友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
八八书城 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

大方广佛华严经净空法师第601-800集-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  现在的人非常非常可怜。我这个年龄,生长在农村,我们这种天真,天然的,天性,能够保持到十一、二岁没有被污染。都市里面生的儿童,那就不行了,大概六、七岁就被污染了。他能够保持,大概保持到五、六岁,都市,为什么?他看得多。农村里面你看不到,你所看到的是大自然的环境,所以能保持到十一、二岁,我自己的经验。现在不行了,现在大概恐怕顶多只能保持到三岁,三岁以上就有严重污染,天真失掉了,为什么?他从出生,眼睛一张开,他看到电视,电视污染了他。电视内容是什么?杀盗淫妄。
  我在澳洲,有个同学告诉我,他的小孩七岁,有一天跟他讲:「爸爸,你死了以后,你所有的财产都是我的。」他听了吓呆了,怎么会说出这个话来?天天看电视,电视里头教他的,这还得了吗?现在年轻人满脑袋的财富,想尽方法去赚钱,夫妻两个都去工作,都去赚钱,小孩没有人教,交给佣人,佣人教他。佣人把他教大,电视把他教大,所以父母的事业再成功,下一代没有了。你仔细去想想,得不偿失。你所得的是很有限,你失掉的,你没有方法弥补,为什么?你这一代失掉了,代代都没有了。说实在话,连畜生都不如,畜生知道传宗接代。它为什么爱护它的子女,保护它的子女?它在传宗接代,而我们人忽略了。
  从前的人知道,从前古圣先贤的教诲,「男主外,女主内」,职责分得很清楚。生下的儿女,父母同样都有责任教导,家教!父母在家里要给子女做榜样、做示范,他天天看到你这个样子,他学你。现在父母不教儿女,不管家庭,拼命去赚钱。我们在旁边冷眼观察,好像这个人疯狂了,他到这个世间来干什么的,他不知道,就来赚钱的,钱赚多了,进棺材了,一分也带不去。古人有一句话说:「为谁辛苦为谁忙?」他不知道,一生盲目,一天忙到晚,不知道忙些什么,这种人生可怜!佛经上常讲「可怜愍者」。
  所以我们今天看到,「悉现诸佛菩提行」,整个虚空法界,你看这大自然的现象,它所示现的是诸佛的菩提行。我们要会看,看了会觉悟。回归大自然,这是真正的人生,真正的福报,真实的智慧。回归道德,道就是自然。大自然它运行的原理原则,称之为道,自然局部所显示的原理原则叫德。遵守自然的规则,效法自然,是道德之人,这是菩提行,是诸佛如来、法身菩萨所示现的,「一切刹海无差别」。今天时间到了。
大方广佛华严经  (第七七0卷)  2002/07/14 香港佛陀教育协会   档名:12…17…0770
  诸位同学,请看「世界成就品」,最后一段「无差别」,偈颂第六首: 
  【一一尘中无量身,变化如云普周遍,以佛神通导群品,十方国土亦无别。】
  「无别」就是无差别。长行是讲名号,这个地方是讲身,合起来看,我们就格外的明白。佛在九法界示现的身相,种种不同,不同的身相是为不同根性众生而示现的,这个道理我们一定要明了。佛没有身相,没有身相才能够现一切身相,这个能力我们现在丧失了。我们为什么丧失?我们执著这个身相就是自己,所以就不能现第二个身相。佛这种执著完全断尽,我们常讲妄想分别执著都断尽,不再执著这个身相是自己,所以他就能够现无量无边的身相。应该晓得分别执著害人,害得不浅,把我们无量无边的智慧德能全都掩盖住、全都丧失尽了。这个丧失是迷失,并不是真的失掉,只要我们觉悟、回头了,不再分别执著,这个能力会现前。
  经文里面,我们要特别留意到,佛给我们讲的是『一一尘中无量身』,「尘中」是微尘里面现的世界,世界里面无量无边的身相,微尘里头有无量无边的众生,这些众生应以什么身得度,佛就现什么身相。我们今天讲世间不同的族群、不同的国家、不同的宗教,各个族类里面大圣大贤,都是佛菩萨示现的。这个话能讲得通,这个《华严经》上有根据,这个不是我们猜想的,不是我们推测的,事跟理的确落实了。
