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智慧不同，前者仅为硬体功能性的提升，后者则是软体观念上的改变。
电脑原是一种机器，只能按部就班地执行程式指令。由于它精确且利于重复的特质，很快就取代人，成为一些繁琐工作的理想工具。到了世纪末，全球的资讯系统已经蔚为一另类王国，各行各业相继臣服在它的威力之下。
到底电脑与人脑有多少分别呢？在早期，它被定名为“电子计算机”，当有人称它为“电脑”时，还饱受传统学者的嘲笑与攻讦。更前卫的人士则认定电脑胜于人脑，以为只要让电脑像人一样处理问题，就可称之为“人工智慧”了。
经过几十年的努力，各工业先进国所投入的资金、人力，是历史上任何单一工程的总和。但是直到本世纪初，各界最优秀的精英，一个个前仆后继、莫不竞谈“人工智慧”，却不知道“智慧”是什么！
姑且不论什么是智慧，可想而知的，假定有一部“智慧”极高的机器，如果它不能与人沟通，对人而言，其“智慧”又何在？而与人沟通必须使用“文字”或“语言”，所以“人工智慧”的必经关卡，就是“文字”、“语言”。
不幸，二十世纪被工业文明冲昏了头，人人以为工业代表智慧、繁荣就是力量。没想到这种幻梦不到百年就破灭了，工业化的智慧只能做些唬唬外行的“专家系统”，而利用石油能量所创造的繁荣景象，在千禧年更是一败涂地。
二十世纪的人非常主观，他们只顾一己的感受，漠视语言、文字。一般大学毕业生，甚至包括文科专业者，八成以上听不懂别人的意思，也说不清自己的认知。整个世纪中，除了生产、行销、享受之外，社会上弥漫着虚无的认知，思想界交了白卷，文学不过有病呻吟，音乐美术更是哗众取宠、饵名钓禄。
工科专家更是荒唐，他们以为懂得几个螺丝钉便是万事通。他们跻身国家殿堂，把人民当作产品，视社稷为机器。更妙的是无知无觉的大众，只要听说有人头上会放光，一个个便“六体（五体外加钱财）投地”，膜拜不已。
不知智慧为何物，怎么能让电脑具备智慧？既然人没有智慧，当然做不出智慧电脑。没有智慧的人自己做不出来，自然无法想像别人有这种能力。先进国家做不出来，落后地区更是自惭形秽。
不过，荒唐的舞台所演的荒唐剧，只要广告大、宣传多，还是有一大票荒唐的观众。于是就变出了所谓的超级电脑，它的效率极高，可以执行一百台私人电脑的工作，人人叫好。只是没有人问一下，为什么它的售价是私人电脑的一万倍？这就是荒唐的妙处。
千奇站在控制台前，拨动了几个开关，下达了两行指令。于是整个地穴中，除了通往地函的升降梯仍保持正常运作外，其他作业一概停摆。
这时，文祥匆匆赶来，上气不接下气地对千奇说：“终于找到你了！衣红他们陷在深水站升降梯里头，麻烦你把闸门打开。”
衣红三人被困在升降梯甬道中，进退维谷。她唯一可做的事就是用心思考，她是个聪明人，当然知道该想什么。她想到左非右说的困卦，这不正是困顿吗？为什么会变成这样呢？就算迟早会脱困，到时这个脸往哪里摆？以后怎么见人？
只因为自命不凡，非要来表现一下！表现什么呢？自己的“丰功伟绩”吗？接二连三的成功后，人就把事情瞧得容易了，为什么不停下来想想，这其中有多少是凭运气？又有哪一件不是借助外界的能量？
如果没有电脑，自己有什么能力？充其量，自己不过是电脑的打手而已。过去不是全力反对电脑吗？还认为使用电脑的人都是傀儡！如今自己归顺电脑了，邀电脑之宠，吃了几次甜头，结果不但成了大傀儡，还以优秀的傀儡自荣！
想到这里，衣红心惊肉跳，出了一身冷汗！师父说得不错，自己是“情关易过，名关难。”从小就好强争胜，胜利的滋味真令人飘飘欲仙。
