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瞿 秋白--从书生到领袖-第章

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的解放运动,是最合于中国社会所需要的,同时也是合于世界社会所需要的
革命政纲,就是行向共产主义的第一步。这是最现实的改造中国及世界社会
的主义;这是解放中国的唯一的道路,也就是消灭世界的资本主义、消灭阶
级及其斗争的唯一的道路。”①这是可以实现的理想,而非空想。“戴季陶要
以所谓中国的哲学思想为基础,要用所谓仁慈主义诱发资本家的‘仁爱’性
能,如此便想消弭阶级斗争,使世界人类进于大同,这才真是空想呢!”②。。 

对于戴季陶反动理论的实质,瞿秋白概括地指出:“戴季陶主义的运
动:理论上是所谓建立纯粹三民主义的中心思想,实际上是反对左派,反对
阶级斗争,反对们C.P.的跨党,甚至于反对C.P.的存在”。“这种运动
不仅是在思想上摧残工人的阶级斗争,实在还是削弱国民革命主力军的工人
阶级,因此亦就是削弱中国的国民革命运动。”③他告诫中国革命者:“中国
国民革命运动能发展,只有两条路:一、注重工农阶级的阶级斗争,以无产
阶级引导一切革命阶级前进;二、侧重资产阶级的利益,讲‘中庸’‘调和’
‘统一’而反对阶级斗争,其结果是为买办阶级的力量所利用,完全到右派
及帝国主义一方面去。对于戴季陶,知识阶级,小资产阶级,甚至于真正之
民族的资产阶级,都只有一个出路,就是在这两条路中挑选一条:或者革命,
或者反动。”④。。 ①②③④《中国的国民革?

毛泽东、肖楚女、恽代英等都参加了对戴季陶主义的批判。陈独
秀、彭述之等,也批判了戴季陶主义,但是在革命领导权问题上,他们两人
都有不可容忍的错误(例如,彭述之关于无产阶级“天然”领导权的观点,


陈独秀关于右派企图排除共产党不是国民党的紧要问题的观点等)。尽管如
此,中国共产党人对戴季陶主义的批判,仍然取得很大的胜利。通过这一场
斗争,广泛宣传了马克思主义关于阶级斗争的学说,保卫了党关于国共合作
和国民革命的方针。北京、广州、汉口等地群众焚毁戴季陶的两本小册子达
几万册。假左派汪精卫指责戴季陶反对工农的错误。新右派蒋介石批评戴季
陶反对国共合作就是反对先总理孙中山,应群起而攻之。戴季陶孤立了。戴
季陶及其同伙,在共产党人的反击下,“一半是忍泪吞声,一半是委曲求全”

①,不得不暂时有所收敛。1926 年1 月,国民党二大决议中警告戴季陶:“未
得中央执行委员会许可,即以个人名义发布《国民革命与中国国民党》一书,
以致发生不良影响,惹起党内纠纷,。。为反动分子利用成为破坏本党之工
具,。。应由大会予以恳切之训令,促其猛省,不可再误。”②可是,国民
党二大对右派的反击很不彻底,仍然选举戴季陶等为中央执行委员,养痈遗
患,使他继续危害革命。
①戴季陶:《〈国民革命与中国国民党〉重刊宣言》(1927 年11 月4 日)。
②《弹劾西山会议决议案》(1926 年)。
这一时期,瞿秋白还同国家主义派曾琦、左舜生、李璜以及梁启超、
胡适、张君劢等各派反动和改良理论的代表人物进行了坚决的斗争,特别是
批判了他们反对阶级斗争、反对国民革命,反对三大政策,反对国共合作,
反对共产主义学说等等谬论。1926 年1 月,瞿秋白写《国民革命运动中之
阶级分化》一文,指出中国革命急剧深入发展之时,阶级分化是不可免的,
形形色色的反革命派别及其理论上的代表人物便是阶级分化的产物。

他们所说的“共产主义不适宜于中国”,目的就是反对共产党的政策,
反对国民革命,企图从理论上来寻找消灭共产党,实行资产阶级专政的借口。
瞿秋白坚定乐观地指出:“国民党右派和国家主义派的兴起。。正足以证明
中国革命进展急速”,阶级的分化,会更加“巩固无产阶级的政治领导。。
巩固一般平民阶级的革命联合战线”。他满怀信心地宣告:“人类历史的演
进,最终的目的地,必然是共产主义”①。

