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03后汉书-第章

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  一九三三页七行扰应龙以服辂按:文选“辂”作“路”。 
  一九三三页八行冠咢咢其映盖兮按:文选“咢咢”作“岩岩”。 
  一九三三页九行八乘摅而超骧按:文选“摅”作“腾”。 
  一九三三页九行蜺旌飘而飞扬按:文选“而”作“以”。 
  一九三三页一0行心灼药其如汤按:文选“如”作“若”。 
  一九三三页一0行左青琱以揵芝兮按:文选“以”作“之”。 
  一九三三页一一行委水衡乎玄冥按:文选“委”上有“后”字,“委”下无“水”字。 
  一九三三页一二行澄淟涊而为清按:文选“澄”作“惩”。 
  一九三三页一五行素抚弦而余音兮按:文选“素”下有“女”字。 
  一九三三页一五行既防溢而静志兮按:文选“静”作“靖”。 
  一九三四页六行乃今穷乎天外按:文选“穷”作“窥”。 
  一九三五页七行素威白武也按:汲本、殿本“武”作“虎”,此避唐讳改。下“左青龙而右白武”同。 
  一九三六页四行使素女鼓五十弦*(琴)**'瑟'*据史记改。按:王先谦谓“琴”当作“瑟”。 
  一九三六页一七行□糁雷声也按:“雷”原斗“电”,径改正。 
  一九三七页四行据开阳而俯盼兮按:文选“盼”作“□”。 
  一九三七页五行虽遨游以偷乐兮按:文选“遨游”作“游娱”。 
  一九三七页一六行欧儒墨而为禽文选“欧”作“驱”。按:集解引柳从辰说,谓“欧”当读为“驱”。 
  一九三八页一行共夙昔而不贰兮固终始之所服也至惧余身之未□也按:文选“共”作“恭”,“昔”作“夜”,无两“也”字。 
  一九三八页九行殻ъす楦慈瞻菜脚毯醢矗何难±钭ⅰ叭铡薄昂酢本鳌百狻薄!
  一九三九页七行能入火自烧按:文选游仙诗注引“自”作“不”,类聚七十八引仍作“自”。 
  一九三九页九行果乘白鹄住山颠汲本、殿本“住”作“往”。按:文选游仙诗李注作“驻”,驻住声近义通。 
  一九四0页一二行清即青阳也按:“青阳”原斗“清阳”,径改正。 
  一九四0页一四行故*(智)**'知'*思引渊微王先谦谓“智”当作“知”。今据改。 
  ************后汉书卷六十上 马融列传 第五十上 
  马融字季长,扶风茂陵人也,'一'将作大匠严之子。'二'为人美辞貌,有俊才。 
  初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南山,不应征聘,名重关西,'三'融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。 
  注'一'融集云:“茂陵成欢里人也。” 
  注'二'严,援兄余之子。 
  注'三'三辅决录注曰:“恂字季直,好学善属文,隐于南山之阴。” 
  永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人,非其好也,遂不应命,客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏缼起,边方扰乱,米谷踊贵,自关以西,道殣相望。'一' 
  融既饥困,乃悔而叹息,谓其友人曰:“古人有言:‘左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。’'二'所以然者,生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞,灭无赀之躯,殆非老庄所谓也。”故往应骘召。 
  注'一'左传曰,叔向云:“道殣相望。”杜注云“饿死为殣”也。音觐。 
  注'二'庄子曰。言不以名害其生者。 
  四年,拜为校书郎中,'一'诣东观典校秘书。是时邓太后临朝,骘兄弟辅政。 
  而俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝搜狩之礼,息战陈之法,故猾贼从横,乘此无备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才之用,无或可废。 
  '二'元初二年,上广成颂以讽谏。其辞曰:'三' 
  注'一'谢承*'书'*及续汉书并云为校书郎,又拜郎中也。 
  注'二'五才,金、木、水、火、土也。左传曰,宋子罕曰“天生五材,人并用之,废一不可,谁能去兵”也。 
  注'三'广成,苑,在今汝州梁县西。 
