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马色罗心中千转万转，就是没有想到她可能不在路上。他慢慢的开来开去，在这短短十公里的路上转了五六趟。直到天黑了，绝对不可能再遇到她了，他还在猜想，万一她耽搁了，半夜才回来，那该怎么办？
幸而汽车没有酒精了？，马色罗才没有开个通宵。
第二天一早，马色罗脑筋清楚了一点，为什么不先去看看她是不是一大早就出来了？希克希克是个小地方，只有几条街道，广场就是市中心（它被称做广场，并不是因为占地广大，而是位于教堂前面，为安息日教徒聚会之处）。广场前有咖啡吧、杂货店，还有一家只有五十个座位的袖珍电影院。马色罗一屁股坐到咖啡吧的高椅上，侍者马上过来问话：“你住在前面路口是吧？”
马色罗点点头。
侍者说：“你不常来吧？”
马色罗摇摇头。
侍者说：“你是南部来的吧？”
马色罗又点点头。
侍者说：“你是种水果的吧？”
马色罗点点头。
侍者说：“你一个人吗？”
马色罗又点点头。
侍者说：“你在等法蒂玛吧？”
马色罗楞了一楞，说：“法蒂玛是谁？”
侍者说：“你前天送她回来的，忘了？”
马色罗说：“我不知道她的名字！”
侍者笑说：“你送她两次了，还不知道她的名字？”
马色罗说：“我们没有说话！”
侍者笑的更大声了，大声说：“没说话？喂！乡亲们，你们谁相信？”吧里有五六个客人，一听他吆喝，都笑着围了过来。
一人说：“真的？你不知道她是谁？”马色罗摇摇头。
另一人问：“你没听说过她的事？”马色罗又摇摇头。
又有人问：“你认为她丢脸吗？”
侍者很干脆地问：“你不觉得她很漂亮吗？”
马色罗摇摇头，想想不对，又点点头，说：“她很漂亮。”
侍者问：“你不想跟她讲话吗？”
马色罗说：“我不认识她。”
侍者问：“你想认识她吗？”
马色罗点点头。
侍者说：“你不怕她大肚子？”
马色罗老实说：“我也有残疾。”
侍者兴奋地说：“老弟！只要你不嫌她，我给你做媒！”
法蒂玛的父母为了她，在镇上早抬不起头来了，妹妹更被同学们骂得狗血淋头，一家人痛苦不堪。最严重的还是法蒂玛死不开口的个性，不论怎么开导、打骂，不论多大的压力，多少屈辱，她死也不肯说出谁是孩子的爸爸！
当地居民的想法很单纯，只要知道孩子的爸爸，凭社会舆论就能把他们送进教堂。进了教堂，就到了上帝手里，是上帝的问题，人们就不需要再费心挂心。
为什么法蒂玛不肯说呢？那一定是一种罪恶。是什么罪恶呢？谁都不敢想、不敢问，只是默默地哀伤、痛苦。
法蒂玛原来是位人见人爱的女孩，她是希克希克的蓝宝石！但是宝石玷污了，她那没有“主”的大肚子，伤透了很多少男的心，让他们失去了最私密的梦想。也伤透了很多少女的心，因为那也可能是她们的归宿。更伤透了很多很多父母的心，他们为希克希克洒眼泪，他们为儿女难过，他们更为蓝宝石的光彩忧心。
人人回避她，人人暗中为她掉泪。神父说：“怎么会没有父亲呢？法蒂玛一定是受了魔鬼的引诱，谁同情她，谁就是魔鬼！”
法蒂玛从来不出家门，但是预产期快到了。镇上的医生不敢给魔鬼看病，便把她推给巴拉镇上的一位医生。没有人愿意送她去，谁敢和魔鬼打交道？她只好默默地挺着大肚子，一个人走去又走回。
马色罗愿意娶她！有人猜他就是原主儿，也有人说他是上帝派来的天使。不论如何，这场婚礼轰动了小小的山城，也温暖了五千颗伤痛的心。连神父也改口了：“马色罗不是魔鬼，他只是记性不好！”
然而，这场温馨的默剧没有上演多久就闭幕了，法蒂玛因为难产，死了！
