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搿⒂惺蹈删竦脑雍丝蒲Ъ遥用馈⒂ⅰ⒎ā⒌碌裙毓吹皆幽芩Ｖ痪辏盟头⒄沟�4000多人，在20个学科及其60个分支学科上开展研究，成为中国原子能研究的主力军。
1955年1月15日，在中南海一间会议室里召开了中共中央书记处扩大会议，专门研究中国原子能发展问题。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平、彭德怀、彭真、李富春、陈毅、聂荣臻、薄一波等中共最高层围坐在一起，听钱三强、李四光等介绍原子能的情况。新中国的领导人一个一个传着看李四光带来的铀矿标本，对这种看似普通实为重要的石头感到惊奇。
中国研制原子弹关键的一步是在1957年夏天迈出的：在二机部下面成立了一个核武器局，对外称九局，后来又改称九院。出任局长的是原西藏军区副司令员兼参谋长李觉少将。他的三位副手是：吴际霖，他原是学化学的：朱光亚，毕业于西南联大，并获得美国密执安大学博士学位；郭英会，他是周总理的科研秘书，在九局负责与各方面的组织协调工作。
随着九局的组建，大批风华正茂的中青年科学家被调到这个研制原子弹的第一线，其中就有被称为“两弹元勋”的邓稼先。
1958年8月，邓稼先被调到九局任理论部主任。新上任的邓稼先到几所名牌大学招募了28名新毕业的大学生，开始了他的“战斗”。谁也没有见过原子弹是什么样子的，更不用说搞原子弹的理论设计了。邓稼先办起了“原子理论扫盲班”，他们找来了与此有关的外文原版经典著作，边阅读，边翻译，边油印。这就么，邓稼先和他的“28宿”很快进入了角色。他们的攻坚战遇到的第一个难题，是验证苏联专家提出的一个关键数字：原子弹爆炸时其中心压力将达到几百万个大气压。他们一周工作7天，每天三班制，动用手摇计算机和算盘这样的古老计算工具，进行最现代的理论计算。每算一次要花费1个月；而他们总共计算了9次！最后，邓稼先他们否定了苏联专家的这个数据，又经过刚刚应召回国的周光召的验算，证明他们的计算是严谨周密、无懈可击的。否定了错误的不等于找到了正确的，邓稼先马不停蹄，又率领一批青年人继续寻找这个神秘的数据。经过艰苦卓绝的繁复计算，他们用百分之九十九的血汗加百分之一的灵感，终于在一天深夜找到了这关系到中国第一颗原子弹成败的关键数据！
“596工程”
中国研制原子弹的工程叫“596工程”，这与中苏两国的关系密切相连。从1953年1月到1956年8月，中苏两国政府在原子能领域共签订了四个协定。1957年10月，两国政府又签订了“国防新技术协定”，里面列有苏联援助中国研制核武器的条款，主要包括苏联向中国提供原子弹的数学模型和图纸资料。
随着中苏分歧的扩大，苏联决定，提前终止1957年10月15日苏中双方在莫斯科签订的关于国防新技术的协定，中断若干援助项目，不再向中国提供原子弹模型和生产原子弹的技术资料。这种背信弃义的行为激怒了中国人。中共中央马上在1959年7月作出决定；自己动手，从头摸起，准备用8年时间把原子弹造出来。为了记住1959年6月发生的这段“国耻”事，中国领导人特意将研制自己的原子弹的工程定名为“596工程”。
从1959年到1962年正值中国“三年自然灾害”期间，在这样的极端困难时期要研制原子武器，其困难是可想而知的。当时主持国防科委工作的聂荣臻元帅指出，“靠人家靠不住，也靠不起，党和国家只能把希望寄托在本国科学家身上。”1961年春中央调王淦昌、武桓武、郭永怀任核武器研究院副院长。三位中国顶尖科学家内心思潮翻滚。王淦昌当时迸出了这样一句话：
“我愿以身许国！”
王淦昌说出了当时参加“596工程”所有科学家的心声，在这个关系到国家民族存亡的严峻时刻，他们责无旁贷挑起了历史的重任。原子弹工程是国家最高机密，参加研制工作的人都必须断绝同国外的一切联系。因此，王淦昌等人从那时起就神秘地“失踪”了，他化名为“王京”。为了中国的原子弹和氢弹，这批高级科学家隐姓埋名十几年，这对他们来说是一种巨大的牺牲。
