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迁徙计划完成过程中的一个重要规则是，先前“到达”地球的人类必须做出某种标志，以便使后来者容易辨认方位和迁徙的人类取得联系。因为在迁徙过程中各飞船“到达”的地点不同，所以这种标志的方位也就不同。但有一点是相同的，那就是所有岩画标志的图示中都有火箭、宇宙飞船和身着宇航服的宇航员的形象。只要“到达”地球的人类看见这个标志，就知道在这里有他们先前“到达”的同胞，他们就有在地球上会合的可能了。
第三，作为一种教育后代的“星球文化”。人类从那个文明星球上迁徙到地球，除了他们乘坐的运输工具什么也没有，一切需从零开始。在这种情况下，他们把仅有的外星文明的成果雕刻到岩石上，时时教育后代，并表明人类是从何而来。当然，除了飞船和宇航员形象在一些岩画中还有一些现代人读不懂看不明的内容，想必那些岩画上传授的外星文明的知识相对就多一些。按照地球人类现在的逻辑，这种推理也是合理的。
2。斯通亨格石圈所传递的信息。
“公元前3100年，那里距现在已有五千多年了。从那时起到现在一直存在着的一个不解之谜，那就是位于今天的英格兰的石圈。
“石圈是一片由巨石组成的宏伟建筑。石块的人为分布，形成了一圈一圈越来越大的圆周，圆周与圆周之间留有一定的空隙。石圈的历史可以追溯到公元前3100年前后，可以肯定，当时已有聪明的祭祀和天文学家对天象进行过观测。他们已经意识到，月亮、太阳和某些星星在天空中的升降起落遵循着一定的时序……最让人惊奇的是，石器时代的建筑规划者已具备抽象思维和科学思维的能力。对此，人们过去一直没有认识到。这些石器时代的智者，斯通亨格的规划者们，他们到底是谁？眼光为什么这样深远？还有，他们这样做的目的是什么？难道仅仅为了确定一年中的历法吗？不，肯定不是。”“更令人惊奇的是，当时已有人了解太阳的构造，中心是太阳，然后依次是水星、金星、地球以及其他行星。天文学家迈克？桑德斯确信，石圈是一个缩小的太阳系模型。当然它显示的不是椭圆形轨道，而是平均的轨道距离。这里一圈的中心代表是太阳，第二圈环绕的是水星，第三圈是金星，第四圈是地球，再外一圈是火星，接着是火星与土星之间的有数十万的石块组成的小行星带。最后，不应该忽略的更外一圈的‘脚跟石’，它表明了木星的平均轨道距离。”“这只是单方面的推测。究竟是谁在古老的岁月向我们传达这样的信息呢？……然而直到现在，我们还没有弄清楚是谁在向我们传达这样的信息以及数据后面隐藏的东西。”12 上文中还介绍，20年前，英国的一位天文学家在计算机里输入了7140种不同的可能性解释，最后得出的结论是：石圈的作用仅仅是作为行星和星际天象的观测台。
“斯通亨格石圈”的存在，给了地球人类无限的遐想，人们可以猜测它是这个意思，也可以猜测它是那样的意思，总之说###有很多种的。但我认为它是太阳系模型的说法似乎是目前最为合理的解释。科学家们由此发出疑问：石器时代的祖先们怎么知道太阳系的模型图呢？它们在向我们传达着什么信息？它的设计者是谁？等等。其实，科学家们的这些疑问把疑问的对象搞颠倒了，不是它向我们传达什么，而是它向宇宙的“外星人”传达着什么，向尚未迁徙的地球人类的伙伴们诉说着什么，或者是仍在迁徙中的外星人传达着什么，这才是“斯通亨格石圈”的真义所在。
第四章：人类并非起源于地球（12）
为什么这么确定呢？因为地球人类从原生星球文明中迁徙来，一直存在着一种“天地同胞”的“思念情结”，尚未迁入地球的那些人类同胞死活不明，但作为“到达”地球的人类安全着陆了，但思念和期盼的心绪一直不改。总想着有一天，尚在原生星球的那些同胞们驾着宇宙飞船突然降临到他们面前。出于这样一种奢望和期盼，地球人类就将以前的星球文明知识利用起来，用地球上当时能找到的最显赫的建筑材料――巨石垒筑成太阳系的模型，并表明地球在太阳系的位置。或在石圈中还有什么更重要更先进的设置，现在的我们已经看不到了。这样，如有继续迁往地球的人类同胞一旦从高空看到它，就有具体的方位了。从这个意义上说，“斯通亨格石圈”也就具有了像岩画那样的标志性作用。
