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孔丘 礼记 檀弓-第章

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则犹宾之也.而丘也.殷人也.予畴昔之夜.梦坐奠于两楹之间.夫明王不兴.而天下其孰能宗予.予殆将死也.盖寝疾七日而没.
  孔子之丧.门人疑所服.子贡曰.昔者夫子之丧颜渊.若丧子而无服.丧子路亦然.请丧夫子.若丧父而无服.
  孔子之丧.公西赤为志焉.饰棺墙.置翣.设披.周也.设崇.殷也.绸练设旐.夏也.
  子张之丧.公明仪为志焉.褚幕丹质.蚁结于四隅.殷士也.
  子夏问于孔子曰.居父母之仇.如之何.夫子曰.寝苫.枕干不仕.弗与共天下也.遇诸市朝.不反兵而斗.曰.请问居昆弟之仇.如之何.曰.仕弗与共国.衔君命而使.虽遇之不斗.曰.请问居从父昆弟之仇.如之何.曰.不为魁.主人能.则执兵而陪其后.
  孔子之丧.二三子皆绖而出.群居则绖.出则否.
  易墓.非古也.
  子路曰.吾闻诸夫子.丧礼.与其哀不足而礼有余也.不若礼不足而哀有余也.祭礼.与其敬不足而礼有余也.不若礼不足而敬有余也.
  曾子吊于负夏.主人既祖填池.推柩而反之.降妇人而后行礼.从者曰.礼与.曾子曰.夫祖者且也.且胡为其不可以反宿也.从者又问诸子游曰.礼与.子游曰.饭于牖下.小敛于户内.大敛于阼.殡于客位.祖于庭.葬于墓.所以即远也.故丧事有进而无退.曾子闻之.曰.多矣乎.予出祖者.
  曾子袭裘而吊.子游裼裘而吊.曾子指子游而示人曰.夫夫也.为习于礼者.如之何其裼裘而吊也.主人既小敛.袒括发.子游趋而出.袭裘带绖而入.曾子曰.我过矣.我过矣.夫夫是也.
  子夏既除丧而见.予之琴.和之而不和.弹之而不成声.作而曰.哀未忘也.先王制礼.而弗敢过也.子张既除丧而见.予之琴.和之而和.弹之而成声.作而曰.先王制礼.不敢不至焉.
  司寇惠子之丧.子游为之麻衰.牡麻绖.文子辞曰.子辱与弥牟之弟游.又辱为之服.敢辞.子游曰.礼也.文子退.反哭.子游趋而就诸臣之位.文子又辞曰.子辱与弥牟之弟游.又辱为之服.又辱临其丧.敢辞.子游曰.固以请.文子退.扶适子南面而立.曰.子辱与弥牟之弟游.又辱为之服.又辱临其丧.虎也敢不复位.子游趋而就客位.
  将军文子之丧.既除丧而后越人来吊.主人深衣练冠.待于庙.垂涕洟.子游观之曰.将军文氏之子.其庶几乎.亡于礼者之礼也.其动也中.
  幼名.冠字.五十以伯仲.死谥.周道也.
  绖也者.实也.
  掘中溜而浴.毁灶以缀足.及葬.毁宗躐行.出于大门.殷道也.学者行之.
  子柳之母死.子硕请具.子柳曰.何以哉.子硕曰.请粥庶弟之母.子柳曰.如之何其粥人之母.以葬其母也.不可.既葬.子硕欲以赙布之余具祭器.子柳曰.不可.吾闻之也.君子不家于丧.请班诸兄弟之贫者.
  君子曰.谋人之军师.败则死之.谋人之邦邑.危则亡之.
  公叔文子升于瑕丘.蘧伯玉从.文子曰.乐者斯丘也.死则我欲葬焉.蘧伯玉曰.吾子乐之.则瑗请前.
  弁人有其母死.而孺子泣者.孔子曰.哀则哀矣.而难为继也.夫礼.为可传也.为可继也.故哭踊有节.
  叔孙武叔之母死.既小敛.举者出户.出户袒.且投其冠.括发.子游曰.知礼.
  扶君.卜人师扶右.射人师扶左.君薨以是举.
  从母之夫.舅之妻.二夫人相为服.君子未之言也.或曰.同爨缌.
  丧事欲其纵纵尔.吉事欲其折折尔.故丧事虽遽不陵节.吉事虽止不怠.故骚骚尔则野.鼎鼎尔则小人.君子盖犹犹尔.
  丧具.君子耻具.一日二日而可为也者.君子弗为也.
  丧服.兄弟之子犹子也.盖引而进之也.嫂叔之无服也.盖推而远之也.姑姊妹之薄也.盖有受我而厚之者也.
  食于有丧者之侧.未尝饱也.
  曾子与客立于门侧.其徒趋而出.曾子曰.尔将何之.曰.吾父死.将出哭于巷.曰.反哭于尔次.曾子北面而吊焉.
