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董仲舒见皇上偏向自己，便喝了一口水，润了润嗓子，继续说道：“陛下，人的五脏，便是五行；人有五气，也是五行；人做五事，也是五行。总而言之。人间世事，不离五行。”
东方朔却说：“老夫子，人的五脏六腑。可归五行，东方朔已从邹衍《五行书》中得知。可人有五气，能归五行，实为夫子发明，能否见教一二？”
董仲舒高声说道：“这个岂不简单？东方先生，难道你没看老朽的《阴阳义》？‘天有喜怒之气、哀乐之心，与人相副。以类合之，天人一也。春，喜气也，故生；秋，怒气也，故杀；夏，乐气也，故养；冬，哀气也，故藏’。这就是说，喜为木春之气，怒为金秋之气，哀为水冬之气，乐为火夏之气。”
东方朔看了武帝一眼，又笑道：“皇上，您又不对了吧！按董老夫子所说，眼下是春末夏初，要么您有木春之喜气，要么您生火夏之乐气，可您刚才却动了金秋之怒气，您不是又错了吗？”
武帝无奈地笑了起来：“好啦好啦，朕不生气。董老夫子，您刚才说了，五气能配五行，可你刚才只讲了春夏秋冬，配喜乐怒哀，也即木火金水四气，还有一气，您没说出来哇！”
董仲舒自己也糊涂了：“是么？还有一气？对，还有一个土气没说。这一年只有四季，人也只有喜怒哀乐四气，这个土气嘛……”
东方朔大笑起来：“哈哈哈哈，老夫子，你怎么能忘呢？您在园子里头大解，一碰到土，不就会出气嘛？”
武帝在一旁也不禁大笑起来。
董仲舒被他们笑得胡里糊涂：“对，老朽一碰到土，便要出气，那就是土气，不对啊，东方大人，老朽那时出的好像出的是臭气……”
武帝大笑起来：“哈哈哈哈！董老夫子，你上当啦，东方朔说你刚才的话，就像你触土时候放出来的，全是臭气！哈哈哈哈！不争了，所诚，快让传膳，不然，老夫子就没法出气了！”
第十八章 庐山昆仑蛤蟆滩（之五）
建章宫中舌战犹酣，光明宫里也不空闲。
绣衣使者江充在这里呆了好久，终于等到了相约已久的丞相长史刘屈牦。
江充大叫：“哟！刘长史，刘大人，您可来到啦。”
刘屈牦边作揖边叫道：“江公公，您这锦衣绣使，已经荣升从二品，可我刘屈牦还是从三品，您别对我这么客气啊。”
江充笑道：“咳！谁不知道你刘大人将来会飞黄腾达啊。在我看来，如果不是中山王儿子多，您就是王爷的命；就眼下而论，您也是丞相的命！”
刘屈牦脸上顿时红光四射，犹如四喜丸子，可口中却说：“嘘！江公公，您小声点！要是让霍光的人知道了，可不是闹着玩的！”
江充不以为然说：“那有什么？如今你是丞相长史，皇上如此器重你，丞相也不断地夸奖你，过几年丞相不行了，还不是由你来接任么？”
刘屈牦这才进入正题：“好啦，江公公，您要的两个人儿，我给你找到啦！”
“这么快？他们怎么样？聪明伶俐么？”
“这两个小猴儿崽子，眼珠儿都像风铃里头的球球一样，吹什么风，球儿就往哪边儿闪！”
“好，我这儿，就得要眼头儿活的！都叫什么名字？”
“他们两个，一个叫苏文，十六岁；另一个叫常融，才十五岁。大人，要不你致到我府上看看，要是看中了，就带他们来到净身房……”
江充笑了起来：“对！来到净身房，嚓嚓两刀，他们就是皇上身边的贵人啦！”
刘屈牦再次吹捧：“江大人，您可是愈来愈老练，下官看来，将来这大行令的角色，肯定是你的！”
江充却小声地说：“那我也要等你当上丞相啊？”
刘屈牦狰狞地笑了起来：“哈哈哈哈！走，看看去！”
武帝与东方朔、董仲舒用完了御膳，让小太监所诚李常加上些点心和茶水，便又开始了高谈阔论。
“二位先生，上午朕听了你们说天人感应，说阴阳五行，总有些太空太泛，这会儿，朕想先听听你们对四个字的看法。”武帝开始点题。
董仲舒问：“陛下，您就点吧，哪四个字？”