①《国民革命运动中之阶级分化——国民党右派与国家主义派之分
析》,《新青年》月刊,第3 期,1926 年3 月25 日。
二十年代的中国社会,处于空前的革命高潮中。它向人们展现了一幅
异常雄伟壮观的历史画卷。风驰电掣,迅猛快捷的攻击和退守,波谲云诡,
错综复杂的分化和组合,要求年轻的中国共产党,担负起在中国这个无产阶
级世界革命的东方战线上指示道路、领导革命的伟大任务。在这个神圣使命
的大纛之下,中国共产党集合了一大批意气风发、才华横溢的青年干部,如
毛泽东、周恩来、彭湃、蔡和森、张太雷、邓中夏、恽代英、肖楚女、罗亦
农、陈延年、李立三、刘少奇、向警予,等等。他们犹如璀璨的群星,光华
夺目,放射异彩。瞿秋白正是这绚丽群星中的一颗。他以自己的思想理论和
革命实践奠定了他作为中国共产党的伟大的马克思主义者、卓越的无产阶级
革命家的历史地位。

九大革命风暴中(下)


要争夺革命的领导权

在革命潮流日益高涨,帝国主义勾结国民党新老右派加紧排共反共,
阻挠革命深入发展的形势下,中共中央为了总结五卅运动以来领导人民进行
革命斗争的经验,确定今后的斗争方针,于1925 年10 月在北京召开了中央
执行委员会第二次扩大会议。瞿秋白出席了这次会议。会议就当前形势、与
国民党的关系、职工运动等问题进行了讨论,并作出了相应的决议。会议第
一次提出了解决农民土地问题,为党制定了反对封建主义的纲领。明确指出:
“中国共产党是中国无产阶级的代表,我们要能和农民结合巩固的同盟,才
能尽自己的历史上的职任”①。“应当没收大地主、军阀、官僚、庙宇的田
地交给农民”,“如果农民不得着他们最主要的要求——耕地农有,他们还是
不能成为革命的拥护者”②。瞿秋白在会议上积极赞成“耕地农有”的主张。
10 月10 日,会议发表了《告农民书》,向全体农民提出“耕地农有”的斗
争目标,指出:解除农民的困苦根本是要实行“耕地农有”的办法,而要实
行“耕地农有”,那就非农民工人联合起革命打倒军阀不可。

这年年底,在上海,瞿秋白由蒋光慈陪同,访问了郭沫若。这是两个
人的初次会见。

也许是因为都是文学上的同调,他俩一见面便畅谈起来。瞿秋白向郭
沫若介绍了俄国文学,建议他翻译托尔斯泰的长篇小说《战争与和平》,他
说:“那部小说的反波拿巴主义,在我们中国有绝对的必要。”③他看重这部
小说的批判的现实的意义,显然在于借此唤起人们揭露和反对中国大地主大
资产阶级的反动腐朽的专制统治。郭沫若这时在上海编《洪水》半月刊,从
文艺转到社会问题方面。当时,有一些人在争论:中国走日本明治维新之路,
还是走土耳其基马尔之路?郭沫若旅居日本多年,认为日本的道路,在中国
走不通;但对于基马尔,他不了解,因而向瞿秋白请教,瞿秋白答应给他找
一些资料。会见时,郭沫若看到,瞿秋白脸色苍白,一副病容。

①《中国现时的政局与共产党的职任议决案》(1925 年10 月)。
②《中国现时的政局与共产党的职任议决案》(1925 年10 月)。
③郭沫若:《创造十年续编》,北新书局1936 年版。
这时,瞿秋白的肺病又加重了,每天发烧,经常吐血,但他照常坚持
工作。仅仅在1926 年1、2 月间,他就写了政治理论文章近二十篇。这些文
章,围绕批判国民党右派、国家主义派的反动言论,紧紧抓住无产阶级的革
命领导权这一根本问题,进一步阐明了他在这个问题上的正确主张。这时,
瞿秋白关于无产阶级领导权的思想,与以前相比,更加深化,更加完备了。
在此以前,他对于无产阶级领导权,主要还是在理论原则上的阐释;现在,
他经历了五卅运动的革命风暴和反击国民党右派的斗争,积累了实践经验,
进一步把马克思列宁主义原理与中国革命实践相结合,提出了更加符合中国
革命实际的指导思想。这就是,毫不妥协地宣布:无产阶级和资产阶级争夺
革命领导权的斗争,已经开始;无产阶级必须毫不犹豫地争夺领导权�
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