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，施起法力。
魔王魔鬼同声哀求，尽被折服，表示再不敢虐民。张道陵乃收八部鬼神，歼六大魔王，群妖乃灭表绝迹。他则遂与弟子王长、赵升往川中云台山卜居其地继续修炼。
既伏妖魔，老君乃命使者下降来告道：“子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。”于是道陵乃偕弟子王长、赵升复往鹤鸣山，精修二十余年。
永寿元年正月，据说太上与众真复降，为张道陵说：“北斗延生真经”及“三八谢罪法歼”。永寿二年春，会三界万神于青城山黄帝坛下，盟五岳四渎，立二十四治，福庭鬼狱。定三十会真坛与六十通真靖，七十二福地，命人处明阳、鬼处幽阴，各治设祭酒与男官、妇官，以赞玄化。其时，道教始有正规教团组织。
张道陵率弟子复游各地，斩妖巷孽、夺盐池，建功立德，造福蜀民。据称，功成后蒙太上老君册封为正一天师。
永寿二年九月九日至云合山，见绝岩下桃熟，命王、赵二弟子投身取之，遂亦下传其真道。后以余余丹及印、剑、都功符录。授子衡曰：“吾遇太上亲传至道，此文总领三万都功，正一枢要，世世一子绍吾之位，非吾宗亲子孙不得传。”是与王长、赵升天云台山白日飞升。
张道陵因在蜀汉之境设二十四治，为布化行道的机构，凡入道者交五米为信，后人因称其教为“五斗米道”。因张陵为该教第一代天师，故教徒尊称“祖天师”。人们又称其教为“天师道”。张天师尊老子为教祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自撰《老子想尔注》发挥老子的道家思想。以“道”为最高信仰，将“道”和老子相提并论，宣称即是“一”，“二散为气，聚形为太上老君”。
汉祖天师在唐僖宗时被封为“三天扶教辅元大法师”；宋代封为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”；元成宗封为“正一冲元神化静应显佑真君”。因嗣第四代天师张盛将天师法裔由陕西汉中迁居江西省龙虎山中。现贵溪县上清镇天师府即其遗脉。
■神仙传：张道陵
四川大邑城北的鹤鸣山。山势雄伟，林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的玄鹤。张道陵相貌奇异，身材魁伟，穿着道袍、腰佩宝剑，轻快地行走在蜿蜒的山路上。他走进半山亭，举目四望，林木繁茂，白云缭绕。回头一看，他的徒弟王长还在艰难攀援。
王长走近道陵，满怀敬佩地说：“师父在鹤鸣山经过这么多年的修练，已经身轻如燕。完全不象一个六十多岁的老者。”
张道陵不无感慨地说：“我自辞去巴郡江州令以来，先游吴越，又逾淮水，后涉河洛，现居巴蜀。大汉也三易天子了。其间，我精思修练，不敢有一日懈怠。内功外力，大有长进，但天外有天，我们可不能固步自封，自鸣得意。否则只会功亏一篑。”
王长这时似若有所悟地回答说：“弟子谨遵教诲。”
张道陵接着说：“这些年来我们一意内练。一时还不能兼顾外修。外修要靠内练，内练的目的还是为了外修，内练与外修相辅相成，才能最终求得正果。”
王长问道：“这外修的要义还请师父指点。”
张道陵回答道：“按当年神人所授《上三皇内文》的要求，也就是要除恶布善，为民解困。这样才能广积善缘，感动天地，进入修道的最高境界。”
王长这时回禀说：“在西城外，常有白虎精出没活动；这个妖精，好饮人血。乡人无奈建起了白虎神庙，每年都要杀人用鲜血献祭。现在又到了祭祀之日，前两天就有当地的百姓来求师父出山，为民除害。”
张道陵听后，说：“有这等事，待到祭祀之日，我一定去除掉这个妖孽。锄恶就是扬善。是我们外修的不可或缺的功课。我们内练得到的功力，一定要用来廓清宇宙，造福天下。我不久就要出山，与恶势力作一番殊死搏斗。只是现在时机尚未成熟，天机不可泄漏。”
