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且卯木克日主的力量比寅木大，所以不如第一次婚姻。另外这样人有小人，自坐七杀，自己到哪里小人就跟到哪里，因为命中就是这样的组合，必然反映至慨实生活中就有这样的环境和处境。当岁运出现木引化，会合化成功，土就更受伤。如出现土就不能合化成观。
财 官 日 才
坤造：癸 甲 己 壬
卯 子 未 申
杀 财 比 伤
日主中和偏弱，以印、比为用，忌财、官。
丙寅大运，乙亥年，寅亥合，丙火受伤。原局有卯未，流年遇亥，亥卯未化木局，未又是日主的唯—之根，这时把根拔起，木克土，未土为胃肠，因此这年得肠胃病住院。
比 伤 日 食
干造：壬 乙 壬 甲
子 巳 戍 辰
劫 财 杀 杀
2 12 22 32
大运：丙 丁 戊 己
午 未 申 酉
74 84 94 04
日主偏弱，官杀偏旺，财偏弱，食伤谝弱，印星偏弱。取印、比为用，忌财、官、食伤。
行戊申大运，形成申子辰三合局，虽合而不化，但水增力，日主由偏弱转偏旺，所以应取财官为用，忌印比食伤，乙亥年，亥水冲克用神巳火，恐因投资破财，或父亲有灾。实际正是破财。
伤 劫 日 伤
干造：辛 己 戊 辛
亥 亥 戌 酉
财 财 比 伤
原局日主中和状态。乙未运，日主转为偏旺，取克、泄、耗为用，忌印、比。
壬午年是刃头财，钱借出去不见影了。
太旺的八字遇刃头财也不行，旺极的遇刃头财，为好，反而主得财。
财 印 日 杀
干造：癸 丙 己 乙
巳 辰 酉 丑
日主偏旺，地支土多，酉为用神，辰酉合，土生金。干不能用金，因金克用神乙木。财在干支都可用。
甲寅大运，表面上是喜用神，但寅木不克土，却有路线生助忌神巳火，虽天干是用神，支起不到用神作用。
庚戌年，庚冲克用神乙木，伤官见官。所以这年日主有牢狱之灾。
枭 财 日 财
干造：癸 已 乙 己
酉 未 已 卯
l0 20 30 40 50
大运：戊 丁 丙 乙 甲
午 巳 辰 卯 寅
43 53 63 73 83
日主偏弱，财偏旺，官偏弱，印星弱极．取印、比为用，忌土、金、火。
l、丙辰大运，戊申年，运与年干支金是忌神，克耗交加，自己身体有病，牵动妻官，巳申合，婚上有灾。又戊合克印星癸水，又有年上，也主身体、母亲有灾。
已酉年，酉金冲克用神卯木，因有违法被拘留。
3、甲寅大运，癸亥年，甲寅运日主转偏旺，用神应取财，官为用。癸亥印星为忌，亥水冲日支巳火为忌，亥合寅，直克寅中丙火，用神丙火受伤，大运干甲合克己土，这年父亲有病伤灾。
官 伤 日 杀
坤造：丙 壬 辛 丁
子 辰 酉 酉
食 印 比 比
日主辛金偏旺。用神：财、食伤，忌土、金。
1、问命局酉辰合能否合化？
答：辰酉能合，但合而不化。因月今不可能改变自身五行属性。辰酉合实质就是辰土生酉金，金加力。
2、庚寅运，丙申年吉凶？
庚寅运：庚干为忌神，寅木为用神，也无力，因寅木与辰、酉都无特殊关系，所以作用不大。
丙申大运，申金为日干阳刃，冲克大运用神寅木，流年与大运天克地冲，财星寅木受伤，财主身体、钱财，这年身体有病伤之灾（车祸）或父亲身体有病等。
财星受伤，断了官的源泉，女的以正财为父。
第六章命局与岁运的关系
从古至今，四柱预测叫批八字。也就是原命局四柱八个字，它是论命的主体，而大远流年是客体，批四柱看大运、流年吉凶，实质就是看客体的岁运对原命局有何影响，而不是看命局对岁运有何影响。很多习命者在此问题
上有错误思想意识，老是拿命局五行来影响岁运五行，例如最典型的一种错误意识是命局五行冲克太岁，俗论冲犯太岁。这种意识就是拿主体去影响客体。