“心、性、欲、民。朕多年来，一直为这四个字所困扰，有时甚至夜不能寐。二位都是高人，尤其是董老夫子，你们儒家是最爱说这几个字的，能否不吝赐教？”
“皇上，您太客气。心、性、欲、民。四个字，贯穿儒学之始终。既然陛下让老朽便先说说看，东方大人，您听了之后，再来斧正。”
东方朔点点头：“夫子，您先请。”
董仲舒清了清嗓子，然后说：“皇上，这心、性、欲、民四个字，臣爱先说性。”
武帝没想到老夫子也热衷性，便笑道：“好，朕也想先听这个。”
“孔子曰：‘食、色，性也。’性，便是人的饮食男女之欲。陛下，老臣以为孔夫子说得太简单。老臣以为，这人的性，生来便不一样，可分为三品。”
“噢？性还可以分为三品？”
“对啊！这性三品啊，分为斗筲之性、中民之性和圣人之性。斗是盛粮食的，筲就盛水的，那些愚民，他们只知道盛粮食的斗和盛水的桶，生来就是下贱的货色，一辈子也不可能达到中民之性，他们的品性，便是‘斗筲之性。’孔子曰：‘斗筲之人，何足算也’。他们就像那池塘里的蝌蚪，虽然密密麻麻，但是由他长成，也还是赖蛤蟆，永远不能摆脱低劣的本性，所以不要管他们，由他们自生自灭去。”
武帝点点头：“那中民之性呢？”
“中民之性，就是那些有点产业的人，用不着种地的人，只要给他们一点教育，让他们懂得皇上的仁德和圣人之道，他们便是可造之才。学得好了，便可为君主做事。孔子曰：‘学而优则仕。’能够仕的人，才算是‘中等民众’，入不了仕者，便又滑回了‘斗筲之民’之间。”
东方朔看了武帝一眼，笑道：“皇上，看来臣东方朔也要向夫子请教仁德，不然，也会滑到‘斗筲之民’之间去呢。”
武帝不以为然地说：“不对吧。董老夫子，如果东方爱卿才算‘中民之性’，那朕就以为，神仙也是中民之性了。”
董仲舒却不这么看：“陛下，非也。东方先生爱开玩笑，这个老夫已经领教。依东方先生天资，如学仁德之学，早已养成‘圣人之性’，可惜他流连百家，杂念太多啊。”
“依你之言，连东方爱卿都只停留在‘中民之性’上？那最高一品‘圣人之性’不就是凤毛麟角啦？”武帝说。
“陛下，圣人之性，有隐有显。孔子为千古圣人，可他所生之时，诸侯无道，孔夫子周游列国，一生颠沛流离，困顿不已。而诸侯趾高而气昂，仿佛天是老大，他们个个都是老二，今天看来，老二只有一人，那便是孔子。”
东方朔大笑起来：“哈哈哈哈！妙，妙，太妙了！”
武帝有些不解：“妙什么，妙在哪里？”
东方朔暗示性地说：“皇上，董老夫子说：‘天是老大，他们个个都是老二，今天看来，老二只有一人，那便是孔子。’有一次你在服药时，和臣便说起来老二的事情来，您还记得么？臣本以为谁也不愿当老二，孔夫子排行第几，臣也不知，可董老夫子却上来便封他为老二。董老夫子言外还有深意，便是皇上您是天子，是天下的老大，那董老夫子本人，就想和孔夫子一样，自愿地当老二呢？”
武帝明白了东方朔的隐语，心中很想笑出声来。但他止住了笑声，正经地问董夫子道：“董老夫子，当今天下，朕是天子，如果让你做朕的老二，你愿意么？”
董仲舒马上答应：“陛下，如果您能让老朽也像孔夫子那样，做起老二，那臣今生今世，便无尚荣耀了！只是皇上，您让臣做老二，臣可就得请您‘罢黜百家，独尊儒术’啊！”
东方朔大笑起来：“哈哈哈哈！董老夫子，你又来了！你不知道，皇上的老二，从来都是‘采纳百美，独尊药术’的！”
“‘采纳百美，独尊药术’？陛下，这话臣第一次听说，臣着实不懂！” 董仲舒大惑不解。
武帝笑也不是，怒也不是，还要与老夫子周旋：“好啦，好啦，董老夫子，这些都是东方爱卿和朕的哑语，你老夫子，怎么会懂？朕以为，这个‘性’字，到此为止！不然，你还要招惹更多的非！老夫子，再谈点别的吧。”
董仲舒想了一下：“不行，陛下。老朽还有话没说完呢！只谈性而不谈善