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，只好用这种古老的妙法通通空气啦。
斗臭
关于刘少奇先生──我们只说他阁下一个人，以代表其余。他阁下目前正是被斗的对象，疯卫兵一口咬定他反党、反人民，简直是资产阶级，走资产阶级的路线，狗血喷头，罪状林立。在我们看来，固是狗咬狗，一嘴毛，不过平地一声屁。就是在疯卫兵看来，更是平地一声屁，盖刘少奇先生唯一的罪状不过是他不该惹了比他更能斗的大家伙，他唯一的罪状不过是他没有先下脚为强，把大家伙斗一个倒栽。在共产党中，啥都可以，就是不能失势，一旦失了势，不但命没啦，连名也臭啦。
──毛泽东挥动疯卫兵这根新狼牙棒的另一个目的，疯卫兵自己已经招认，那就是要别人「臭」。这也是硫磺份子的如意算盘，史大林先生当初祭出的那些公审，因为全是假的，所以前言不照后语，丢人丢到阿比西尼亚，但他阁下仍照样公审不误，是他真的以为他可以一手遮天乎？他可能有这种想法，不过他阁下最主要的目的恐怕还在于要把那些政敌斗臭，摧毁他们在群众中的威望，一则过过老瘾，二则出出闷气。
报载，北平疯卫兵发出的消息，说在逮捕共产党北京市长彭真先生的时候，彭真先生吓得屁尿直流，连裤子都穿不上，疯卫兵还兴奋的作结论曰：「反动派都是纸老虎！」柏杨先生既不认识彭真先生，也不打算同情他，但要说一个初失势的共产党老将在被捕的时候竟吓成了那个样儿，给我一块钱我都不信，不但我不信，恐怕疯卫兵也不信，但他们所以如此乱张硫磺嘴，只是要彭真先生「臭」罢啦。
任何一个有高贵胸襟的人，都会尊重他的敌人，承认敌人的优点。只有硫磺份子才把敌人一笔勾，敌人所有的高贵气质，他不但没有敬意，因为那可以增高敌人的身价，反而更为冒火。跟这种硫磺份子打交道，真能气出脑门瘫。你让他，他以为你怕他；你宽恕他，他以为你是大木瓜；你在能报复的时候不报复，他以为你是瘟生；你帮助他，他以为你包藏祸心；你救他一命，有恩于他，他以为你天天在打他报恩的主意。我敢跟你赌一块钱，一旦翻了过来，毛泽东先生被斗倒啦，当把他从被窝里拉出来的时候，共产党公报上包管会说他也屁尿直流，连裤子都穿不上，说不定还说他跪在地上喊爷爷饶命哩，不过是糟蹋糟蹋他，教他「臭」而已。
五伟牌
介绍一则小幽默给各位读者老爷，一天早上，一个人向邻居曰：「老哥，贵府昨晚在草坪上举行露天舞会，连七八十岁的老头老太太都跟着大跳特跳，可真是热闹呀。」邻居答曰：「他们踢翻了一个马蜂窝，不能不跳。」呜呼，踢翻了马蜂窝可真有相当倒楣的运气才行，马蜂先生倾巢而出，好像几千架轰炸机，遮云蔽月，见人就螫上一刺，各位太太先生，要想不跳，不可得也；明知道跳没有用，该痛照痛，而且尊严扫地，丑态毕露，但身不自由，再强烈的理智都得跳。
跟人受马蜂螫了，身不由己，不得不跳一样，共产党则是受了硫磺刺，身不由己，也不得不斗。现在毛泽东猛斗刘少奇，焉知道不是刘少奇先猛斗毛泽东的？并非刘少奇不知道感恩图报，他被硫磺刺螫得身不由主，不得不斗而已。因为不断的斗，所以每一个共产党多少都有点神经兮兮，他的想法和做法，跟正常人多少有点不同，充满了猜忌、不信任，像一个被挖了眼的凶顽野牛，闻风就上。
这是关于共产党本质的，任何共产党都有这种习性。另外一种是关于毛泽东先生个人的，从他的种种奇怪表演，此公除了是一个一身硫磺血腥的共产党外，他还是一个中国历史上那些被自己权势弄昏了头的帝王们的精神残余，别看他瞧不起嬴政和刘彻先生，其实他不过是他们的二水货，嬴政先生刘彻先生舒服舒服之余，以为凭他们的权势，可以使他们长生不死，毛泽东先生当然进步多啦，知道要想长生不死是闲扯淡，但他却以为凭他的权势，可以使他名垂不朽，可以使他的思想和着作，千代万代的永远印在中国人的脑海，成为中国人甚至全世界人类的新经典。
