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“皇上？”霍光和众人大惊，纷纷原地跪下，那五个蹲在坑里的，也在坑中改蹲为跪。
太子也向父皇礼貌地一揖。只有东方朔和珠儿，两个逗着气，你看看我，我看看你。
武帝走过来，对东方朔说：“东方爱卿，你今天是不是想和珠儿打上一场，让朕看看？”
众人鼓起掌来，李广利和霍子侯索性起哄叫了起来。
东方朔生气地看了珠儿一眼，转脸对武帝说：“皇上，您怎么来啦？”
武帝大惊小怪地叫了起来：“嗬嗬！金马门是朕的宫殿边上的一个门，为什么朕就不能来？”
东方朔只好陪笑说：“皇上，我是说，这大清早的，那刑夫人，尹夫人，还有新来的李夫人，他们居然放您出来啦？”
武帝数落起他来：“东方朔啊东方朔，你刚才还和儿女过不去，这会儿当着儿女的面，你又这么不正经。还当着你这么多的徒弟，学生，怎么说这种话？”
东方朔马上站好：“好了，皇上，臣知罪，臣这就正经，立正！”说完，他像个军人一样立正站好，脸上如木雕泥塑，没一丝表情。
武帝走了过来，在他面前用手晃了几下，东方朔居然不动神色。武帝笑了：“哈哈！东方爱卿，朕在朝堂之上，也从来没见过您立得这么正。李广利，你说说，什么叫做‘立正？’”
李广利抬起头来说：“皇上，臣原来就总是站不正，东方大人就让小师姐立了一个桩子，就让徒儿我在这木头桩子上，一立就是两个时辰，师傅他说，在地上能站稳了，叫做‘立正’，站在桩子上站稳了。便叫‘登科’。您看，”他爬了起来，站到东方朔身边，也挺着大肚子，立正站好，“臣前几天，一直‘登科’，这回也能立得正了！”
李广利与东方朔并排站到一起，一个高瘦，满面正经；另一个矮胖，神色稀松。武帝笑了起来：“哈哈！好，好！登上这么一棵半截树，再站上两时辰，当然要立得正了！这个‘立正’、‘登科’搞得不错！可是，朕不想看你们师傅这个样子，朕用什么口令，让他不这么直直地站着呢？”
李广利又跑过来说，对武帝说：“皇上，您说‘稍息’，就是‘稍稍休息’，东方大人就能动了。”
武帝急忙点头，口中说道：“好啦，稍息，稍息。”
东方朔的脚移动了一下，脸上慢慢地绽开笑容。
武帝和众人全都大笑起来，连在一旁一直撅着小嘴的珠儿，也乐得笑了，笑得十分开心。
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第十一章 五子登科（之八）
武帝问道：“东方爱卿，刚才李广利说，你为了让他立正，立了一个桩子，怎么眼看下朕看到的是五个呢？”
东方朔指了指珠儿：“还不是珠儿这个小猴精？她非要立起五个桩子，说是‘梅花桩’，天天跑到桩顶上练功，说是‘五子登科’。没过几天，只要上了那五个梅花桩，我就打不过她了！”
武帝笑着说：“这叫做青出于蓝，而胜于蓝啊！东方爱卿，你就由着珠儿吧，别跟孩子叫劲了！”
东方朔反问道：“皇上，你今天这么早来到金马门，难道就是给臣讲这个？”
武帝这才说明来意：“东方爱卿，朕让你推荐人才，你早就答应了，如今半年期限已到。丞相和霍光，还有杜周他们，全都不辱使命，只有你和乐成侯丁义，还没兑现。朕今天特来看看，你那《五经》弟子，全找到没有？”
东方朔爽快地说：“当然找到啦！”他一抬手，指着五个正在蹲坑的田千秋他们，“皇上，您看，那五个蹲在坑里头的，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，一人一个坑，一个都不少！”
武帝看着他们蹲在坑中那个难受的样子，便又笑了起来：“哈哈哈哈！东方爱卿，你这是有怪招儿！孔夫子授徒，是在杏坛之上；董仲舒授徒，是在园子前边；而你东方朔授徒，却让他们蹲坑。你要是学董仲舒，那也该让他们到菜园子里蹲坑，何必这么一大清早的，在木桩子前蹲着啊？哈哈哈哈！”
东方朔正色地说：“皇上，臣并不是老让他们蹲坑，这样只是便于集中。”