岩画的工程相对小，从高空看见这种标志的几率也低，“斯通亨格石圈”的工程量大，也显得笨拙，但从高空看见它的几率相对就高，而且它还明确显示出他们这里居住的就是从太阳系迁徙来的居民。
这种可能性究竟有多大呢？具体比值不好确定，但这种可能性是绝对存在着的。后文中将会进一步阐明这一观点。
3。“纳斯卡地画”为什么要“飞”？
“纳斯卡荒原是秘鲁南部那斯克镇附近的一片干旱荒原。这地区一度是那斯克印第安人的故乡。15世纪，那斯克文化为印加帝国吸收，随后由于西班牙人入侵，差不多完全消失。但在那斯卡河畔有一座包括六个尖塔的庙宇遗址，足以证明过去这里曾有一个重要的文化存在，可惜这类线索极少留存。
“1926年，秘鲁的一些考古人员上到山顶上发现这个奇观，他们居高临下，忽然见到在许多绵长的模糊线条在荒原上纵横交错，是他们在平地上看不出来的。研究人员经过考察、发现这些线条是清除在地上石块后露出浅黄色泥土而造成的。泥土露出来，日久逐渐变成与荒原表面其他地方一样的紫褐色。因此，那些线条只有从高处才能看得出来。
“最初的一种说法，认为这些线条是那斯克人的道路。但在20世纪20年代后至30年代初期，考古学家利用飞机多次在荒原上空飞越考察，发现大批分布很广的复杂记号，此说从此被推翻。除了线条，机上考察人员还看到许多巨大长方形和其他几何图形，以及许多种动物的优美线条画，包括猴子、蜘蛛、蜂鸟甚至鲸，也有花朵，手掌和螺旋形图案。每个长约1米至183米不等。这样的线条显然不是道路。
“虽然有些线条长达数公里，但不论它们越过那一种地形，或甚至伸展到山顶，其直线的偏差在1公里内不过1…2米。究竟那斯克人在荒原上留下这样的记号来干什么？这些线条绝不是艺术品，因为当时那斯克人不可能由高空俯瞰欣赏。”
“最使学者们感兴趣的并不是线条如何造成，而是线条有何用途”。于是，美国的考古学家认为是“用以观察天文”的，法国的数学家赖歇认为是个“巨型日历”；美国的天文学家霍斯通过计算机演示，找出一个长方形图案针对着一个星系团；还有人认为“那斯卡地画”，是印弟人的灌溉系统和道路标志，“对天国的想象和憧憬”、“民族图腾”等。
“1977年，英国电影制片家莫里森亦加入这项研究。……莫里森则发现了一点线索，那里是一本记载1653年以后事迹的西班牙偏年史，里面记载印加帝国首都库斯科的印第安人如何从太阳神殿出发，踏向伸向四面八方各直线，到沿途安设的神龛参拜。既然那斯克荒原上的线条在一堆堆石头之间，那些石堆不就是笔直的神圣路径连接的神龛吗？于是，莫里森前往库斯科，希望找到那些神圣路径……1977年6月，莫里森终于在一个艾马拉人聚居的荒僻地区，找到了一个整批并非移去荒原上的石块，而是割除灌木形成的线条。这些线条与那斯克荒原上的线条一样笔直，也是不顾任何地势阻挡成直线向前伸展的。同时，正是这些线条，将用石堆筑的神龛连接起来，而且许多神龛还筑于山顶……在他们看来，偏离这些路线就会进入妖魔鬼怪领域。艾马拉人还相信，神龛位置越高，其中神灵越神威……”13
第四章：人类并非起源于地球（13）
秘鲁南部荒原上的“那斯克地画”，考古界的普遍看法是“飞机场”、“天文学定线”、“巨型日历”等，总之与天文有关。
其实，“地画”的内涵与它的名字直接相关。据史学界考证，印第安人是在旧石器时代从中国北方通过白岭海峡迁徙去的，他们应属中国北方蒙古人种；再以他们的文化特征看，他们应是古代中国北方鲜卑人的一个分支（参看拙著《鲜卑文明》。假设印第安人是鲜卑分支的观念成立，那么用鲜卑母语作为民族语言的土族语就应该能破译“那斯克”的印第安古语。按土族