在中国的高级科学家中，恐怕只有郭永怀一人跟“两弹一箭”都打过交道。他是学空气动力学出身的，从1941年起，郭永怀、钱学森、钱伟长、林家翘（后来是美国科学院院士）一起当上了世界空气动力学权威冯·卡门的博士研究生，并且深得导师赏识，都取得了博士学位，在美国航空和火箭界享有盛誉。在钱学森的带动下，他紧随其后于1956年回到祖国。第二年，他就在钱学森任所长的中科院力学研究所任副所长，负责抓“高速空气动力学”、“爆炸力学”等尖端课题。
王、彭、郭三位大师的到来大大加强了核武器研究院的力量。与此同时，经中共中央总书记邓小平的批准，从全国选调了程开甲、陈能宽等105名高、中级科技骨干参加到原子弹的研制工作中来。从1960年春天开始，全部由中国人自己组织的，全是中国人参加的原子弹研制的攻坚战开始了。
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Number ： 5345
Title ：感悟浮生
Author ：堀秀彦
Issue ： 总第 165期
Provenance ：星光
Date ：1995。1
Nation ：日本
Translator ：小竹
何谓人生？
人生是由许多小事聚集而成的。
——霍姆斯
人生的小事，乍看起来，披此并没有很深的联系。吃饭和读书不相干，写信和去银行之间也无联系，工作，下棋，聊天，这些事情更没有什么共同之处。
仔细想想，人生的小事不正是这样杂乱无章吗？
只是尽管杂乱无章，但这些小事一旦落实到我们生活之中，成为我们每个人的一部分，就自然显示出统一性来了。
人生就像一间摆满了各式各样货品的杂货店。有位诗人说过：“唯此一途，贯彻始终”，让我们抛开他的话，假装自己是这间杂货店的主人，照顾着各式杂货，由生至死，不也很有趣味吗？
生活的标记是不安
精神上的不安，便是生活之证明。
——麦尼夏
人拥有未来，可是无法由自己保证未来的发展，所以会过得不安。
晚上睡觉时，你松一口气，心想终于平安地过了一天。
其实，在安心的背后，还隐藏着忧虑。
有了铁饭碗，就可以安心了吗？
有家庭医生和常备药，就可以高枕无忧了吗？
就算能拥有一切，也无法摆脱生的不安。
——因为不安是生命的基本精神，是生活的标记。
经验并非一定是好老师
经验是人们为自己所犯的过错取的代名词
——华德
“反正有经验了，不妨做做看。”“求个经验嘛。”“不做不知道。”
人们常把这些话挂在嘴边。可是要等到全身浴火，才知道灼伤的可怕，代价未免太高。
二次大战后，人们特别赞扬“尝试错误”，并且把它看成是一种教育。经验确实是一种教育。可是由经验的导师所教的却不全是好事。
例如，对不会喝酒的人而言，喝一杯是个经验，可是它会使人变成酒钣。
欲言又止的话最重要
人们请你批评时，其实是希望获得赞赏
——毛姆
我常在席间遇到那种三杯黄汤下肚，就马上跑过来找我“批评指教”的人。
他们口里说：“你认为我哪里做得不对，请尽管说，没关系！”
可千万别信以为真哟！
因为世间没有一个人能坦然面对别人的喋喋不休，在被批评后，仍能心平气和的。
俗话说：“忠言逆耳。”但是人们仍然由于听到以阿谀的话而喜不自禁；听到率直的批评而恼羞成怒。
今生比来世更美好
如果有罪，不是因为你对生命感到绝望，而是因为他把希望寄托在来世，放弃今生无可取代的美好。
——卡缪
卡缪的主张，正好与宗教家们提倡的“期待来生”唱反调。
卡缪认为，今生无论多么悲惨，都比来世美好。
——因为有生就有死。
死亡等于归零。
人死了，就不存在了。
但是，人若活着，就存在着，并不是一无所有。所以，无论活得多么悲惨，也比死亡好。
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Number ： 5346
Title ：中国城市青年眼中的外国
Author ：
Issue