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福门》、“英华”的《水上吟》，“努力”的《王贵与李香香》因顾月珍卧病未能参演。这是共产党举办的第一次上海滩戏曲竞赛，这样的好机会丁是娥怎能不争一争，赛一赛？又听闻顾月珍卧病在家，竞赛中很自然地少了一个劲敌，岂不是天赐良机？否则真有点担心将生活中的好恶移至舞台，滥施同情于那位病怯怯的甜姐儿。而且解洪元是赛事的评委之一，懂戏懂沪剧，有发言权。
这一年的正月初一是公历2月17日，远在台湾的国民党于2月6日和16日派飞机轰炸上海，市区停电，东方不夜城瞬间漆黑一片。但是戏剧竞赛照常举行，按时开始。考虑市民出入的方便，市区停演夜场，日场照常，舞台上汽灯照明，丝竹弦板声声遏云。竞赛擂台中“上施”的《赤叶河》与“中艺”的《幸福门》双双闯过初赛，进入决赛，《赤》剧主演丁是娥志在夺魁。
决赛定于3月3日。那是农历正月十五晚上，上海滩已恢复了不夜城的光彩，小皇后戏院花灯璀璨，争奇斗艳，贵宾席上人头攒动，融洽温馨，有市委领导刘厚生等，也有誉满沪江的京剧名宿周信芳等，还有《解放日报》、《大公报》、《文汇报》等大小报纸的新闻记者。
大幕拉开，丁是娥俏丽鲜亮的亮相即赢得了彩声一片。“燕燕投河”是她精心琢磨的大段唱腔，如歌如吟，似诉似泣，清脆处像黄莺出谷，低回处像杜鹃啼血，一曲终了，满场回荡起掌声和赞叹。
演出现场反响强烈，落幕后，贵宾们进入后台贺喜，勖勉有加。丁是娥的心情恰如夜空中的圆月，涨满了期盼与兴奋。那时节评委不公开亮分，但却挡不住消息暗传，《赤叶河》喜获总分第一。压抑日久的丁是娥唇边眼角荡出笑意，期待着翘立沪江戏曲界首屈一指那份风光。孰料天有不测风云，揭晓的获奖名单竟是：第一名是中艺沪剧团的《幸福门》，第二名是东山越剧社的《万户更新》，《赤叶河》屈居第三。理由是前二名均为创作剧目，《赤叶河》为改编剧目。政府鼓励原创。
期望越高，失望越深。犹如水珠滴落在沸腾的油锅，爆出一场风波。
上施沪剧团拒绝领奖，并直言市文艺处剧艺室偏袒越剧压制沪剧。
第三部分第12章 鸿飞哪复计西东（2）
1950年初的上海，依然被称做是东方巴黎、远东大都会、中国金融中心、资本主义最早萌芽之地，头顶有国民党飞机入侵的威胁，市民中风传第三次世界大战、蒋介石反攻大陆等等，然而这个时候的共产党雍容大度，表现出海纳百川的胸怀和气魄。市文艺处先是发公函，约丁是娥去商谈，之后剧艺室主任与副主任同临后台，亲加抚慰。丁是娥卸却戏装，一身村姑打扮出来接待，表示第一名可以不要，但要公布每出戏的评奖总分。这岂不是让共产党人陷于尴尬境地吗？
主任刘厚生难以应允，摇头叹息。
伶牙俐齿的丁阿姨捡拾新词，咄咄逼人：“文艺是武器，好比一把锋利的刀子，会用的用得好，不会用的不当心反会伤了自己。”
副主任伊兵是浙江人，因喜欢家乡戏而在评奖时体现一点乡情也是情有可原，但令他想不到的是，个人的好恶最后变成政府对待各个地方剧种的态度问题。他从部队下来，哪里遇到过这样的顶撞和奚落，当场就反击：“你们再这样闹下去，我们共产党不管了。”
偏偏丁是娥满身是刺：“既然不管，那就不用再谈。”话音未落，村姑已飘然而去。（此情此景记录在《沪剧周刊》泛黄的报纸上，冯春尼棕色的笔记本里，以及老艺人的记忆里。）
此时的丁是娥阿姨可真是吃了豹子胆，顶撞了，嘲弄了，回到家里想想方有点后怕起来。
“阿姐，侬哪能啦？”这是温婉的小妹陈丽萍，端上一碗桂圆莲子羹。
“没啥。”丁是娥埋头舀汤喝。
