李秀成-第章

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年开始形成的“外柔内刚”的性格在以后得到进一步　

发展和发挥，其原因也是跟《三国演义》的影响分不　

开的。　

　　　　　　几年后，李秀成已经长成“小大人”了，因此，　


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他承担了更多的家务活，而且在村塾的头一年里，他　

的父亲因为过度劳累而病死，所以，家中的一大堆活　

儿都由他干，他不得已每天天未亮就起来，煮饭、劈　

柴、扫地，然后又匆匆吃过早饭，急忙赶到村塾做帮　

工，下午回来，又得上山锄地，种些粮食。后来，年　

龄太大了，就再没去村塾当帮工，而是承担起家中的　

生活重任。春、夏、秋、冬，一年四季整天上山干活，　

开荒种粮，砍树烧炭。尽管一年到头，一家人都累散　

了骨头，但日子还是非常艰难，稍稍碰到天灾、人祸，　

就会被寒冷与饥饿所折磨。但他没有向面临的重重困　

难低头，而是挺起胸脯向生活的恶魔搏斗，度过了一　

个又一个艰苦黑暗的岁月。正当他挣扎在无穷的黑夜　

的时候，前方终于来了光明……　


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　　　　　　　　　　　　　二、青年时期参加太平天国运动　



　　　　　　　１８４０年，因为林则徐等开明官员展开禁烟运　

动，抵制外国鸦片的贸易，触动了英国的利益，英国　

利用世界殖民霸权的地位和强大的军事力量，向中国　

政府宣战，发动鸦片战争，企图以武力实施鸦片贸易。　

由于清王朝统治的腐败、官员的无能，在鸦片战争中　

遭到失败，被迫与英国签订了不平等条约，使鸦片贸　

易再度在中国扩散，外国工业品也纷纷进入中国市场。　

其他列强看到清政府的软弱，法、美、俄等资本主义　

国家也随后纷纷与清政府签订不平等条约。外国的侵　

略和鸦片、外国工业品贸易的冲击，破坏了中国经济　

发展的一般趋势，自然经济逐步走向破产，广大人民　

生活没有保障。而且清朝各级官员和地主为支付赔款，　

中饱私囊，加紧对人民的剥削。再者连年的自然灾害，　

各地贫民因饥饿和寒冷的威胁，反对压迫，纷纷起来　

反抗，为生存而斗争。在清王朝统治相对薄弱的两广　

地区的贫民自发起义更是如火如荼。　

　　　　　　　１８４３年，洪秀全在几次科举考试中失败之后，　

连连的挫折与打击，使他深刻地认识到清政府的腐朽，　

鸦片战争的失败，使他更清楚地看到清政府的无能。　

他的思想也由原来考取功名转变为痛恨清王朝，开始　


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在心中酝酿起义之举，发誓推翻清朝的统治，并着手　

进行起义的准备。　

　　　　　　　为了组织起义队伍，１８４３年，洪秀全在广东　

花县创立拜上帝教，和冯云山一同进入广西传教，经　

过几年的努力，他们对拜上帝教的宣传取得了一定的　

成绩。到１８４７年，拜上帝教会众发展迅速，形成　

了以洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉等人为领导核　

心，拥有两万多信教徒的教会，酝酿起义。　

　　　　　　　当洪秀全、冯云山来到广西平南、梧州、桂平、　

武宣等县，宣传教义、教规，教人敬拜上帝教时，广　

西农民起义已十分活跃，陈亚贵、张加祥、大头羊、　

山猪箭、糯米四、刘四等为首的农民起义军，已连年　

抢劫地主、当铺的财物，分给贫穷农民，甚至还攻打　

城池。当地地主和清兵衙门联合起来，组成地主武装　

团练，与官兵一起，镇压农民起义。　

　　　　　　　李秀成由于从小以来，都在山地、村庄里干活，　

没出过远门，更不知道外面世界发生了什么事。所以，　

他到了２６岁时，才知道有拜上帝教。后来，因为他　

看到拜上帝教的人有饭吃，不像自己食不裹腹的处境；　

同时当地的团练横行霸道，欺压和敲榨广大平民百姓，　

李秀成也被逼得无路可走。填饱肚皮已成为当时广大　

贫穷农民的迫切需求，李秀成也是为了这个目的，没　

弄清拜上帝教到底是什么东西，就糊里糊涂地参加了。　


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　　　　　　　自从李秀成参加拜上帝教之后，他的生活比以前　