要是有个观光客，再次来到希克希克，就可以感受到天与地两种不同的气氛。天上的白云一样是淡淡的，地上的湖水依旧是蓝蓝的，但是天上少了歌唱的鸟儿，湖面也见不到戏水的鱼儿，连路上的行人都低下了头儿。
观光客说：“看哪！经济不景气多可怕，连人的笑容都消失了！”
镇中心唯一的教堂，已经很久没有响起钟声了。神父说撞钟的绳子不见了，人们传言绳子被法蒂玛带走了。
咖啡吧里客人还是不少，一个个睁大了眼睛，张开了耳朵。一个个都在期待，人生本就是无止境的期待，可就是一点动静都没有。
其实不是真的没有，在马色罗家里，婴儿的哭声忙坏了这位笨拙的爸爸。马色罗把她母亲的名字给了她，也叫法蒂玛。
小法蒂玛天使般的面孔，天真无邪的笑容，如同春风一般，吹醒了大地，又唤起了希克希克人生活的乐趣。
希克希克人真有福气，究竟是蓝宝石沾了希克希克的光，还是希克希克掠夺了蓝宝石的丰彩，那就是见仁见智的问题了。
前面那首诗虽然描绘了希克希克人的乐天，却也伤了希克希克人的自尊。他们天天争论不休，说蓝宝石之所以是蓝的，都是山神嫉妒希克希克的天心，把它藏到山底，所以开采出来的石头，才和希克希克一样美丽。
如果还有人不相信，希克希克人会说：“去看看法蒂玛吧！她那对蓝宝石的眼珠，就是我们希克希克的天。”
大概是期待的报偿吧！希克希克人总算享受了十余年的欢愉，法蒂玛是人人心目中的小宝贝，占尽了天地间的灵秀。她有如一颗婷婷明珠，镶嵌在阿司古山巅。她又像动荡的流光，赋与了圣方济河潺潺的生命。
然而，祸福正是一对孪生兄弟。在二○一八年，正当人们关心着未来的电脑世界，热烈讨论着是否应该牺牲后代，换取自己的长生时，有人开启了深锁的回忆大门。一位旅馆业界的闻人－－堪勃司，突然提出了法蒂玛归宗的要求。
科学在这里扮演了无情的帮凶，堪勃司正式向法院提出做ＤＮＡ比对的申请，证明他真是法蒂玛的血亲。这个打击使马色罗心碎了，十几年来他日夜忧心的，就是终有一天会失去小法蒂玛。在他确信这一天即将来临，也就是做基因比对的前一天，他喝下了农药，紧握着法蒂玛纤纤小手，默默无言地回到另一个法蒂玛的身边。
然而，真正令希克希克风云变色的，是在一个静静的深夜里，法蒂玛失踪了。没有人知道她的下落，更没有人胆敢问一句她为什么离去。自后，蓝宝石不再发出光辉，希克希克永远失去了他们骄傲的蓝天。
五年后，在萨尔瓦多市出现了一位名叫法蒂玛的康东布雷女祭司。由于她美若天仙、手段高强，很快就获得大众信赖，成为公认的首席女祭司。
做一个女祭司先得通过各种考验，只有在一些无人知晓的长老们认可后，才开始法力的训练，其中最重要的是“通灵”。一般说来处女较易通灵，但是要找一个禁得住考验的处女，在当时的社会中的确不是一件易事。正因如此，康东布雷这种原始宗教，不是面对变革，便是濒临没落。
法蒂玛是一个异数，她在投湖自尽时，被一位隐匿的康东布雷长老救起。长老见她资质极佳，正是教中不可多得的人才。得知她的身世后，便替她养了一条袖珍金线蛇，它看上去又细又小，可是毒性极强，一个一百公斤的大汉，被它咬后绝对活不过五秒钟。他又传授了一招御蛇的功夫，让法蒂玛训练小蛇闻声噬物。
一天，长老对她说：“法蒂玛，人生有两个选择，一是做个普通人，正正常常的活着。另一条则有如走在深涧的独木桥上，要不就摔得粉身碎骨，要不就练出一身本事，想做什么就做什么！我给你三天时间，先想清楚，你要走哪一条路？”
法蒂玛说：“我早想清楚了，我要找到亲生父亲，杀死他，然后自杀。”
长老说：“那就是走独木桥，我可以帮你。”
于是长老带她到圣保罗市，一个人口一千五百多万的大都市。由于法蒂玛清丽不可方物的气质，一些自命不凡