这难道不是“我”心吗？难怪最初师父鼓励自己反对电脑、远离电脑。原来电脑的效率正是自己这种人的鸦片，有了这种高效率的工具，自己真能为所欲为，无往不利。不过几次的成功，已经托大到忘了这是谁的功劳了！
师父常说，世间有三万六千种法门，人必须修为精进，才能成长。要通过道道法门，到最后无门可入，那才是圆融境界。
借助电脑只是法门之一，自己误入妄境，以为在法门中的作为有多了不起的价值。再不悬崖勒马，就算继续努力修为，其最终最大的成就，也不过是这道法门的一位看门神而已！值得吗？
这一刹，她才体会到，文祥的谦冲稳重显然高她一筹。这时她才想起，文祥如果知道了，一定会不惜生命前来相救。自己已经失陷，怎能再让他涉险？
衣红立刻问衣娃说：“文哥起来了没有？”
衣娃说：“我还以为你不会问哩！”
衣红羞惭地说：“我知道我错了，只希望不要害了他。”
衣娃说：“他就在水闸上面，特遣队已经成功了，等闸门开了你就得救了。”
千奇打开了闸门，衣红一见上面有光，立刻冲了出来，风不惧紧随在后。由于深海水压极大，两艘飞梭冲出时，几乎把增压室冲破，一时弄得千奇手忙脚乱。
衣红一见文祥，立刻收了飞云梭，笑说：“文哥，辛苦你了！”
“我辛苦什么？你……”文祥还打算安慰她两句。
衣红说：“千奇哥，多谢相救，我们要先上去。”
千奇说：“也多亏你在这里牵制他们。”
衣红坦然说：“千奇哥不必替我掩饰，我做事太冒失了，几乎害了别人。”
文祥从未见过衣红向人认错，以为她在说反话，望着她说：“你还好吧？”
衣红淡淡一笑，说：“只要你没生气就好。”
文祥说：“我怎么会生气？”
衣红嫣然一笑，说：“看！这不是要生气了？”
左非右过来与文祥打招呼，发现他右腕的佛珠已经有三颗完全透明了。他高兴地说：“你们快来看！第三颗佛珠已经透明，名关过了！是什么时候透明的？”
文祥拉起衣红的手，头也不回地说：“透明就透明，哪有什么时候透明的？” ？北京市在一九八四年，有人口九百余万人，行政区域达一万六千八百多平方公里。 ？地函：位于地壳之下、地球核心之间的一层，占地球百分之八十的体积，主要的成分为氧与硅。 ？木纳多：指在海地的白种人，以往是统治阶级，约占总人口的百分之五，却控制了当地的资源。 ？在奴隶贸易年代，输入海地的黑奴大都来自西非的达荷美。
请继续期待《宇宙浪子》续集
～第三十三回蜀主征吴幸三峡～
文祥和衣红并坐在沙滩上，享受着大西洋温暖的季风，二人不需说话，已经灵犀相通了。他们除了个性上有显着的区别外，经过这几次的省思，两人观念日趋接近，假如还有一点隔阂，那也是轻尘烟粒，微不足道。
宁静的气氛却被文娃打破了，两个人都听得清清楚楚的：“你们不觉得奇怪吗？同是一个我，分别在你们的耳朵里，又有着不同的姓名！”
听她这么一说，文祥突然触发了一个认知，说：“对呀！可是，世事不就是这样吗？为什么衣红与我是两个人呢？”
“如果你没有私心，我们就是一个人。因为你有私心，所以是两个。”衣红说。
“我有什么私心？”文祥问。
衣红调侃道：“别耍赖，你心上还有小倩、格瑞达、胡妁、杏花……”
文祥纠正她：“杏姑，不是杏花。”
衣红存心呕他：“你看，每个女人的名字你都记得那么清楚！”
文祥佯怒道：“别胡说！”
衣红笑了：“看！就是不能忘情于胡妁！”
文祥也觉得好笑：“奇怪！她怎么会取这样的名字？”
文娃说：“如果只有一个‘我’，就没有这些有趣的对话了。”
衣红说：“不见得，我常这样开自己的玩笑，对某些人我还懒得开口哩！”
文娃说：“既然名关已过，我也可以开口了。我原名小杏子，是师父给我取的。那是在一九八四年，师父买了一台英国