  孔子曰.之死而致死之.不仁而不可为也.之死而致生之.不知而不可为也.是故竹不成用.瓦不成味.木不成斲.琴瑟张而不平.竽笙备而不和.有钟磬而无簨虡.其曰明器.神明之也.
  有子问于曾子曰.问丧于夫子乎.曰.闻之矣.丧欲速贫.死欲速朽.有子曰.是非君子之言也.曾子曰.参也闻诸夫子也.有子又曰.是非君子之言也.曾子曰.参也与子游闻之.有子曰.然.然则夫子有为言之也.曾子以斯言告于子游.子游曰.甚哉.有子之言似夫子也.昔者夫子居于宋.见桓司马自为石椁.三年而不成.夫子曰.若是其靡也.死不如速朽之愈也.死之欲速朽.为桓司马言之也.南宫敬叔反.必载宝而朝.夫子曰.若是其货也.丧不如速贫之愈也.丧之欲速贫.为敬叔言之也.曾子以子游之言告于有子.有子曰.然.吾固曰.非夫子之言也.曾子曰.子何以知之.有子曰.夫子制于中都.四寸之棺.五寸之椁.以斯知不欲速朽也.昔者夫子失鲁司寇.将之荆.盖先之以子夏.又申之以冉有.以斯知不欲速贫也.
  陈庄子死.赴于鲁.鲁人欲勿哭.缪公召县子而问焉.县子曰.古之大夫.束修之问不出竟.虽欲哭之.安得而哭之.今之大夫.交政于中国.虽欲勿哭.焉得而弗哭.且臣闻之.哭有二道.有爱而哭之.有畏而哭之.公曰.然.然则如之何而可.县子曰.请哭诸异姓之庙.于是与哭诸县氏.
  仲宪言于曾子曰.夏后氏用明器.示民无知也.殷人用祭器.示民有知也.周人兼用之.示民疑也.曾子曰.其不然乎.其不然乎.夫明器.鬼器也.祭器.人器也.夫古之人胡为而死其亲乎.
  公叔木有同母异父之昆弟死.问于子游.子游曰.其大功乎.狄仪有同母异父之昆弟死.问于子夏.子夏曰.我未之前闻也.鲁人则为之齐衰.狄仪行齐衰.今之齐衰.狄仪之问也.
  子思之母死于卫.柳若谓子思曰.子圣人之后也.四方于子乎观礼.子盖慎诸.子思曰.吾何慎哉.吾闻之.有其礼无其财.君子弗行也.有其礼有其财.无其时.君子弗行也.吾何慎哉.
  县子琐曰.吾闻之.古者不降.上下各以其亲.滕伯文为孟虎齐衰.其叔父也.为孟皮齐衰.其叔父也.
  后木曰.丧.吾闻诸县子曰.夫丧.不可不深长思也.买棺外内易.我死则亦然.
  曾子曰.尸未设饰.故帷堂.小敛而彻帷.仲梁子曰.夫妇方乱.故帷堂.小敛而彻帷.
  小敛之奠.子游曰.于东方.曾子曰.于西方.敛斯席矣.小敛之奠在西方.鲁礼之未失也.
  县子曰.绤衰繐裳.非古也.
  子蒲卒.哭者呼灭.子皋曰.若是野哉.哭者改之.
  杜桥之母之丧.宫中无相.以为沽也.
  夫子曰.始死.羔裘玄冠者.易之而已.羔裘玄冠.夫子不以吊.
  子游问丧具.夫子曰.称家之有亡.子游曰.有无恶乎齐.夫子曰.有.毋过礼.苟亡矣.敛首足形.还葬.县棺而封.人岂有非之者哉.
  司士贲告于子游曰.请袭于床.子游曰.诺.县子闻之.曰.汰哉叔氏.专以礼许人.
  宋襄公葬其夫人.醯醢百瓮.曾子曰.既曰明器矣.而又实之.
  孟献子之丧.司徒旅归四布.夫子曰.可也.
  读赗.曾子曰.非古也.是再告也.
  成子高寝疾.庆遗入请曰.子之病革矣.如至乎大病.则如之何.子高曰.吾闻之也.生有益于人.死不害于人.吾纵生无益于人.吾可以死害于人乎哉.我死.则择不食之地而葬我焉.
  子夏问诸夫子曰.居君之母.与妻之丧.居处言语饮食衎尔.
  宾客至.无所馆.夫子曰.生于我乎馆.死于我乎殡.
  国子高曰.葬也者.藏也.藏也者.欲人之弗得见也.是故衣足以饰身.棺周于衣.椁周于棺.土周于椁.反壤树之哉.
  孔子之丧.有自燕来观者.舍于子夏氏.子夏曰.圣人之葬人.与人之葬圣人也.子何观焉.昔者夫子言之曰.吾见封之若堂者矣.见若坊者矣.见若覆夏屋者矣.见若斧者矣.从若斧者焉.马鬣封之谓也.今一日而三斩板.而已封.尚行夫子之志乎哉.
  妇人不葛带.
  有荐新.如朔奠.
  既葬.各以其服除.
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