张道陵挽住王长，纵身一跃，化作一道青光，到了山顶。极目远眺，林木繁茂，白云缭绕。
张道陵又吩咐王长：“你明日就下山去外地布道，并用所学道术，去治病救人。扩大影响，广纳有心向道的人士。”并特别交代说：“下月初七正午，你将遇人自东方来，询问我的居址。你可指点给他。这人我虽然没有见过，但他有一颗至诚修道的心。算来你见到他时，他一定身着道袍，头戴方巾。他天庭饱满，双眼炯炯有神。四方脸，长鼻梁，声音宏亮而略带山东口音。你要好好记住了。”
到了祭祀之日，张道陵来到西城白虎神庙前。看见百姓绑缚一人，用鼓乐导引，送到白虎神庙里去。张道陵也跟着进了神庙。只见这里灯烛辉煌，香烟燎绕。土偶神像狰狞可怖。百姓们把那绑缚的人放在神龛前。一主祭老者在桌案上放了祭品。大家静立了一会，正准备离去。
张道陵上前问那老者：“为什么把这个人绑在这里？”
老者：“这里有一白虎神，好饮人血。每年都要供祭一人，任其吸血。如有一年缺祭，它就会大兴风雨，毁坏庄稼，还会殃及六畜。我们这一方的百姓，为了求取平安，只得每年用重价购买一人，送到庙里。任凭它吮血享用。”
张道陵：“你们把这个人放了，让我代他供祭好不好？”
老者：“这个人家里十分贫困，情愿舍身充祭。他得了五十贯钱，葬父嫁妹，花费已尽。命已如此。你何苦自伤性命？”
张道陵：“我不信有神道吃人之事，假如真有这样的事，我自愿承当。死而无怨。”
老者与众人商量道：“他自不信，不关我们的事，反正是一条性命，我们就依了他吧！”他们把绑缚的那人放了。那人千恩万谢的拜别了去。众人便要来绑缚道陵。
道陵：“我是自己情愿的，决不会逃走，不用绑缚了吧！”
众人也只得应允。他们将道陵反锁在殿门内，就各自散去了。道陵在众人走后就静坐在神龛前的蒲团上，闭目以待。
忽然一阵狂风过后，白虎精出现在庙里。一见张道陵就张牙舞爪，直取道陵。
张道陵的口耳眼鼻中，立即放出红光，罩住了白虎精，让它动弹不得。
白虎精大为惊慌：“汝何人也？”
张道陵厉声训斥道：“你借助天地灵气，好不容易修炼成精。却不思回报，放纵一己私欲，草菅人命，成为人民不耻的吸血鬼！今天我当为民除害。手刃你这作恶多端的害人精。”说着他拔出宝剑。
白虎精还欲抗辩，只见前后左右都是道陵，红光遍体，吓得白虎神连连趴地求饶：“道长饶命！道长饶命！”
张道陵见状喝道：“姑念你多年苦修，死罪暂免。活罪难逃。”他一剑挥下，削去白虎精的一只耳朵。又用剑一挑，砍去了它满嘴的虎牙，再用剑一剁，斩断了虎的两只前爪。并厉声说道：“暂且免你一死。如再不改恶从善，决不再饶。去吧！”
次日凌晨，众乡人来到庙里，看见道陵端坐在神龛前，未免都很惊诧。那老者不由得问道：“怎么？道长安然无恙？那白虎神呢？”
道陵：“那白虎神已经被我制服了。今后他决不敢再妄害生灵了。你们就放心吧！”
老者：“请问道长尊姓大名？”
道陵：“我就是鹤鸣山的张道陵。”
众人纷纷拜伏在地说：“我们早就仰慕大名，却不知道长已然嘉临。请受乡民一拜。”
道陵：“快快请起。我来迟了！让众位乡民受苦了。真是罪过罪过！除恶扬善，这是学道之人的本份。如若言谢，贫道实在担待不起。今后凡是有用得着的地方，尽管吩咐。民害已除，贫道不便打扰，就此告辞了。”说罢就飘然而去。
一天道陵在道观里一觉醒来，只听得仙乐之声自天际隐隐传来。举目四望，紫云满室。
窗外；一辆五条白龙拉着的素车，乘着紫云飞驰而来。素车周围，旌旗仪卫，十分壮观。车中端坐着一位长髯老人，手执五明宝扇，项负八景圆光，容若冰玉，神采飞扬。
这时，车前的绣衣使者飞降至张道陵跟前，对他说：“你不必惊奇，我主太上老君来也。”张道陵急忙向老君礼拜。
老君说：“近来蜀中有六大魔王、八部鬼帅在兴妖作怪，戕害生民。他们四处流窜，散播各种瘟疫。遭受这些疫病而暴死夭折的，不计其数。蜀中百姓，苦不堪言。你