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正月十八日，中午，胡渊率领老爹胡烈的部队，擂动战鼓，闯出营门；其他各军听到声音，也都擂鼓出营；事先没有人联络布置，事发也没有人出面领导，却不约而同，直向皇城进发。这时，钟会正发给姜维刀枪武器，有人报告外面人声喧哗，好像什么地方失火；一会工夫，报告说军队正奔向皇城，钟会大为震惊，问姜维说：“看情形军心有变，应该怎么办？”姜维说：“迎头痛击！”钟会派军前往诛杀被软禁的全部将领、郡长、营门官；将领们在内紧闭房门，用桌子顶住；钟会军用刀砍门，一时不能砍开。刹那之间，胡渊等外军攀梯登城，纵火焚烧，像蚂蚁一样，一拥而上，箭如雨下。被软禁的将领乘机冲出，沿墙逃跑，跟他们的部队会合。姜维率钟会左右卫士出战，亲手格杀五六人，外军太多，拥上来击斩姜维（年五十三岁）。
*郤正曰：
姜维身负上将重任，位在文武百官之上，可是住宅简陋，除了薪俸外，家无余财；只有正妻，没有姬妾；平常日子，也没有声色犬马的娱乐；衣服仅仅够穿，车马仅仅够用；饮食十分节制，既不奢侈，也不寒酸。政府发给的生活费用，随到随用。他之所以如此，并不是为了要讽劝贪污，砥砺世风，故意抑制自己的欲望；而是出自内心，认为这样已经满足，不需多求。庸俗的人谈论，常常称赞成功的人，诋毁失败的人，常常称赞身在高位的人，诋毁身在下位的人，遂都认为：姜维死无葬身之地，全族屠灭，因之对他评价恶劣，不去深入探讨，跟《春秋》褒贬的大义，完全相异。像姜维这样的好学不倦，清廉朴素，自是一代表率。
*孙盛曰：
异哉！郤正所作对姜维的评论。士大夫（高级知识分子及在职官员和退休士绅）虽然有百种行业，各有行事标准，而“忠孝节义”却是人生基础。姜维本是曹魏帝国的人，竟投奔蜀汉帝国，违背君王，贪图利益，不可谓“忠”。抛弃父母祖宗，苟且求生，不可谓“孝”。反过来攻击自己祖国，不可谓“义”。战败不死，不可谓“节”。而主政之日，恩德还没有建立，却把疲困的人民，驱上战场，以求表现。身负抵抗外患的责任，竟然招惹敌人攻击，不能守御；是既没有“智”，又没有“勇”。这六种美德，姜维都不具备。事实上，姜维不过是曹魏帝国的逃犯，蜀汉帝国的昏乱宰相，而郤正竟然说可以作为他人的表率，糊涂之极。即令姜维喜爱读书，也不过是一种微不足道的自爱。这跟强盗分钱时一丝不苟，程郑走下台阶迎接友人，十分谦卑，有什么两样？（《史记·货殖传》：程郑是一位富有的巨商，跟司马相如的岳父卓王孙，同住临邛【四川省邛崃县】，待人谦恭有礼。）
四世纪四○年代，我追随安西将军桓温，讨伐成汉帝国（参考三四七年三月），访问父老（那时，距蜀汉帝国覆亡已八十三年），他们谈到：“姜维投降之后，秘密上书刘禅，说明假装服侍钟会，当乘机诛杀钟会，复兴帝国。不料事情中变，遂被屠灭，人民至今为他悲伤。”我却认为，古人有言：“不应该受困而受困，声名必然羞辱。不应该据有而据有，生命必然危险。既受羞辱，而又陷危险，死亡立刻来临。”这正是对姜维的描绘。邓艾既入江油（四川省平武县东南南坝），部众很少，姜维进既不能在绵竹（四川省德阳市北黄许镇）决战，退又不能统率五位将领，保卫皇帝。为了以后的计划，却反复在逆顺之间，希望利用难以实现的机会。以衰弱的小国，而屡次侵犯三秦（陕西省中部）；已经灭亡的国家，却打算依靠外来的奇遇，岂不是愚不可及！
*陈寿曰：
姜维粗通文武，立志建立功业，名垂后世。但是穷兵黩武，没有远见，而又缺乏判断能力，终于被杀毙命。《老子》说过：“治理大国，如同烹炒小菜。”何况蜀汉不过一块小小地区，岂可以不断扰动？
*何焯曰：
