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注＇二＇前书曰，杨子云曰：“蜀严湛冥不作苟见，不为苟得。”
注＇三＇三公承助天子，位象三台，故曰承天象极。哀帝时，丞相王嘉有罪，召诣廷尉诏狱。主簿曰“将相不对理陈冤，相踵以为故事，君侯宜引决”也。
注＇四＇大臣狱重，故曰重问。成帝时，丞相薛宣﹑御史大夫翟方进有罪，上使五二千石杂问。音义云：“大狱重，故以二千石五人同问之。”
注＇五＇文帝时，丞相绛侯周勃免就国，人告以为反，诸公莫敢为言，唯郎中袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎有力也。
注＇六＇冯唐，安陵人，文帝时为郎署长。上与论将帅，唐曰：“臣闻魏尚为云中守，坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。臣愚以为陛下法太明，罚太重。”文帝悦，舍尚复官也。
龚在位五年，以老病乞骸骨，卒于家。子畅。
论曰：张魭﹑王龚，称为*（雅）**＇推＇*士，若其好通汲善，明发升荐，仁人之情也。夫士进则世收其器，贤用即人献其能。能献既已厚其功，器收亦理兼天下。＇一＇其利甚博，而人莫之先，岂同折枝于长者，以不为为难乎？＇二＇昔柳下惠见抑于臧文，＇三＇淳于长受称于方进。＇四＇然则立德者以幽陋好遗，显登者以贵涂易引。故晨门有抱关之夫，＇五＇柱下无朱文之轸也。＇六＇
注＇一＇言贤人见用，则人竞献其所能。但有能即献，动必有功，功多赏厚，故言已厚其功。有才器必被收用，用则海内蒙福，故曰理兼天下。
注＇二＇以不为为难，言不之难也。谓进贤达士，同折枝之易，而不为之。孟子谓齐宣王曰：“今恩足以及禽兽，而不能加于百姓者何？非力不能，是不为也。”
王曰：“不能不为，二者谓何也？”孟子曰：“夫挟太山以超北海，王能乎？”
王曰：“不能。”“为长者折枝，王能乎？”曰：“不能也。”孟子曰：“夫挟太山以超*＇北＇*海，是实不能，不可强也。为长者折枝甚易，而王不为，非不能也。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运诸掌，何为不能加于百姓乎？”刘熙注孟子曰：“析枝，若今之案摩也。”
注＇三＇柳下惠姓展，名禽，字获，食邑于柳下，谥曰惠。臧文仲，鲁大夫，姓臧孙，名辰。左传仲尼曰：“臧文仲不仁者三，下展禽，废六关，妾织蒲。”言文仲知柳下惠之贤而使在下位，故曰抑之。
注＇四＇成帝时，定陵侯淳于长以太后姊子为九卿。翟方进为丞相，独与长交，称荐之。
注＇五＇论语：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’”注云：“石门，鲁城外门也。
晨，主守门，晨夜开闭也。”史记，侯嬴，夷门抱关者。守门必抱关，故兼言之。
注＇六＇神仙传曰：“老子，周宣王时为柱下史。”朱文，画车为文也。轸，车后横木也。言贫贱之人，多被沦□，所以晨门之下必有抱关之贤，柱下之微永无朱文之辙也。
畅字叔茂。少以清实为称，无所交党。初举孝廉，辞病不就。大将军梁商特辟举茂才，四迁尚书令，出为齐相。＇一＇征拜司隶校尉，转渔阳太守。所在以严明为称。坐事免官。是时政事多归尚书，桓帝特诏三公，令高选庸能。＇二＇太尉陈蕃荐畅清方公正，有不可犯之色，＇三＇由是复为尚书。
注＇一＇齐王喜之相。
注＇二＇庸，功也。
注＇三＇礼记曰：“介冑之士，则有不可犯之色。”
寻拜南阳太守。前后二千石逼惧帝乡贵戚，多不称职。畅深疾之，下车奋厉威猛，其豪党有衅秽者，莫不纠发。会赦，事得散。畅追恨之，更为设法，诸受臧二千万以上不自首实者，尽入财物；若其隐伏，使吏发屋伐树，堙井夷醦，豪右大震。功曹张敞奏记谏曰：“五教在宽，着之经典。汤去三面，八方归仁。
＇一＇武王入殷，先去炮格之刑。＇二＇高祖鉴秦，唯定三章之法。孝文皇帝感一缇萦，蠲除肉刑。＇三＇卓茂﹑文翁﹑召父之徒，皆疾恶严刻，务崇温厚。＇四＇
