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身。万劫难复。况日月如流。时不可待。倘负此缘。当面错过。大限临头。悔之何及。各宜努力。珍重珍重。
憨 山 大 师 法 语
上一篇 / 下一篇 2006…07…04 10：15：00
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座 右 箴
欲不可纵，志不可荡，性不可僻，心不可放，身不可逸，学不可浪，理不可蔽，思不可妄。 勿佚豫而外驰，勿嗜好而内伤。恬憺自居，百骸无恙，不为物忧，其神自王。，
定 志 箴
勿汩汩于物欲，勿灪灪于乱想，勿矫矫于浮云，勿逐逐于世網；宜定志以素居，冀凝神而静养，藜藿澹以自茹，山水清而独赏，披玄易以穷化，览春秋而鉴往，诵南华以销忧，叩西墳而破障。观世态若阳焰，听是非如谷响，视众物如虫臂，看此身如鼠坏。富贵于我何求，得失于人翻掌。明明在前，昭昭在上，不妄不虞，何惚何恍？形似木鸡，心如象罔。孔子曰：不忮不求，何用不臧。此之谓善长。
我 箴
一切爱憎，皆有我障；我障若空，光明无量。逐境心生，随情动念；心境两忘，物我无辨。物无妍丑，由我是非；我心不起，彼物何为？动静等观，贵贱一视；凡圣齐平，名不思议。
身 箴
敬咨尔身，尔何为者？四大合成，内外虚假。聚沫芭蕉，尘埃野马；众苦稠林，生死旷野。昧之者多，识之者寡；一息不来，赘疣土苴。
心 箴
尔胡为心，恍惚杳冥；为物之则，为人之灵。昭昭不昧，耿耿常惺；善恶之府，贤圣之庭。无为欲蔽，勿使妄萦；恬憺寂寞，其神自宁。
性 箴
尔体圆明，尔形精奥；不动不迁，无相无貌。如水之湿，如火之燥；万化不移，名言不到。去住来今，闲忙静躁；卓尔独存，是名真道。
命 箴
咨尔何从？实唯天顾；寿夭穷通，听其所遇。不忮不求，无怨无恶；鶴居鷇食，龙云豹霧。信乎尔神，浮沉有数；安以俟之，无容外慕。
母 子 铭
母子之情，磁石引针；天然妙性，本自圆成。我见我母，如木出火；木已被焚，火原无我。生而不恋，死若不知；始见我身，是石女儿。
澄 心 铭
真性湛圆，如澄止水；憎爱击之，烦恼浪起。起之不休，自性浑浊；烦恼无明，愈增不觉。以我取彼，如泥入水；以彼动我，如膏益火。彼乱我真，乱实我生；我若不生，劫火成冰。是故至人，先空我相；我相若空，彼从何障？忘我之功，在呼坚忍；习气才发，忽然猛省。省处即觉，一念回光；扫蹤绝迹，当下清凉。清凉寂静，挺然独立；恬澹怡神，物无与敌。
观 心 铭
观身非身，镜像水月；观心无相，光明皎洁。一念不生，虚灵寂照；圆同太虚，具含众妙。不出不入，无状无貌；百千方便，总归一窍。不依形气，形气窒碍；莫认妄想，妄想生怪。谛观此心，空洞无物；瞥尔情生，便觉恍惚。急处回光，着力一照；云散晴空，白日朗耀。内心不起，外境不生；但凡有相，不是本真。念起即觉，觉即照破；境来便扫，扫即放过。善恶之境，随心转变；凡圣之形，应念而现。持呪观心，如磨镜药；尘垢若除，此以不著。广大神通，自心全具；净土天宫，逍遥任意。不用求真，心本是佛；熟处若生，生处自熟。二六时中，头头尽妙；触处不迷，是名心要。
师 心 铭