对一个国家来说：宫廷、政府、司法、军事，一样不可缺少。姜维孤立，刘禅昏庸，根基已经动摇，加上政治司法，都已今非昔比，所以人民不能消化战败的痛苦（诸葛亮第一次北伐失败后，“民忘其败”。参考二二八年正月）。而上邽（甘肃省天水市）之役，比街亭（甘肃省张家川县北）之役，失败更惨。姜维但看到前人（诸葛亮）复苏的迅速，不知道内部没有费祎那种得力助手，永远不可能再有作为。有志人士，为之深感悲痛。
二六四年 甲申（3）
*干宝曰：
姜维是蜀汉帝国宰相，国家灭亡，主子受辱，而不去死，却死于钟会之乱，可惜。并不是死有什么困难，而是选择如何死困难。是以知道，古代烈士，在最危险时接受命令，放下符节，回头就走，并不是贪生怕死，也知道他不能长生不死，只是害怕死得不得其所。
*王鸣盛曰：
姜维志在复兴蜀汉帝国，功败垂成而被诛杀，一颗赤心，千年栩栩如生。陈寿是蜀汉帝国的官员，而在晋王朝供职，对蜀汉帝国事迹，提笔措辞，有他的困难之处。所以对姜维殉难这件大事，反而不作评论，而只讥讽他穷兵黩武，遭受诛杀。陈寿岂不知道：不讨伐贼寇（曹魏帝国），蜀汉帝国也会灭亡，与其坐着等待灭亡，为什么不主动出击（诸葛亮《前出师表》语）？只因那是敌人说的话（陈寿已在晋王朝当官），不能引申。如果认为姜维谋杀钟会是不对的，陈寿也绝不会说这种话。所以陈寿才不得不婉转陈述，以求逃避文字狱之灾。姜维之于蜀汉帝国，跟张世杰、陆秀夫之于宋帝国（参考一二七九年），固十分相同。
*裴松之曰：
钟会大军既逼剑阁，姜维跟各将领列阵扎营，固守险要。钟会不能前进，准备撤退。姜维保全国家的功劳，几乎建立。可是，邓艾从小路进兵，侧翼深入，出现在姜维背后。诸葛瞻既而战败，成都从内部崩溃。姜维如果回军相救，钟会将抄他的后路，当时情势，岂能两全？而竟然有人责备姜维不能夺回绵竹，保护皇帝，可谓有失情理。钟会打算把曹魏远征军的将领，全部坑杀而举大事，交给姜维五万人的重兵，使作前锋。假如事情没有中变，曹魏将领全死，军权握在姜维之手，击斩钟会，复兴蜀汉帝国，并不太难。伟大的勋业，往往成功在普通人意料之外，那时，人们恐怕将大大的称赞他创下奇迹。不可以因为事情进行过程中出了差错而认为不对。假设田单火牛谋略（参考前二七九年），阴差阳错，出了问题，难道我们能反过来说他愚不可及！
柏杨曰：
姜维是历史上受人争议最多的人物之一，我们选摘若干具有代表性的评议，提供在读者组成的大陪审团之前，是非功过，以及评议者的品格和见识，当可一目了然。
外军击杀姜维后，再争先击杀钟会（年四十岁），钟会部属死亡的有数百人。外军更斩杀故蜀汉帝国太子刘璿跟姜维的妻子，然后奸淫烧杀，大肆抢劫，死伤遍地，惨不忍睹。监军官（监军）卫瓘出面收拾乱局，约束各将领，几天之后，才告平定（这“几天”之中，多少人丧生受辱）！
邓艾司令部将领，追赶邓艾囚车，准备把邓艾接返成都。卫瓘得到消息，因为自己曾经跟钟会共同陷害邓艾，恐怕邓艾一旦返回成都，向他报复；于是，派军事总监（护军）田续等，率军追击邓艾。田续等星夜北上，在绵竹西郊，遇到已成自由之身、正庆幸逃过一劫、欢欣南下的邓艾；田续等遂击斩邓艾父子。原先，邓艾攻击江油之役，田续畏缩，不敢前进，邓艾要斩田续，但等怒气消失时，又把他赦免。卫瓘命田续追击邓艾时，说：“你可以报复江油那次羞辱了。”镇西将军府秘书长（镇西长史）杜预，在大众面前，公开谴责这种行为，说：“卫瓘恐怕难逃灾难！身为知名的道德君子，地位声望，都到高峰，既没有品德，又不能用正直行为做部下的表率，却用公权力满足私欲，他怎么承受得住这种重担！”卫瓘听到，等不及备车，便立刻拜会杜预，向他承认自己错误。杜预是杜恕的儿子（杜恕，参考二三二