仁贤之政，流闻后世。夫明哲之君，网漏吞舟之鱼，＇五＇然后三光明于上，人物悦于下。言之若迂，其效甚近。＇六＇发屋伐树，将为严烈，虽欲惩恶，难以闻远。以明府上智之才，日月之曜，＇七＇敷仁惠之政，则海内改观，实有折枝之易，而无挟山之难。郡为旧都侯甸之国，园庙出于章陵，＇八＇三后生自新野，＇九＇士女沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。愚以为恳恳用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若礼贤。舜举嚱陶，不仁者远。＇一０＇随会为政，晋盗奔秦。＇一一＇虞﹑芮入境，让心自生。＇一二＇化人在德，不在用刑。”畅深纳敞谏，更崇宽政，慎刑简罚，教化遂行。
注＇一＇史记曰，汤为夏方伯，得专征伐。出见野张四面网，祝曰：“自天下四方，皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！去其三面！”祝曰：“欲左左，欲右右，不用命，乃入吾网。”诸侯闻曰：“汤德至禽兽！”于是诸侯毕服。嘻音僖。
注＇二＇列女传：“纣为铜柱，以膏涂之，加于炭之上，使有罪缘焉，足滑跌墯，纣与妲己笑以为乐，名曰炮格之刑。”臣贤案：史记及帝王代纪皆言文王为西伯，献洛西之地，请除炮格之刑。今云武王，与此不同。
注＇三＇文帝时，太仓令淳于公有罪当刑。淳于公无男，有五女，骂其女曰：“生女不生男，缓急非有益也。”其少女缇萦自伤悲泣，随父至长安，上书请没官为婢以赎父。文帝悲怜其意，为除肉刑。
注＇四＇景帝时，文翁为蜀郡守，仁爱教化。宣帝时，召信臣为南阳太守，视人如子，其化大行。
注＇五＇韩诗外传曰：“夫吞舟之鱼，不居潜泽。”前书曰“高祖约法三章，号为网漏吞舟之鱼”也。
注＇六＇迂，远也。
注＇七＇庄子曰“饰智以惊愚，修身以明□，昭昭乎若揭日月而行”也。
注＇八＇五百里甸服，千里侯服。南阳去洛千里，故曰侯甸。南顿君以上四庙在焉。
注＇九＇光烈皇后，和帝阴后﹑邓后，并新野人。
注＇一０＇论语子夏之辞也。
注＇一一＇左传，晋命随会将中军，且为太傅，晋国之盗奔秦也。
注＇一二＇史记曰，文王为西伯，阴行善化，诸侯皆来决平。于是虞﹑芮之人有狱不决，乃如周。入界，见耕者让畔，少者让长。虞﹑芮二人不见西伯，臱而相谓曰：“吾所争，周人所耻，曷为取辱？”遂俱让而还也。
郡中豪族多以奢靡相尚，畅常布衣皮褥，车马羸败，以矫其敝。同郡刘表时年十七，从畅受学。进谏曰：“夫奢不僭上，俭不逼下，＇一＇循道行礼，贵处可否之闲。蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔圣之明训，而慕夷齐之末操，＇二＇无乃皎然自贵于世乎？”畅曰：“昔公仪休在鲁，拔园葵，去织妇；＇三＇孙叔敖相楚，其子被裘刈薪。＇四＇夫以约失之鲜矣。＇五＇闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。＇六＇虽以不德，敢慕遗烈。”
注＇一＇礼记曰“君子上不僭上，下不逼下”也。
注＇二＇论语孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”言仲尼得奢俭之中，而夷齐饥死，是末操也。
注＇三＇史记曰，鲁相公仪休之其家，见织帛，怒而出其妇，食于舍而茹葵，愠而拔其葵，曰：“吾已食禄，又夺园夫女子利乎？”
注＇四＇史记曰，孙叔敖为楚相，且死，属其子曰：“我死，汝贫困，往见优孟，言孙叔敖子也。”居数年，其子贫，负薪逢优孟。优孟言之于王，封之寝丘四百户也。
注＇五＇论语孔子之辞也。言俭则无失。
注＇六＇孟子之辞。
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子谦，为大将军何进长史。谦子粲，以文才知名。＇一＇
注＇一＇粲字仲宣。蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，车骑填门，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。既至，年幼，容状短小，一座尽惊。邕曰：“王公之孙，有异才，吾不如也。”太祖辟粲为丞相掾，后为侍中。博物多识，问无不对。尝与人行，读道边碑，人问“卿能闇记乎”？因使背而诵之，一文不失。
观人围碁，粲为覆之，澙者不信，以帊盖之，更以它局为之，不误一道。年四十卒。魏志有传。
种暠字景伯，河南洛阳人，仲山甫之后也。父为定陶令，有财三千万。父卒，