有所改善，在家里没米、没衣服而挨饥挨寒时，拜上　

帝教的人就会给他雪中送炭，帮他度过困难的日子。　

李秀成能得到这样的帮助，自己已感到满足了，对拜　

上帝教一直非常的虔诚，对教义、教规也不敢有任何　

一点的触犯。１８５０年，广西天地会起义进入高潮，　

清朝统治陷入混乱。洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝　

贵等决定乘机发动武装起义，各地拜上帝教会纷纷开　

展武装反抗土豪劣绅和团练的斗争，革命情绪高涨。　

拜上帝教各领袖乘机着手组织会众，准备统一起义，　

打败清军和团练的破坏活动，初步建立系统的军事管　

理制度。　

　　　　　　　１８５１年１月１１日，各路拜上帝教的人马纷　

纷在金田集会，以庆祝洪秀全的生日为名义，进行秘　

密活动。当天下午，各地会众基本上都集中在金田，　

洪秀全等乘机发动统一的起义，打败前来镇压的清兵，　

宣誓建立太平天国，洪秀全自称为“主　”，初步建立　

新政权，从此开始了波澜壮阔的太平天国运动。　

　　　　　　　金田起义后，洪秀全由思旺率兵到大旺、大于，　

分水陆两路向永安州进攻，陆路人马由萧朝贵、韦昌　

辉带领，水路人马由杨秀清、冯云山带领，沿途从大　

黎经过。陆路人马在大黎屯扎了五天，沿路征集粮食、　

衣服和军饷，以备太平军作战之用。那时候，恰好萧　


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朝贵带兵在李秀成家附近的一个村庄里停留，并发下　

命令，凡是参加拜上帝教的人，不必害怕，只要参加　

太平军，全家人都有饭吃，用不着逃。　

　　　　　　　当时李秀成家中贫寒，能够解决温饱问题，已经　

是很不错了，所以他也没想得太多，带领母亲、兄弟　

李明成，以及许多堂弟、堂叔，参加了太平军。太平　

军还有个规定：凡拜上帝教的人房屋都要放火烧毁。　

当时李秀成家里也无太多的顾虑了，只要人一出来，　

整个草房就空荡荡了，所以，他一贯的目标就是，只　

要有饭，随太平军怎么样都行。烧毁了房子，李秀成　

随太平军一起行军了。那时李秀成一直是在深山里居　

住，也没见过多少世面，当他随太平军一起走到一百　

多里时，就不知道怎么回去了，再加上后有清兵追杀，　

更是害怕回去，就随军奔波。这时，他已经进入人生　

的转折时期，开始了“圣兵”的生涯。　

　　　　　　　１８５１年９月２５日，太平军攻占了第一座城　

镇永安，就在该州屯扎，在城外扎营，设立各防御工　

事，开挖战壕，屯积粮食，准备长期驻扎在这里。几　

天之后，清政府对广西农民起义大吃一惊，急忙派赛　

中堂、向荣率领大队清兵，剿杀太平军。清军当即从　

四面八方把永安城包围得水泄不通。在随后的几个月　

内，清军不断调兵遣将增援永安，连续不断地向永安　

城外的太平军营进行攻击，太平军一边在城外修筑工　


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事，一边勇敢地和清兵作战，一次又一次打退了清军　

的进攻，营外横七竖八地躺着一具具血淋淋的清兵死　

尸。但清兵多如蚂蚁，死了一批，下一批又来攻营，　

永安城内太平军在寡不敌众的情况下，放弃了营垒，　

撤兵进城，凭着高大的城墙顽守。清军见太平军撤到　

城内，居然也威风凛凛起来，一个个奋勇争先，拿着　

大刀、长矛等各式武器，飞