  『变化如云普周遍』,种种变化就像《金刚经》上所说的「如梦幻泡影」。诸佛菩萨随类现身,这个身相是梦幻泡影。云跟梦幻泡影的意思相同,就是说相有性无,我们看到云彩,云彩这个相有,远看有。现在这个事情非常平常了,我们乘飞机飞到云层里面去,一点障碍都没有。云在哪里?找不到。远看它真存在,近看它就没有了。告诉你相有性无、事有理无,这是事实真相。了解事实真相,你对这个形相就不执著了,你可以受用,也就是你可以享受,你不能执著,执著就错了。为什么不能执著?它无所有、毕竟空、不可得,你怎么能执著?云彩在天空上你可以欣赏,你欣赏那是你的享受。如果你要是聪明,深入的去观察,你还会开悟,从浮云你就能悟到人生、悟到万法。一切诸法就像浮云一样,我们可以欣赏,我们不能够占有,世出世间一切法皆是如是。
  在这个世间,佛现身相,我们现在也有个身相,佛的身相变化如云,我们这个身相也不例外,也是变化如云,它真的是在变化,刹那不住。我们一个人从出生,婴儿长大了,那就是变化。大了之后长茁壮,壮了以后老了,老了以后死了,生老病死是变化。你有没有想到,生老病死不是一年一年的在变,不是十年十年在变,刹那刹那在变。我们一般人讲一年比一年老了,尤其是上了年岁的人,这个感触非常明显,年轻人不知道,似乎没有这个感触。六十以上的人,这个感触就很明显,一年比一年老,一年这个身体不如一年。是不是真的一年比一年老,不是!一月比一月老,一天比一天老,然后再告诉你,分分秒秒。刹那,那是一秒钟多少万分之一,照《仁王经》的讲法,一弹指有六十刹那,一刹那有九百生灭。我们弹指弹得快,像我这弹指的弹法,一秒钟可以弹四次,四乘六十再乘九百,刚刚好两个十万八千,一秒钟两个十万八千,变化!
  这些地方真正明了事实真相,前念灭了,后念就生了,后念决定不是前念。然后我们从这里细心去体会,后面这个相续相不是前面那个相,我们可以从现在快速度的照相能看出来。像我们用普通电影的摄影机,一秒钟照二十四张,这二十四张就是二十四个变化,变化过去了,还有没有重复的?没有了。也就是我们从这个电影底片里面去看,这二十四张,一张比一张衰老,我们凡夫实实在在讲,粗心大意,不能觉察。果然明白这个道理,看出这个事实,人生有什么意思!从出生真的叫精进不懈,刹那它都不停、都不肯止住,一直往坟墓里头走,刹那刹那在接近,不就是这样的?这个才叫真相。在这个过程当中,这个过程是相续相,刹那生灭的相续相,我们都讲的变化。何必要造业?所有一切现相带不去的,不再回头的,业力跟著你走。佛门常说,「万般将不去,唯有业随身」,这个会跟你走的,会影响你的将来的。
  於是佛这才劝我们不要造恶业,起心动念、言语造作要纯善纯净,这就对了,这个就是佛菩萨;如果不净不善,这是六道凡夫,生生世世离不开六道轮回。既然在六道轮回里面,你就要知道肯定在三恶道的时间长,在三善道的时间短。六道众生以三恶道为家,三善道是出来度假,观光旅游。所以佛把三界比喻作苦海,「苦海无边,回头是岸」。从哪里回头?从恶回过头来向善,从迷回过头来向觉。诸佛菩萨在这个世间出现、示现,教化众生,用意就在此地。
  下一句讲『以佛神通导群品』,「群品」是九法界众生,「品」是品类,我们今天讲不同的族类、不同的族群、九法界众生;导是引导他、教导他、诱导他,帮他提升境界,帮助他回头是岸。佛用什么?『神通』。「神通」两个字的本意,我们要晓得,就不会错解了。「通」是通达,宇宙众生的真相,佛通达明了。宇宙众生从哪里来的?为什么会现这种现象?这种现象以后有什么变化,会有什么结果,佛是样样都明了,样样都不迷惑。这样的人来帮助我们、指导我们,肯定没有错误,不会误导。这样通达无碍的智慧、德能,我们称它作神通。神在这里是赞叹、是形容,神奇莫测,不是我们凡夫能够想像得到的,他有这样的能力。
  但是诸位要晓得,能力从哪里来的?从智慧来的。所以根是智慧,没
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!