武帝又笑起来：“便于集中？集中什么？”
“集中精力呗！皇上，臣年轻时，我的先生一见我精力不集中，便让我蹲坑。那个坑可大啦！两位先生在坑外边下棋，却让我蹲在坑里听棋声。臣就是蹲在坑里，才背得出那么多的《诗》、《书》、《易经》，才练成这么好的记性！”
武帝有些释然：“怪不得你的棋谱记得那么清！看来，朕要想记性好，也得学蹲坑！”
东方朔纠正说：“皇上，这不叫蹲坑。这和珠儿他们在五个木桩上练武一样，也叫‘登科’。”
武帝不解：“蹲在地下，只露个脑袋，也叫‘登科’？”
东方朔指了指下面：“你们不是擅长《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的吗？那么就挨个儿的，给皇上解释解释，什么叫做‘科’？解释得对了，皇上认可了，你们就不用蹲坑，马上跳出来，便是‘登科’了！”
在最前边的田千秋应声而说：“皇上，臣知道，科者，科目也。《尚书》云：‘科者，课也’，东方先生让我们一齐来‘登科’，便是集中上课之意。”
武帝点点头：“好，田千秋，你对《尚书》理解颇深。你不是没有博士头衔嘛？朕这就赐你一个！”
田千秋急忙从坑中跳出来“臣田千秋谢皇上！”
第二个坑中的倪宽也急忙说道：“皇上，小民学礼，给您这样解释：‘科’者，大坑也。《礼记》云：‘原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。’所谓‘盈科而后进’就是说用水灌满了大坑，然后才能往外流。后来孟子在他的《离娄》篇里，原封不动地引用了这两句话！可见大儒都是认可‘科’便是‘坑’的！皇上，东方先生让我们蹲坑，就是‘登科’；什么时候，我们觉得这个坑里的水满了，便能出来为皇上您做事了。”
武帝不禁点头：“嗯，有道理。你是个《礼》学博士吧。”
“是的，皇上！不过，小民终日到霸陵野外读书，太学令说小民学礼不守礼法，就把小民的博士头衔给扣着，到现在还没给呢！”
“那个太学令胡扯！朕只知道民要守法，那些虚无飘渺的‘礼’，岂是让人守着的？‘礼’是心里掌握着的！朕封你为礼学博士，同时为五品中大夫，明天开始，随丞相修订礼法！”
倪宽急忙跳出坑外：“臣谢皇上！”
第三个坑中的孟喜从容地说道：“皇上，小民是研习《易经》的，《易》之《说卦》云：‘离为火，其于木也，为科上槁。’就是说，‘离’这一卦，主要说火的事。上半截着了火的木头，才叫‘科’，后来，人们就把半截木头都叫科。珠儿他们到木桩子上练武，便是‘登科’。而我们蹲在坑里头，眼看着他们练武，心里想着天下大事，师傅就是锻炼徒弟们心静，不为外物所扰，将来为皇上您办事，准能做到处乱而不惊，所以也是‘登科’。”
武帝笑道：“有道理！看来东方爱卿是让你们文的武的，一齐‘登科’！好，朕就封你为易学博士，五品中大夫，就跟着东方爱卿研究《易》学吧！”
孟喜跳得比谁都快：“臣谢皇上！”
轮到大胡子龚遂了，他的声音很响：“皇上！《春秋》里面‘科’这特多，最著名的，有‘三科’、‘五科’、‘正科’。臣以为‘三科’之说最为佳妙。”
“哪三科”武帝来了兴致。
“三科者，可分三调、三统和三朝。三调就是使天地人三者都协调起来，天下便能安顺；三统就是将远古的好做法，祖宗好的做法，当前好的做法，统统保留下来，才能使国家强盛；三朝便是让诸侯来朝，藩国来朝，外夷来朝。东方大人所说的登科，便是让我大汉守此三科，便可国富民强！”
这些话可真的说到了武帝的心坎儿上。他自小便听窦婴讲《春秋》，后来董仲舒上书，也大谈《春秋》，狄山他们讲《谷粱春秋》，没有一个人讲得这么好的。原来朕的做法，正合《春秋》里面的“三科”。武帝高兴地叫了起来：“好啊，这个大胡子说得好！一部《春秋》，什么公羊学，谷粱学，争了上百年，也没你这‘三科’讲得透彻！快快告诉朕，你姓甚名谁？”
“皇上！小民龚遂，也是太学博士，也没得到博士之位！只因小民爱和别人争论，如今年近三十，仍没官职。”