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灾。
六亲取用法
父母爻：测家宅为堂栋，测父母为用神，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令。测求官为调令，测官司为状子，测交易为契约，测行人为行李 ，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。
妻财爻：测家宅为厨灶，测本身为内助，测买卖为货物，（应该以子孙为货物，财为本钱）测婚姻为嫁妆，测仕官为俸禄，测求财为财利，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为量粮室，测词讼为生发，测盗贼为藏物，测行船为装载，测出征为辎重。
兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克夫（女测），测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋事为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。
官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为官府，测出行为不吉，测官名为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅杆和舵。
六亲和六神发动诀
六亲发动
父母爻本克子孙爻，如果发动，克害更凶，测婚测子都不利，买卖劳心，费神无得，测行人为书信动讼官告状有理，得科举考试，金榜提名。
子孙爻克官伤名，发动更凶，利求医治病，出行买卖平安，产妇易生易养，官讼私和，不利求名求官，女人不利夫。
官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存不利婚，又不利病，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。
妻财爻克父母，又克文书，应举求名遇发动，一场虚，经营求财为大吉，利婚姻，利生产，测行人在外身将动，失物未出家门，是病人必脾胃有病。
兄弟是劫财克妻之神，求助求婚，最忌兄弟爻发动，问病难愈，多灾，应举夺标最忌。竞争者众。
六亲变化歌
父母动化父母，化进神 ，利文书，化子不伤丁，他鬼官迁举，（要升职）化财忧长辈。
子孙动化退神，为泄气，人财不称心，化父母，田蚕财，化财加倍荣。
官鬼化进神，禄来求官快，化财测病凶，化父母文书如意，化子心伤官，化兄家不睦。
妻财化进神，钱财年年进，化官忧虑多，化子笑哈哈，化父不利家长 ，化兄当破财。
兄弟动化退神，无所忌，化父妻奴惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子事如意。
六神发动
青龙发动临用神，进财进禄福无穷，临仇遇忌都无益，酒色成灾在其中。
朱雀发动文印旺，杀神相并没劳功，是非口舌皆因此，动出生身却利公。
勾陈发动忧田土，冲岁遇忌为忌逢，生用有情方是吉，若然安静不迷蒙。
滕蛇鬼克忧思绕，虎惊怪异事难明，持世落空休道吉，逢冲之日莫逃凶。
白虎爻动主刑伤，官司疾病必成凶，持世动克妨人口，遇火生身便不同。
玄武生来多暗昧，若临官鬼防盗凶，有情生世邪无犯，仇忌临之奸盗凶。
原神、忌神、仇神论
原神、忌神、仇神
原神者，生用神之爻也，忌神者，克用神之爻也，仇神者，克制原神反生助忌神之神也，例如土为用神，生土者火也，火为原神，克土者木也，木为土之忌神，，克火生木者水也，水为仇神，无论测何事，先看用神旺相休囚，有原神动来生助否，或有忌神动来克害否，
辰月戊申日占父近病，得乾之小畜卦：
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财辛卯木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苋缮杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛巳火
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砣晌缁稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改感廖赐痢∮�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣壮酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲辰土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍滓尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲寅木
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙甲子水 世
卦中父母辰、戌、未土三现，取月辰土为用，因申金冲寅木，寅木暗动克辰土，故而病重。
（取辰土是因为辰临白虎，虎者病也，下伏财克飞神，不吉，）
卦中幸有午火动可生土，但午火化出未土合，贪合忘生，所以辰土受寅木之克，不得午火之生，，故而病重，待丑日冲去未土，午火无合，则生辰土用神，其病必好，果于丑日起床。故原神发动志扬扬，最忌化克及逢 伤。
原神忌神论
原神者，生用神之爻也，原神生助用神，诸测皆为吉象，故用神喜原神之生，原神生用有六：
1、原神临长生帝旺于日建；2、原神动而化进神，或者化回头生；3、原神临月建，日建；4、原神临月日又临动爻；
5、原神与忌神同动；6、原神旺动而临空化空；临空化空，并非无用，因有动不为空，填实之日不为空，出空之时不为空。
前面讲了原神生用的几个方面，但是原神如人之身体，身旺休壮，可以帮助别人，若身衰体弱多病，就无助别人之力了，所以原神不能生用神也有六个方面：
1、原神休囚又逢绝地；2、原神休囚，又逢旬空月破；3、原神休囚不动，或动而变绝变克；4、原神动而化退；5、原神动而化破化散；6、原神临三墓；以上六点，为原神有病无力生助用神，即使原神出现，也是无用。
忌神为克害用神之仇敌，用神如受日月动爻之克，为寡不敌众，凡事有凶无吉，忌神克害用者有六：
1、忌神旺相临月建日辰者；2、忌神旺动而临空化空； 3、忌神动而临月、日生扶；4、忌神动而化回头生，化进神；65、忌神、仇神同动；6、忌神临长生帝旺之地；以上之忌神，如凶枭夺食，凶之又凶。
忌神如敌之军，有疯狂之时日，也有无能之时，忌神临休囚败绝之地也无力克用，其因有六：
1、忌神休囚又绝；2、忌神动而化退；3、忌神休囚，并被月建、日建克制；4、忌神动而化破，变绝变散；5、忌神静而临空破；
6、忌神动而入墓；以上忌神逢之虽不为害，但过时遇旺则凶。
古歌云：看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢伤克，若遇生扶用受刑。
进神退神论
进神退神
周易《系辞》曰：变化者，进退之象也。宇宙间万事万物都在不停地运动、变化、有动就有变，有变则有进通之别。六爻之动变就是论述的这种变化、进退的自然规律，所谓的进神退神，就是事物、事情经过动变后所表现出来的前进和后退的具体标志。
进神者，卦爻之动变而化进也。化进即是：寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
退神者，卦爻之动变而化退也。化退即是：卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。
进神者表示事物不断向前发展，如春天来临，草木茵茵，一派生机：退神者，是事物变化而倒退的表现，如秋天花残叶败之象；化进化退有喜忌祸福之分，吉神宜遇化进，忌神宜化退。
例如：酉月庚戌日测何年生子，得屯之节卦；
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊子水
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦煨缤痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戊戌土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母戊申金 应
青龙 妻财戊午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚辰土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丁丑土
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙庚寅木 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒∶尽�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芨铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财丁巳火 世
寅木子孙为用神，化进神；寅木旬空，卯木空而破，后到寅年卯月连得二子，此木虽为破，得日辰合之，为休囚，待时而用。
又如：戌月癸未日，某人测自病，得乾之夬卦
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
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