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培 训 学 科-第章

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我们在怀疑一个事物或学问时,先要了解它、研究它,决不可人云亦云,盲目地反对、否定、跟着瞎嚷嚷,这叫知己知彼,自身才可立于不败之地。有一位年轻学员来信说:“我不相信批命,我要批判批命。”我去信给他说:“我赞成你的提法,你要批判批命,你先必须了解学习批命,然后从中找出它的荒谬错误之处,再来进行有理有据批判,光凭感觉印象空喊,是无力度的。”人们可以反对一切预测,但不能反对和否定既成的事实,就象你不可否定中国健儿夺得的28枚金牌数,不可否定预测者推算出的你以前人生经历中所发生的一切事情。真正的马克思主义者是勇于面对事实、直面人生的。罗马教会在毁烧处死科学家哥白尼时,哥白尼在受刑时仍大声坚持:“地球永远在转动。”任何一位文化研究工作者都必须真正学好马克思主义来武装自己的头脑,不要重蹈“文革时期”的现代迷信,不要犯实用主义的错误,不要为了一时的需要去屈从、迎奉,这是机会主义。正确和错误本身就是辩证的统一体,一对孪生儿,事物是相互转换的,但是检验真理的标准只有唯一一个,即:“实践”。按马克思唯物辩证法的观点,世上的事有物质的就必然有非物质的,有可见的必然就用不可见的,有可重复的就必然有不可重复的,有可量性表示的,就必然有不可量性表示的……。对一切事物都辩证的分析才是真正的马克思主义者,一切硬性的套用、照搬都是非科学的教条主义,如果用自己的名望、权威、权力来压制持不同学术观点的人和意见,这不过是霸权主义。我们不能因为自己的无知而盲目的反对自己不懂的学问,表面上讲辩证法实质上干着反马克思主义辩证法的愚昧傻事。
  东西方文化共同构成了世界文明,凡是博大精深的文化必然会隋时兼收并畜外来文化之长,最终形成自己的风格,我们在学习发达的西方科学技术,创造物质文明时,不要忘记自己的优秀东方文化,而东方文化必须学习和吸取西方文明文化而促进自身发展,创造现代社会的物质文明和精神文明。我们在古为今用,洋为中用的同时,要既不夜郎自大,又不妄自菲薄,以坚定的信念,踏实的行动来弘扬我们的优秀传统文化。
2000年10月20日   



千年新世纪祝词 
[ 作者:黄鉴    转贴自:本站原创    点击数:811    文章录入:admin ]
人类迈着科技文明高速发展的步伐,迎来了千年新世纪,《易魂》与广大学员、读者,有幸逢这千载唯有一遇的世纪之交,面对这千年之喜,令人豪情澎湃,激情振奋。回首逝去的岁月,我们对祖国优秀文化遗产《易经》进行了深入研究,艰苦发掘,认真总结,紧跟高速信息产业时代的步伐,坚守正确的治学方向,本着“还易于民、道济天下”的宗旨,对当代易学的学习和应用进行了大胆改革和实践,使易学富有新时代的气息。严格敬遵孔子 “有教无类”的遗训,辛勤耕耘,足迹踏遍祖国大江南北,长城内外,使民族文化瑰宝在神洲大地芬放异彩,培养了一大批德高功高造福人类和社会的易学人才,取得了教学、研究、实践的可喜成果。这些成果是一切支持、关心和参与《易魂》事业的人们共同取得的,是属于祖国的、民族的,同时也是属于我们大众的每一位。在此,《易魂》向易学界同仁,向一切参与、支持、关心《易魂》事业的全体学员、一切人士表示深深的感谢!诚挚的祝福大家在新世纪中健康、幸福、进步! 
社会在发展,时代在前进,社会前沿科学的信息全息学——易学更应该走在时代发展的最前列,优秀的服务于社会和时代。在新的世纪,易学将面临着不进则退的严峻考验。易学只有与新时代科学文化接轨,清除自身残留的封建糟粕与江湖恶习,成为一门旧貌换新颜的社会信息全息学,使它走向学术化、时代化、大众化、生活化,能为广大社会各界人士所接受欢迎和参与,以使它能与现代科学磨合接轨,从而柳暗花明又一村。 
作为一名跨世纪的《易魂》学员要清俗念,壮雄心,洗心鉴影,胸怀天地存远志,风物长宜放眼量,为着弘扬、发展中华民族优秀传统文化鞠躬尽瘁,死而后已,休管生前死后事,留取丹青照汗青,不废江河万古流。千年世纪的钟声已经响起,欣逢盛世明主;《易魂》功在当代;志在千秋。
我们迎着朝霞“走在大道上,意气风发,斗志昂扬,披荆斩棘奔向前方!”满园春色百花香,《易魂》盛开竟献妍!
祝愿我们祖国更加繁荣、昌盛、富强,人民生活更加美满幸福。
黄 鉴   















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