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大方广佛华严经净空法师第1201-1400集-第章

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多年来要安住清净心。你们大家知道的,我不看电视,我不看报纸,你们给我提起来,我不糊涂,我样样清楚、样样明了。
  所以善观察这个善,善是用清净心,无分别心,那叫善。你才真正看到整个宇宙是和谐的,整个宇宙是统一的,整个宇宙里面决定没有分裂,决定没有对立,决定没有矛盾。大宇宙如是,小宇宙是身体,你要能常常观察你自己的身体,也会开悟。我们这个身体你想想看多少器官,外面眼耳鼻舌身,里面五脏六腑,每个器官多少细胞组成,每个细胞各个不相知,但是怎么样?它合作,它和谐,它没有对立,它没有矛盾,它没有冲突,身体健康。
  我们对待这个身体,最重要的是给它清净,怎么给它?我们的念清净这个身体就清净。我们的意念真诚,每个细胞都真诚;我们意念平等,每个细胞都平等,它本来就平等;我们的意念慈悲,每个细胞都欢喜,真的法喜充满,全身细胞法喜充满。所以不能有怨恨。一有怨恨,我们整个细胞各个都变成怨恨,麻烦来了,那是什么?那就是病,病毒,怨恨是病毒,贪瞋痴都是病毒。不能贪,人有贪瞋这个念头,你的细胞都变种,所以你会多病,你身体不健康,你生活在烦恼当中,你得不到法喜。这在世间是大学问,很遗憾的这大学问大学里头不开这个课,这使我们感到很遗憾。大学开这个课,普遍人都能学到;大学不开这个课,少数有缘人学到。哪一个人学到,哪个人幸福;哪个人学到,哪个人美满快乐。
  现在虽然大学不开这个课,我们利用高科技网际网路、卫星电视来开这个课。天下有缘人不少,他常常收看这个节目,明了诸法实相,他也如法泡制依教奉行得利益。我在讲经时候常常讲,这讲了几十年了,学佛的人不老、不生病、不死,你们想想这算不算是科学?我问你,你要不要?你要想要,到这来学。人为什么会老?忧能使人老。忧虑、烦心,忧虑的事情、烦心的事情一年比一年多,老了;如果忧虑烦心的事情一年比一年少,人不会老。尤其现在我们明白这个道理,这就是说有理论的根据、有事实证明。科学家告诉我们,不管他是正确性多少。现在人相信科学,科学家告诉我们,我们人的身体七年是个周期,就是身体每个细胞新陈代谢。所以这个身体刹那生灭,不是真的。刹那刹那之中这个细胞换了,旧的细胞死了,新的细胞代替了,时时刻刻在换。你要懂得这个道理,那旧的淘汰掉了,换了是新的,这不是永远年轻吗?一点都没错。可是有些人他换了是旧的,他换的这个细胞还不如他老死的那个细胞,这什么原因,怎么会变旧的?他有忧虑、他有烦恼,就这么个道理。
  所以人有自私自利,人有贪瞋痴慢,人有是非人我,他这整个细胞变质了,现在一般人讲变种,就跟江本胜博士实验水结晶的道理完全相同。这样子你就要觉悟,为什么我们不叫自己永远生活在欢欢喜喜的境界上?欢欢喜喜,我这个新陈代谢的新细胞永远是年轻的,永远是充满活力的,不老。佛菩萨不老、阿罗汉不老,什么原因?我懂得了,他没有烦心的事情。所以你们要晓得,你们那些拉里拉杂的话给我讲多了,一大堆信件给我,是干什么?叫我快点老、快点老。我不上当,我不看、我不听。所以你要问我为什么我好像不衰老,原因就在此地。你要学会了,你也长生不老。放下、放下,一切放下,你才享受到真正的人生,才能享受到正常的人生,幸福美满。这一大段我们就讲到此地。
大方广佛华严  (第一二七0集)  2004/7/18   香港佛陀教育协会  档名:12…17…1270
  诸位同学,请看《华严经》光明觉品,第八段,光照一亿界。前面光照百万界,在这一段是十倍於前,十倍。所以这个地方讲的亿,不是我们一般所讲的万万为亿,这是千万,千万为亿,也就是千万世界。前面第七大段讲的是百万,这地方是千万。我们把经文念一段:
  【尔时光明过百万世界,遍照东方一亿世界。】
