四书五经的理解透彻不透彻。最后一道重点题一般是这样：比如有个孩子，被父亲教训一通，结果一生气就把父亲暴打一顿，把父亲关到屋子里，每天拿点狗屎进去维持给养。那么请问，这个儿子这么做对吗？如果不对的话不对在哪里？答案必须紧扣《论语》中的原话！如果是小曹操来回答，他可能会答：该出手时就出手！那么恭喜你，得零分。
没有考试制度，又怎么能进入官场。原来当时流行的是品评推荐制度，不用考试，就人给你好的评语推荐就能当官。并非人人都有推荐的权威，如果这样的话，哪个父母不会把儿子夸成一朵花，白痴也能当大官了。推荐人很有讲究，必须是名士，社会公认他有眼力的，如果他推荐了一傻子，牌子肯定也就砸了。因此当时社会上也很流行品评人物，出现了很多著名的品人专家，一旦他品人出名，方圆几百里的人就会慕名而来，争当门生呀！为什么要过来当门生呢，假如这个师傅给你一句好的评语，那就相当于一张文凭呀，饭辙有了就。那么那些个著名的品评专家呢，是社会上的大偶像，一举一动都有人学呀。有个叫郭泰的专家，是一流的专家，天王级偶像，走到哪里粉丝们见他潇洒的举止，都会尖叫，有一天他在路上遇上骤雨，躲避不及，大雨淋湿了他头上挺拔的头巾，头巾一角瘪了下来。刚好被他的粉丝们看见，粉丝激动得不行：偶像，你好有型呀，帅得掉渣啦！很快，社会上就流行戴头巾故意折一角，时尚的名字叫“林宗巾”（林宗是郭泰的字）。当时谁要是懂得去注册商标的话，发大财了。天王的魅力可见一斑！
如果说曹操考试不行的话，那么按照品评来得分的话，结果如何？很不好意思，这个成绩恐怕更低。上文已经说过，曹操的长相不但对不起观众，而且对不起