丁是娥原不想让小妹分担烦恼，但小妹就是有本事用三句两句让丁把烦恼倒了出来。他们都一样不太有文化，但毕竟是一个可以说说真心话，也可以倒倒苦水的贴心人。自从与解洪元分手后，小妹就住进了丁家，照料她的起居，有时谈迟了两人就合睡一个被窝。小妹原是丁是娥的一个戏迷，于1945年相识，那时丁的亲妹肺病已重，小妹常来家帮忙，一年后亲妹死，在丁是娥悲痛欲绝的时候，小妹无意中就顶替了她亡妹的位置。丁阿姨是性情中人，常免不了要与人一决雌雄，以图一时痛快。小妹的性格正好相反，有她在，有些事就不会做得那样绝，小妹也会做做和稀泥的事，缓冲矛盾。小妹出阁，随丈夫去了香港，渐渐音息渺茫，令丁阿姨更加孤单。
解洪元的离去让丁是娥觉得颜面扫地；改天换地，让她的那些背景男人远她而去（如顾祝同的老丈人许俊英，杜月笙的账房先生黄国栋等）；而身边拖累又十分沉重。上有老父，下有弱弟，自己领养了潘莉莉，潘家姑妈的两房子侄拖家带口地来投奔她，家中有七八张嘴嗷嗷待哺。她得挣钱啊，挣很多很多的钱。在这改朝换代之际，她既无权飞台湾，也无钱去美国，无可选择地定居上海，演她的戏。
原以为朝代变换，戏不变。哪知共产党来了跟随而来的是戏路也变。沪剧素有时尚的传统，曾经被誉为“西装旗袍戏”，差不多都是从富人的角度写穷人，演完了给人留下一个发财致富做上等人的白日梦，也可以说是灰姑娘的现代版；而《白毛女》和《小二黑结婚》等等却是用穷人的视野均贫富，求平等，演完了，富人变成了革命的对象，平等了的穷人还是穷人，但穷似乎变成了光荣的本钱。再往下还说明了什么，丁是娥是说不上来了。但她毕竟跟着新时尚跨出了第一步，出演了喜儿和小芹，确保主角地位不变。如果戏仅此演演也罢了，谁知新社会把顾月珍给拱了出来，拔出萝卜带出泥，一下子把丁是娥也挤了出来，在世俗的眼里，她成了不贞不洁的女人，解洪元也为听共产党的话走回家庭去，与顾月珍重修旧好，还把千辛万苦创办的上艺剧团解散了。逼得她兵败麦城，被迫走入“施家”，与一个风光不再的施春轩合伙。事实是“上施”成立数月，就是拿不出一个响亮、进步的创作剧目，没有好剧目，哪能照亮丁是娥？她虽然处处表现进步，当然进入不了文管会领导的眼眸。
都说共产党是个穷人的党，是个好人的党，看起来也像。穷人拥护，她也不能不拥护。只是她不清楚，若按共产党的算法自己算好人还是坏人？算穷人还是富人？会不会不好不坏不穷不富呢？如果真这样倒也不怕。怕只怕把她划入富人坏人的行列，“生活作风不检点”是共产党最反对的。共产党会把那个梁森挖出来吗？国民党都不容的人共产党能容吗？每每想到这个她就心惊肉跳。解放后，落魄的梁森数度叩门，企图延续旧情，借丁是娥之名以自保，屡招丁的讪笑与峻拒。一个男子，最后使用了最原始、最野蛮的手段，把她关在房内痛痛快快地狠打了一顿，打得她半个月出不了门。从此两人恩断义绝，梁森像阳光下的一滴水似的消失了。丁是娥下意识地摸摸脸颊，仿佛那时还残留着隐痛。
俗话说，以色相伺人者，色相衰，则宠幸失。1950年，丁阿姨二十七岁，豆蔻年华早过，一旦她失去舞台上的位置，她还能剩下什么呢？青春演艺饭吃不到永远的，传统女子倚夫仗子，但这些她都没有。虽说旧时代的男人们都喜欢她，送金送银送钻送房子，但哪怕是送上两处私宅，却依然不想送一顶花轿把她抬进家门。当然细想想是没有必要把她娶回去，因为她早就没了生育承传的能力，早在十九岁上为梁森奉献，之后领养了解家邻居之女潘莉莉，但能靠她养老吗？忽然间她觉得从未有过的孤独，无根无基无依无靠。旧有的生活教会她如果有钱，将来的日子或许还可以过好。
正是由于对未来莫名的恐慌，1950年1月20日“是娥机绣缝纫学校”正式招生，中英文磨石子招牌由冯春尼镌刻，钉于英士路（今淡水路）复兴中路口。至今我还保存一张名片，半个多世纪以前的名片，泛黄，污旧，字迹依然清晰黝黑。可以视为丁阿姨为自己预留的一条后路。
春节演出的事丁是娥得罪了文艺界领导，让刘厚生和伊兵觉得难堪，但由于解洪元从中作