为什么在易学界绝大部分易友学易多年也没有很大的突破，固然有些四柱理论尚不健全的原因，但很大一部分是思维方法和思维模式不正确造成的：笔者能在四柱预测学及六爻预测学上能够有所建树，私自觉得很大程度上是
在思维方法和思维模式上得以端正，用辩证思维来研究这一门学科，所以学员们要想真正使自己有所突破，首先要突破自己原来固有的思维模式？突破旧的思想意识束缚，只有这样你的易学水平才能有更大的突破。
要学好四柱预测学，首先你要明白我们所要研究的主体是什么？很多学员都知道，研究的主题就是四柱，通过四柱揭示人生，这是我们研究的主要对象。而岁、运，即大运与流年，它是客体，是看岁运介入命局后，使命局产
生什么样的新变化，来判断命主在每一步岁、运都产生什么样的改变。所以对我们研究这个主题来说，我们主要是看四柱本身受大运流年的影响变化如何，再简捷地说，就是看四柱的变化，而不是看大运、流年受命局影响而产生何种变化。看大运、流年某字是否受伤，这就颠倒了主客体的关系，颠倒了研究对象，如有的说命局冲克太岁，实质这种思维，就是颠倒了研究对象。也许这样说还有很多学员划不过弯来，举个例子来说明，或许更明了。比如我们想看看一块木头的抗击打能力，我们用锤子来砸它，这木块就是我们要研究的对象，相当于我们研究的四柱，这锤子就是相当于四柱中的岁、运。我们用锤子的外力施加（作用）在木块上，看木块产生何种变化，以决定木块的质地、性能等，我们并不需要看锤子击打木块时受不受损，锤子在击打过程中受损是另一回事，这不是我们研究的主题。实质岁、运是四柱的一种外力，我们主要看这岁运的外力共同作用到命局中，会产生何种影响？以此来判
断命主的吉凶祸福，所以也不需要看流年受不受伤，其实流年代表一种天体，它是不会受伤的，即使受伤也是另外一回事。
岁运可以打破命局原有的组合，使命局产生新的组合方式，从而使命主不断的有变化。如果命局某五行太旺可以冲或克败岁运，则命局不发生变化，那么何谈命运的转变？岂不是你主导了岁运，而不是岁运改变了你。
懂得六爻的读者都知道，六爻预测是以起出的卦为主体。看日月（有时也看年、时）对主卦、变卦各走的作用来推断吉凶，而根本不用看卦爻对日月的作用。六爻书有云：“爻克日、月劳而无功”。也就是说爻克制不了日月，看爻对日月有何影响没有实际意义。其实四柱也是同理，四柱八个字，也就相当于具体的六爻卦，而大运、流年，相当于卦中的日、月建。看四柱五行冲克流年、大运五行，是没有实际意义，如此迷惑下去，只能自欺欺人。冲犯太岁一说，是古书流下来的误导之论。它摆错了主客体关系。而许多命理爱好者，又没有认真思考过这主客体的实质关系，至使传来传去，好象倒是真理。
原命局是内因，大运和流年是外因，内因是事情的决定性因素，外因是事情的引发性因素。外因只能通过内因起作用。内因受外因影响（外因就是环境）而外因不受内因影响．说白了就是外因可把力作用于内因，外因与内因是作用与被作用的关系。
主体与客体关系：
主体就是命局，客体就是岁，运。
内因是主体，它起决定性作用；外因是客体，客体影响主体，靠主体起作用。
走运的干支可以生克命局。作用于命局，而命局不能作用于岁、运；流年干支可以影响大运与命局，大运可以直接影响命局，流年为君，大运为臣，命局为百姓。
流年的干支可合住大运，可合住命局的干支。大运可合住命局干支，但合不住流年干支，四柱也合不住流年，大运的干支。
流年、大运干支与命局合，可改变命局干支的五行属性，而命局干支却改不了大运和流年干支属性。
所以在四柱中