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当然，不可忘记的是，要将衣服出现硝烟反应的死者的脚纹留在扳机上，手指的指纹要留在枪身上。因为自杀应该是用脚趾扣扳机，两手紧握着枪身贴住心脏附近，而且，枪在发射子弹时，因为后座力，所以会弹到和尸体相反的方向，这些都是侦探小说中最基本的常识。
两具尸体要一起被放置在村外荒坡岭的松林中，同时在两人的额头写上7，在自杀的尸体前方三尺左右放一把枪、北原白秋的诗集、《青鸟杂志》、尚考克多的诗集、《赞美歌集》，还有羽仁元子所写的《婴儿的心》，头的四周则放上香水草的花。但是，要将这所有的东西都备齐很困难，只要放能取得的东西应该就够了，只要让仙人山的荒坡岭松林，看起来像是坂田山的森林，让阿金看起来像是汤山八重子，让吉藏看起来像是调所五郎。这个殉情事件实在太轰动了，所以即使没办法凑齐道具，所有的人应该都会发现这就是坂田山殉情事件的重演，虽然这两个人完全不像那个庆应大学学生和女孩给人清纯的感觉，但事到如今，也没办法了。
我现在有三把枪，即使用一把枪来布置殉情的现场也无所谓，反正我迟早也要死，到时候就不需要枪了。应该没有人知道我到底有什么样的枪，也不清楚我有几把枪。
当这两人的尸体被发现，经过验尸后就会埋葬，然后我再将阿金的尸体从墓里挖出来，将她的衣服脱掉，让她裸体，再随便找一个岸边浅浅埋入。如果不这样做的话，就没有人会发现这一连串的杀人事件，是昭和七年日本神明所发出的警讯的重现吧！如果这样就伤脑筋了，我的计划是希望能带领日本和贝繁村走向更好的未来。
但还好，贝繁村有土葬的习惯，阿金和吉藏的尸体，应该会被埋在仙人山山脚的法仙寺（因为贝繁村没有其他的寺庙），法仙寺这个名字太好了，因为在坂田山殉情事件中，那对情侣是埋在大矶的法善寺，而法仙寺和法善寺的发音很接近。按照计划，我半夜潜入寺里，将阿金的尸体挖出来，就如同我先前所说的，当场将她的衣服脱光。我很想让她看起来像金井绫子一样漂亮，但是没有办法，应该没人想看阿金的裸体吧！其实这样做的出发点不是为了情色，而是另有别的暗示，所以一定得这样做。接着，将阿金的裸尸搬到村外及川家附近的水池——黑池的池边，再浅浅的埋在岸边。
问题是，这样一来，或许阿金的尸体永远都不会被人发现，要是真的如此，就伤脑筋了。所以，不能将阿金身上脱下来的衣服全都丢在墓地，而是要在从法仙寺到黑池的路上沿路丢弃。那么，就算是再笨的警察，应该也会发现阿金的尸体被埋在哪里吧！
我第三个要杀的人是金井贞子，这也要用枪解决，然后将尸体分成六块，分别是头、身体、双手和双腿，用牛皮纸包好役，再用绳子绑好，丢进池子里。当然，如果能丢进一个叫“御齿黑沟”的暗渠里最好，但很遗憾的，贝繁村里没有一个河川、水沟或是暗渠叫这个名字，所以，我必须想办法做出“御齿黑沟”，不这样做的话，警示的意味就显得薄弱了。
现在，“玉之井分尸命案”在日本声名大噪，只要一听到这个名称，大家就会联想到“御齿黑沟”，反之，只要一说到“御齿黑沟”，就会立刻让人联想到“分尸命案”。所以，发现金井贞子的尸块，为了要让村人知道是在模仿东京玉之井猎奇事件，这些尸块就必须要丢弃在“御齿黑沟”里。如果真的无法做到，就要将原本丢弃在“御齿黑沟”的尸体，以弦外之音的方式呈现。
如果能在尸体上下点工夫，让人可以联想到“御齿黑沟”，村人应该就会立刻联想到“玉之井分尸命案”，因为这个案子实在太有名了，但是，要怎么做呢？我想到了一个方法，就是将头被切下来的贞子的牙齿涂黑，这样一束，这个事件就会变成一个模仿东京“玉之井分尸命案”的谜题。只要是头脑好的人，应该就会立刻看出我的意图，除了牙齿涂黑之外，当然也要在额头上写7。