人性本大，超乎形气；直以有我，自生障蔽。习染浓厚，故为物累；问学不广，故多自是。见理不明，骄衿恃气；轻内重外，逐物伤志。嗜欲戕生，不知避忌；弃己忘真，熟称为智？达人虚怀，应缘无滞；与时逶迤，龙蛇玩世。得失靡尺，贵贱无预；恬淡怡神，省思寡虑。力其未能，谨其未至，学其无为，行其无事，听其无听，视其无视。返观内照，念念不住；诸妄消灭，精一无二。此乃至人，师心之秘；在我求之，恢有馀地。不如是观，名为自弃。
觉 非 铭
万里之行，步步皆非；维人不觉，寸步不移。人生百岁，念念不住；昧者冒然，熟分新故。善恶迭迁，如环无端；莫知其极，谁使之然。使者不知，愈新愈迷；脚跟罔措，举足成疲。疲之既久，失其故有；变怪百出，不见其丑。以迷为觉，大地皆错；嫫母效颦，恬然自乐。霎时临镜，忽然猛省；但歇狂心，不劳施粉。天然秀媚，眉目清朗；本来面皮，毫发无爽。无论美恶，不须雕琢；只任现成，自然还朴。觉不觉是，不知知非；是非俱唾，万物齐归。
梦 觉 铭
善恶无端，一心返复；圣凡不隔，唯存梦觉。以觉入梦，颠倒滋重；以梦入觉，当下解脱。梦觉俱非，寂尔灵知；不生不灭，何虑何思？幻化百千，唯在一念；念起不觉，太虚闪电。烦恼不结，业即不生；爱憎坚固，实生死根。因果报应，捷如影响；根若不生，枝从何长？业有多种，以杀为先；好生恶死，彼此皆然。躯壳虽异，佛性是同；但平等观，杀念自空。心镜尘里，习染既厚；以觉消磨，光明自透。渐靡渐薄，念起即觉；觉至无生，心境空廓。妄想驰逐，究竟无益；谛审思维，死生迅疾。生死来往，大梦冥冥；但随业转，如不有生。有生不著，须从梦觉；醒眼看来，无绳自缚。念念回光，心心返照；但不随情，是名要妙。
忘 缘 铭
情有智愚，性无明昧；凡圣之分，实存向背。如臣事君，如子侍父；一念精真，不容顾伫。顾伫则移，移则造迷；迷之既久，其神日疲。不移即悟，悟则不顾；独立湛然，妙用常住。应缘若响，处世如空；逍遥物化，顿脱樊笼。不出不入，无去无来；空花世相，水月襟怀。
观 世 铭
四大幻身，本无一物；愚者执之，爱憎桎梏。妙圆觉心，弥满清净；妄想积迷，颠倒增病。渴尘逐焰，愈逐愈渴；看破即休，始知是错。***神通，不离日用；贵贱好丑，任其搬弄。达人大观，洞然明白；离合悲欢，了不可得。六尘境界，如梦聚宝；无量贪求，一觉便了。音声色相，风月行空；于斯不著，岂是盲聋。以此处世，有何罣碍；身虽凡夫，名观自在。
六 根 铭
身为业媒，心为业种；从六情根，贪奔爱涌。眼流于色，失其真明；耳流于声，遗其本闻。舌非爽味，实多妄语；恣意纵情，识风内皷。习发福缁捎猩徊恢裕哒鸪摺３隹谌攵魉蛊穑簧严觯龇阶适肌Ｈ缋谆鞣啵錾揪挥拚呤持笊似涿晃呛仙恚痪酰苁歉〕尽Ｉ矶喙瘢饽耸嗷徊鞫竞＃怂杵湔嬖住Ｊ枪适廊耍渖簧Ｈ裟芊倒郏鞯镁妫痪嫒舾矗尬铩Ｋ圃聘】眨缦斐龉龋徊槐恍尉校晃陌换爻銮槌荆蛔栽凇�
修 身 铭
只体之欲，纵情之本；酒色之迷，陷身之阱。迷欲不返，身心不固；徒有此生，诚为虚度。
念 佛 三 昧 铭
念佛念心，念心念佛；佛不外心，心不是物。自性光明，心心照烛；忘想潜踪，形骸空谷。净土不离目前，莲花常衬两足；即现前不出不如，此正是普光三昧，只在当人一嗾。
正 心 铭
心本光明，欲蔽故暗；天然之体，随情耗散。今欲正之，祛欲制情；一真既复，诸妄不生。
诚 意 铭