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后代儿孙须自开拓。大启三关末后一著。
虽涉语言不在糟粕。皎洁灵源此彼何若。神通光明圆满大觉。
切忌思量应病与药。
方禅人求师亲书偈送。
字要亲手书。偈不凭人作。彼此有如意。应病即与药。
闹里何妨佛手开。拟议之前出驴脚。任是碧眼胡儿。
也须路头迷却。不是特地要辨清浊。活滚滚明落落。
本自天然何须自缚。还乡曲调和者稀。
干木逢场但戏乐。
送诸郡丐者。
诸郡丐者道无此彼。直截根源更何拟议。
性本一源用无有二。但尽凡情别无胜义。触目遇缘无非佛事。
有利无利不离行市。干木随身逢场作戏。
或逆或顺或非或是。一主一宾一坐一起。照用临时纵夺有以。
临济儿孙衲僧巴鼻。教化众生成就根器。
家家观音门门势至。儿女大小神通活计。通人不疑法王巳矣。
送德禅者丐平江。
平江一派东流。穿过千门万户。佛法大意分明。
自是时人不顾。直到大海方休。浩浩无今无古。
滔滔自有灵源。亦似参禅大悟。若也心地洞然。正法眼藏发露。
何妨运出家珍。所在观机救度。明年是日归来。
不尔却依位住。
南台和福严长老结夏。
今夏南岳南台。晚饭不通水泄。杉松空引寒风。
田地莓苔不洁。又道禁足九旬。人人口中一舌。
去夏腊人消尽。今后浑铸成铁。殊不知有佛有法。
岂更解移凹就凸。祇待置个葛衫。准备来年夏热。
送叶道人。
一叶落天下秋。夕阳西去水东流。黄河澄清圣人出。
三千年事何悠悠。稀复稀少复少。使我虚生几回老。
如今共喜居太平。何妨学佛闲访道。归去来归去来。
老卢得不在黄梅。普光心印神通藏。
日用分明眼自开。
送琪道者作丐。
衲僧门下纵夺临时。灵蛇在手猛虎当骑。
有须便捋无尾莫追。放去防渴把住知饥。宾主易见隐显难思。
禅家大道法眼慈悲。
送闲上人之黄龙觐老师。
闲闲。一片祥云别海山。卷舒出没自有信。
岂问薄雾萦渔湾。闲闲。闲情意态西南还。黄龙久约待为雨。
我今目送胡高攀。
和黄檗老和尚送李居士。
踏断秤槌两截分明。为君直说黄檗苦口。
多嫌三冬何处无雪。难难。翻忆庞公与儿女。不婚不娉共头活。
送吉州曾居士昆季。
来从山下来。去从山下去。行也晓便行。住也晚便住。
在路同弟兄。到家会儿女。莫嫌言语太寻常。
最是为君省要处。省要处三四五。须弥跳迦叶舞。
寄福严谨上人时在南台。
白云笼高峰。明月照浅水。谁云与日同。方曰为知已。
北岭壤边人。南台石上子。救得老卢头。失却少林齿。
送一禅者袁州丐。
佛子之心丝毫不挂。无底篮子骊珠满泻。
袁州城里任人著价。异日归来倒骑铁马。
送俨禅者吉州丐。
佛子之心大喜大舍。唤龟作鳖指鹿为马。
偃溪水声庐陵米价。一一法门死蛇活把。
送庆禅者崇阳丐。
佛子之心无非利乐。众生界中应病与药。
或呈佛手或出驴脚。我宗赫然莫错莫错。
送泰禅者丐米。
佛子之心能施惠泽。山前谷熟人间米白。
十升一斗大翁二伯。但尽凡情钱不露陌。
送际修造。
佛子之心逢场作戏。遇缘即兴常可如意。
佛殿三门观音势至。弹指乃成九峰山寺。
过义井庄猛才上人求颂。
古佛家风在。寻常已自知。不劳心力处。忽迸电光时。
既作韶阳客。当为师子儿。目前凡与圣。一一莫存伊。
又满庄主求颂。
智者能孤立。开花自有春。不为万法侣。肯作半途人。
快臆乾坤大。威光日月新。寻常抛掷里。谁识是天真。
寄饶守邹几圣。
此身秽恶聚。无佗又不得。智者知是幻。饮食聊滋益。
中有净法身。精明妙谁识。君与我无差。一得即永得。
寄叶推官二首。
此心难是便忘机。况属衣冠富贵时。
终日素餐甘自得。浮生虚幻许谁知。能将悟意唯书偈。
不把吟情更作诗。一种家居超俗类。西天摩诘亦如斯。
近想道弥著。前来所得深。虚通真法性。皎洁净名心。
王事何妨及。尘劳巳不侵。妙灵居日用。谁古复谁今。
和宜春张簿见寄。
万类纷然居有为。一一天真本无住。
岂是明公独妙明。我亦从中获灵悟。情与无情及圣凡。
解脱门开同一路。王也臣也自可知。此是如来亲付嘱。