还有一个案子，虽然不是发生在昭和七年，但是提到猎奇杀人事件，就一定不能漏掉这个案子，如果没有引用这个案子，就不能算是天谴。到底是什么案子呢？不用说也知道，那就是“阿部定事件”。
我想将丹野佑一、犬坊登美扮成阿部定事件，也是我规划的第三个殉情事件。犬坊登美拿了我这么多钱，一知道我得了肺结核之后，居然就翻脸不认人了，还依然和犬坊吉藏偷来暗去。明明已经有了一个和我只差一岁的儿子米一，却这样放荡，所以，像这样的女人，即使把男人杀了，将男人的命根子切下来带走，也不足为奇。
另一个对象丹野佑一，今年才二十八岁，在年龄方面和登美虽然不太相配，但是无所谓。我不能原谅这个男的，因为今年一月他已经和犬坊菊子结婚，但一知道我和菊子睡过之后，在三月就立刻和菊子离婚。他好像要泄恨似的，不管有的事还是没有的事，到处跟人说我的坏话。明明是个男人，却只在意面子，真是一个娘娘腔！
但是，要杀这两个人就有点麻烦了。佑一比较无所谓，随便开一枪就行了，但登美就不能这样做了，必须一枪就打中登美的额头。虽然登美身上不一定要出现硝烟反应，但是她杀死佑一之后，必须穿上佑一的内衣，不可能是穿上佑一的内衣后才开枪，所以为了避免穿衣的破绽，我决定射她的额头。然后，照例将登美的脚纹留在扳机上，枪身则留手纹。必须要让穿上佑一内衣，还有割下佑一生殖器的行为，看起来像是登美自己做的。最近，在登美尸体前方三尺再放一把枪，这是为了将现场布置成登美杀死情夫佑一之后，动了一些手脚，再举枪自尽的样子。
处理佑一就简单多了，杀了他之后，将他的内裤脱掉，虽然觉得很恶心，但是将那家伙的命根子切下来，用牛皮纸包好，再在他的大腿上用短刀刻上“只有登美、佑一两人”，然后让他穿上外套和长裤就可以了。佑一的尸体在待合中被发现比较好，但很遗憾的是，贝繁村里没有这么时髦的玩意儿，所以扔在哪里都可以吧！
接着，将登美脱光，穿上佑一的汗衫和内裤，再穿上登美的和服，再将用牛皮纸包好的佑一的命根子揣进登美怀里。尸体上也别忘记要写7，但只要写在佑一的额头上就好，因为登美的额头有枪伤，所以不能写，不过可以写在两颊上。登美的尸体在哪里被发现都无所谓，阿部定现在正在监狱里服刑，所以我也想将登美的尸体丢在警察局的拘留所或是哪个监狱里，但是这怎么可能，所以随便丢在哪个深山里就可以了。
我的连续杀人计划到此告一段落，我要杀死世罗喜美惠、及川辰男、吉田金、犬坊吉藏、金井贞子、犬坊登美、丹野佑一共计七个人。这也刚好和我写在尸体上的“7”不谋而合。昭和七年的天谴牺牲者必须是七人，这也是连续七次的猎奇杀人事件，就像西洋的侦探小说一样，在这些事件中必须到处都看得到“7”这个数字，因为就是要让这些罪孽深重的人想起昭和七年。
但至少，不要让人发现这个计划是我做的，我的目的就是不要被发现。如果没有任何人发现这件事的真正用意，而被当作三组殉情事件处理的话，那我就会静静的等待自裁来临的那一天。我不会和警察队发生打斗，虽然金井贞子不是殉情，要是警方宣布这三组死者当中的任何一人是凶手的话，我就打算永远开口不说。如果没有被发现，我也不会去做那种自首的蠢事。这种不知道凶手是谁的神秘犯罪，才像是神明的天谴，才能产生吓阻这些愚蠢的村人，让他们改过自新的效果。
但是，这种事也是不可预期的，秘密通常都保守不了多久，大家常看到我手持猎枪在村子里走来走去，而且，谁都知道我和这七个人有着深仇大恨，村里的人迟早会说这是睦雄干的，而引起骚动吧！其实我也没打算要一直隐瞒，暂时不吭声，是为了要测试这些家伙的智慧，我期待警察、报社或是村里的这些人，能用自己的头脑解开这些事件的谜题。我还是期望他们能解开这些谜题，就算我被抓也没关系。
在我的罪行快要被发现之前，我会找个适当时机，光明正大的发表我的行凶声明。因为，这个村子里的人都是笨蛋，一定完全解不开隐藏在背后的谜题，只会猜我是凶手。我才不要被村子里