于是乎，越想越往上飘，疯卫兵就像戏台上打小旗的，锣鼓喧天的登场，他这种干法跟柏杨先生过些时就要自捧自一番，有异曲同工之妙。不过前已言之，柏杨先生举目无亲，只好直接下手，而有权有势的朋友却可以绕个弯矣。报上说，共产党所有的报纸和电台，不提毛泽东先生则罢，一提毛泽东先生，要铁定的要加上「四伟」，该「四伟」曰：「伟大的领袖，伟大的导师，伟大的舵手，伟大的统帅。」把人听得直起鸡皮疙瘩，不过凭良心说，「四伟」并不能包罗万象，最好再加上「伟大的硫磺缸」，就更是十足货色矣。不过比较起来，他还算虚怀若谷的，盖史大林先生当初舐屁股的舌头还要使人尿紧，史大林的招牌是：「我们亲爱的领袖、导师、我们的父、神圣的领导者、智慧的结晶、灿烂的晨星、坚强无敌的山岳、巨石。」
先把埋伏挖出来
五伟牌所以祭起疯卫兵猛斗，似乎和血气既衰的「衰」字有点关连。人一旦到了像柏杨先生这个年纪，最容易鬼迷心窍，见钱眼开。盖回首前尘，啥叫爱情，啥叫友情，啥叫事业，都是空的，只有钱是实在的，没有一块钱坐不了公共汽车（公共汽车马上就涨，一块钱已不行啦，要一块五啦），于是乎天文地理，啥都明白，只对钱糊涂，只真是一文入口袋，九牛拔不出，故孔丘先生凛然曰「戒之在得」，这跟年轻「戒之在斗」一样，都是对症下药。所以一个老头，必须不把钱看成碾磐，活下去才有价值。
五伟牌比柏杨先生阔的多，既不愁吃，又不愁穿。可是，他却愁在历史上的地位，他阁下最伤心的恐怕莫过于他生的太晚，如果早生五百年，以他阁下目前的摊子，不是「太祖」，定是「高祖」，就不必顾虑他死后的遭遇矣，偏偏他生不逢辰，生到二十世纪，虽然头破血流挣扎了一辈子，而大好河山，免不了仍落他人之手。伤心之余，半夜里遂出了花样，江山虽不能永据，但思想能够为天下法，也就满意啦。
依常情判断，这种想法也没啥特殊之处，三代之下，无不好名者，一个人修炼到某一程度的道行，自然而然想伟大不掉。但问题却发生在史大林先生身上，此公权势在手的时候，活宝一个，字典上所有好听的字眼全罩到他尊头上。可是一旦死他娘的啦，就忽然不值一个蝨，被一批过去见了他砰的一声就立正的忠贞份子，撬开屁眼，斗得臭而不可闻也。
斗臭史大林先生的首领人物是赫鲁雪夫先生，在俄共大会上，正式撬史大林先生屁眼的也是他阁下，实际上是不是他先动手，我们不知道。可能另有名不见外国经传的家伙先动手，而由他代表嚷嚷。不过不管谁先动手吧，无疑问的一定有一个人先动手。问题就在这里，如果大家并没有一种干史大林老母的情绪在肚子里酝酿，如果大家并没有一种冒着斗垮斗臭的危险，交换过干史大林老母的意见，试问，谁敢先动手乎？很显然的，在忠贞份子千篇一律的嘴脸下，早就广泛的埋伏着干史大林老母的那股奇劲，偶尔顺嘴说出，竟然一拍即合，这才一哄而上，不可遏止。
五伟牌怕的就是这种埋伏，所以趁着身上还没有爬满蚂蝗的时候，先把这种埋伏挖出来，现在，他阁下以为刘少奇先生是埋伏，而以为林彪先生真是服贴，恐怕不见得，无他，林彪先生也是在硫磺坑里斗大了的也。
四个前提
罗素先生对权力和思想间的因果关系，有这么一种看法，他说，人们常常是拒绝接受新的思想的，但一旦这新的思想经过强力压制到脑筋里，而压制得够久，那思想就可以稳定，变成固定的思想，反而扭回头拒绝其他另外的新思想。最显明的例子莫过于基督教，最初谁都不肯接受那玩艺，可是经过欧洲黑暗世纪，你不接受硬是不行，这才逐渐的像在脑筋里钉子一样钉得那么牢。
五伟牌对这个理论，恐怕是心服口服，尔等小子不是不服我这套乎？好吧，伸直脖子，吃俺一狼牙棒，狼牙棒固不能使你心服，却可以使你口服，等到口服的时间够久，你自然而然的就心服矣。于是乎，「五伟牌着作」焉，「五伟牌语录」焉，「五伟牌思想」焉，轰隆轰隆，倾巢而出，这样下去，我敢跟你赌