  这个『一亿世界』就是千万世界。
  【南西北方,四维上下,亦复如是。】
  首先把光明遍照的范围,概略的给我们说出来。再看底下第二段:
  【彼一一世界中,皆有百亿阎浮提,乃至百亿色究竟天。】
  我们从经文里面应当细心观想,微密的去观照,世界很大,真的是大而无外,小而无内。佛在这个大经上给我们说明,这是讲宇宙的现象。宇宙从哪里来?佛在这个经里面告诉我们,「唯心所现,唯识所变」。这个现象是心现的。心是什么?用现代的话来说,心是能量。一般宗教家常常讲,这个世界是神造的,宇宙是神造的。现在宗教界的说法跟从前不一样,从前都认为神好像人一样,有个具体的形相在那里,现在大家都说神没有形相,神无时不在、无处不在。这个说法在理上讲得通。
  所有一切现象从哪里来?能量变现出来的,现在讲能量跟质量,质量是能量变现出来的。现在科学家研究的只是物的能量。佛法里讲物的能量是第二个能量,不是能量的本源。本源的能量是心的能量,我们一般讲精神的能量,它不是物质;它不是物质,它能变现成物质。这个宇宙有多大?没有边际,真的是无量无边。能量没有边际,所以世界没有边际。我们现在看到一亿世界,这个世界是大世界不是小世界,大世界之外还有更大的世界。在佛法里面讲,《华严经》里面讲到的是华藏世界,华藏世界是一个单位的大世界,在这宇宙当中有多少华藏世界?没有数量,无量无边。
  我们今天科学虽然很发达,要跟《华严经》做个比较,那很渺小。我们利用今天算是高科技来探测宇宙,但是所探测的范围,在佛法里面讲还没有超越娑婆世界。娑婆世界是很小很小的世界,这是一个单位的世界,没有超越。怎么晓得没有超越?过去黄念祖老居士跟我讲过,他是学科学的,他说佛经里面讲的单位世界是以须弥山为中心,日月,五星(那个时候讲五星,现在知道有九大行星),太阳都是环绕著须弥山运动旋转。这样说起来须弥山是什么?现在天文学家告诉我们地球确确实实是围绕著一个中心在旋转,这整个星系叫银河系,银河系的中心就是佛经上讲的须弥山。这讲得通。
  这样说起来,一个银河系是佛经里所讲的一个单位世界。一个小千世界就有一千个银河系,一千再乘一千是中千,中千再乘一千是大千世界。由此可知,一个大千世界有多少个银河系?十亿个银河系。十亿不是此地讲的亿,此地是千万为亿,我们一般讲的是万万为亿。十亿个银河系,这一个大的星系才是佛经上讲的一个大千世界。我们今天探测宇宙,还没有办法超越十亿个银河系,还没有这个能力;由此可知,今天科技虽然发展,局限在佛经里面所讲的单位世界里头,没能超出。
  我们是修净土法门的,世尊在净土经里告诉我们西方有个极乐世界,这个西方不是地球的西方,这个诸位要知道,哪个西方?是我们这个娑婆世界(就是十亿个银河系这个大星系)的西方。这方向实在讲我们找不到。我们就是银河系的西方能够想像得出来,但是十亿个银河系,这么一个大星系的西方我们就无法想像。好在我们跟西方极乐世界联系有一个讯号,就像电波一样,这个讯号就是那一句名号「阿弥陀佛」,或者是「南无阿弥陀佛」。你不要管它方向在哪里,你只要念这个讯号,这个讯号就能够接通、就能够联系,很不可思议。名号功德不可思议,这是我们在讲席里面讲得很多、介绍过很多,真的只要老老实实的念,诚诚恳恳的发愿祈求,必定产生感应。我们到西方极乐世界去不必找方向,不必认识路,阿弥陀佛来接我们去,一点都不要操心,这个道理要懂。所以我们在《华严经》上才看到大的宇宙,不可思议的境界。
  底下经文说『彼一一世界中,皆有百亿阎浮提』。这是每一个世界,这一个世界就是佛经上讲一尊佛他教化的区域。释迦牟尼佛教化的区域,叫娑婆世界。释迦牟尼佛在不在?在,这是真的不是假的。在我们这个世界上、地球上示现灭度,他方世界他又现形。实在讲「八相成道」是表演,是教化众生一种方式,像舞台表演,他不是真的。真的,一切生命包括我们自己本身有没有生死?没有。身有生灭,身是物质,物质
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