  臣闻孔子曰:“奢则不逊,俭则固。”奢俭之中,以礼为界。'一'是以蟋蟀、山枢之人,并刺国君,讽以太康驰驱之节。'二'夫乐而不荒,忧而不困,'三'先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。'四'故戛击鸣球,载于虞谟;吉日车攻,序于周诗。'五'圣主贤君,以增盛美,岂徒为奢淫而已哉!伏见元年已来,遭值□运,'六'陛下戒惧灾异,躬自菲薄,荒□禁苑,废□乐悬,勤忧潜思,十有余年,以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德,陛下履有虞烝烝之孝,外舍诸家,每有忧疾,圣恩普劳,遣使交错,稀有旷绝。时时宁息,又无以自娱乐,殆非所以逢迎太和,裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫,今年五月以来,雨露时澍,祥应将至。方涉冬节,农事闲隙,宜幸广成,览原隰,观宿麦,*'劝'*收藏,因讲武校猎,使寮庶百姓,复鷪羽旄之美,闻钟鼓之音,欢嬉喜乐,鼓舞疆畔,'七'以迎和气,招致休庆。小臣蝼蚁,不胜区区。职在书籍,谨依旧文,重述搜狩之义,作颂一篇,并封上。 
  浅陋鄙薄,不足观省。 
  注'一'界犹限也。 
  注'二'诗国风序曰:“蟋蟀,刺晋僖公也。俭不中礼。”其诗曰:“无已太康,职思其居。”毛苌注云:“已,甚也。”郑笺云:“君虽当自乐,亦无甚太乐,欲其用礼以为节也。”又序曰:“山有枢,刺晋昭公也。有才不能用。”其诗曰: 
  “子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,佗人是愉。”言僖公以太康贻戒,昭公以不能驰驱被讥,言文武之道须折衷也。枢音讴。 
  注'三'左传曰,吴季札聘于鲁,鲁为之歌颂。季札曰:“乐而不荒。”为之歌卫。 
  曰:“忧而不困。” 
  注'四'韩诗外传曰:“人有五藏六府。何谓五藏?精藏于肾,神藏于心,魂藏于肝,魄藏于肺,志藏于脾,此之谓五藏也。何谓六府?喉咽者,量肠之府也; 
  胃者,五谷之府也;大肠者,转输之府也;小肠者,受成之府也;胆者,积精之府也;旁光者,凑液之府也。”诗曰:“天生蒸民,有物有则。” 
  注'五'戛,敔也,音古八反。形如伏兽,背上有二十七刻,以木长尺栎之,所以止乐。击,柷也,象桶,中有椎柄,连底摇之,所以作乐。见三礼图。球,玉磬也。虞谟,舜典也。诗小雅曰:“吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。”又曰:“我车既攻,我马既同。” 
  注'六'元年谓安帝即位年也。□运谓地震、大水、雨雹之类。 
  注'七'孟子对齐宣王曰:“今王*(颇)*鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病欤?何以能鼓乐也!’今王田猎于此,百姓见羽旄之美,欣欣有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病欤?何以能田猎也?’此无佗,与人同乐也。” 
  臣闻昔命师于鞬櫜,偃伯于灵台,或人嘉而称焉。'一'彼固未识夫雷霆之为天常,金革之作昏明也。'二'自黄炎之前,传道罔记;三五以来,越可略闻。且区区之酆郊,犹廓七十里之囿,盛春秋之苗。'三'诗咏*(囿)**'圃'*草,乐奏驺虞。'四'是以大汉之初基也,宅兹天邑,总风雨之会,交阴阳之和。'五'揆厥灵囿,营于南郊。'六'徒观其垧场区宇,恢胎旷荡,□敻勿罔,寥豁郁泱,'七' 
  骋望千里,天与地莽。于是周阹环渎,右矕三涂,左概嵩岳,'八'面据衡阴,箕背王屋,浸以波、溠,夤以荥、洛。'九'金山、石林,殷起乎其中,峨峨常},锵锵□□,隆穹盘回,嵎峗错崔。'一0'神泉侧出,丹水涅池,怪石浮磬,耀焜于其陂。'一一'其土毛则搉牧荐草,芳茹甘荼,'一二'茈萁、芸蒩,昌本、深蒱,'一三'芝荋、菫、荁,蘘荷、芋渠,'一四'桂荏、凫葵,格、蠄、菹、于。'一五'其植物则玄林包竹,藩陵蔽京,珍林嘉树,建木丛生,'一六'椿、梧、栝、柏,柜、柳、枫、杨,'一七'丰彤对蔚,崟跄槮爽。'一八'翕习春风,含津吐荣,铺于布□,蓶扈蘳荧,恶可殚形。'一九' 
  注'一'鞬以藏箭,櫜以藏弓。鞬音纪言反。櫜音高。礼记孔子曰:“武王克殷,倒载干戈,包以兽皮,名之曰建櫜。”郑注云“建读为键”,音其蹇反,谓藏闭之也,此马郑异义。司马法曰:“古者武军三年不兴,则凯乐凯歌,偃伯灵台,荅人之劳,告不兴也。”偃,休也。伯谓师节也。灵台,望气
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