卿上人礼师乞颂。
有僧近从庐山来。辄然问我求禅偈。
我既临时解变通。人头鬼面超言义。而况佛法无定机。
宗门自有通人至。子应久历丛林师。潦倒所说是也不是。
张道人寂庵。
离念性虚明。居此常寂照。万象圆光中。清净同一妙。
开池养白莲。门当市井道。我无人事心。人事不相到。
寄塘浦张道人。
世俗尘劳今巳彻。如净琉璃含宝月。
炼磨不易到如今。宝月身心莫教别。死生倏忽便到来。
幻化身心若春雪。唯有道人明月心。日用廓然长皎洁。
靖安令程节推。一日游山。
以诸堂寮旧名猥冗。各随事易之。
揭为熏修精进廓然证宗性空实际不二了义法忍妙用和集云鹤。老拙乃一一颂之。又作通人偈。
共十三首寄呈。
熏修。
圆满菩提道。熏修乃得成。理虽顿悟胜。事要渐除轻。
镜藉重磨莹。金须再炼精。劝令先自利。然后利群生。
精进。
六种波罗岸。先乘般若舟。自然无所住。何更有踪由。
勇猛能成佛。疏慵不到头。蒙君共著力。禅者总精修。
廓然。
每来常默坐。却洞廓然襟。广大乾坤量。包含日月心。
庞公虽去世。程老复知音。别听为霖雨。当期外护深。
证宗。
达佛心宗也。寸无差互时。相应存解行。瞻敬见师资。
琢玉当成器。磨塼莫问伊。西来诸祖令。一一总如斯。
性空。
佛及众生性。圆明体本同。见闻皆共有。取舍总非空。
在事能潜隐。当机解变通。谈禅并治俗。一一见全功。
实际。
妙湛总持际。光明觉性身。在家疑是客。别国却为亲。
渐诱终难信。高提复倍嗔。如今法末世。教我若为人。
不二。
平等观诸子。家门不二开。客程无是处。浪迹总归来。
法宝名如意。禅朋号善财。共游华藏界。寰宇一尘该。
了义。
迷头曾认影。了悟总成非。唯有道心在。更无禅病依。
静中闻水过。闲里见蜂飞。一一天真事。何人共所归。
法忍。
对境心常寂。灵源本不生。事随高下应。机逐浅深评。
剖判彰神用。观瞻洞觉明。无非法忍力。更莫外求声。
妙用。
神通并妙用。迎送及攀陪。更不假人教。自然随事来。
幻身同草木。净性出尘埃。多谢程居士。迷头总唤回。
和集。
法门元不二。所到便为家。圆顶栴檀树。方袍萏菡花。
六和仪有伴。四摄道无涯。岂独携禅者。俱登大宝车。
云鹤。
旦过晚应宿。山堂任去留。孤云能自在。只鹤更优游。
楖标开青眼。袈裟伴白头。未明西祖意。萍迹谩悠悠。
寄通人。
通人何拣择。一一道无偏。拟欲分优劣。还应落盖缠。
心心同作佛。法法共谈禅。但尽常情也。东流水满川。
禅定轩十偈。
摄心名净戒。禅定号波罗。到岸仍留筏。行慈复度他。
悟怀生极乐。见性识弥陀。即此明轩下。菩提萨摩诃。
其二。
虽然迷悟别。平等一禅心。莫向云门觅。休从临济寻。
瑕销成白玉。矿尽得黄金。无比不思议。灵源最甚深。
其三。
本来同作佛。妄想共留连。此日不为道。何时能去缠。
便宜归宝所。休更认空拳。一一天真性。花开火里莲。
其四。
西来元不二。天下所传差。佛法无多子。门庭有几家。
主宾分兔马。棒喝辩龙蛇。学者宜详审。如今正可嗟。
其五。
诸祖传心印。何曾别有禅。宗乘迷有异。佛法悟无偏。
宝觉人人大。灵机事事圆。莫求奇特说。荒却自家田。
其六。
小乘不见性。心外别有禅。妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠。
岂知潭底月。元在屋头天。更把古人语。将为奇特传。
其七。
神通游戏力。一一本无生。菩萨能亲证。如来更妙明。
声闻闻未信。缘觉觉犹惊。唯有大乘器。灵源发便清。
其八。
佛性天真事。谁言别有师。男儿弹指处。女子出禅时。
不费绉毫力。何曾动所思。众生总平等。日用自多疑。
其九。
学道先须明有悟。法王法印印无偏。
拈来事事皆过量。把出心心总离缘。由是众生颠倒解。
不观诸祖上来传。莲花世界同游戏。主伴交参影像前。
其十。
龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗。
心为游戏神通藏。身是光明智照幢。徇物高低虽有二。