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勤俭持家，却从来舍不得在他身上苛刻。纵然临死前的最后一顿夜饭，那碗鸡蛋羹要想着给他。临了还被他一筷子给摔到了脸上。她摔倒在地，扭到了腰，他当时被梁愈梅气得都不是自己了，也没有去拉她一把！
现在，那个陪伴了自己几十年的女人，就这样被抬着从自己眼前出了堂屋的门，这一走，她就再也不可能回来了。在他的有生之年里，再也不能再见到她了。
老梁头突然觉得心口有个地方，被掏空了。踉跄着追赶上去。还没追两步，就摔到地上，手指颤抖着朝着谭氏远去的方向伸着，眼泪哗啦啦的涌出来。喉结滚动着。竟然哭不出一个成型的音调儿……
屋门口基本都空了。围观的人都纷纷避让到了边上，杨氏搀扶着昏死过去的梁锦兰，也早已避到了人群后面。不在孙氏她们的行列中。
锦曦看到他们抬着谭氏从夹巷前面急匆匆而过，瞧见谭氏整个身体都裹在青黑色的布带子里面，脖颈的地方，胸前，腰上，还有膝盖和脚踝处，都用捆尸带捆着。整个一副身体，因为这些捆尸带的缘故，愈发的给人一种森冷恐怖的感觉，锦曦不由打了个寒颤，垂下眼。
待到谭氏经过，桃枝赶紧拉着锦曦锦柔出了夹巷，跟在孙氏她们身后，朝着村里的祠堂那里走去。
金鸡山村是杂姓大村，很多年前，上一任里正便号召村里各家各户都出钱，合力在村里照一座类似于祠堂的建筑物，相当于是义庄的那种，用来方便村里杂姓人家操办丧事。
老梁头在村冬面，祠堂在村北面，也是村子里屋脊最高的一处，这也是有规矩的，但凡村里人家盖屋子，都不得高过了那祠堂屋脊去。
锦曦和锦柔跟在孙氏她们身后，垂着头径直去了祠堂，脚底下一路都是歪歪扭扭的鸡血，看着有些诡异。
一路上，每遇到一道坎，一处拐角，梁家兄弟都会一遍遍跟谭氏道：“前面有坎，娘莫怕……”
这样的气氛，让人压抑的难受，悲伤的情绪也是可以互相感染的，锦曦看着前面谭氏脚底两朵莲花，又看到大家哭的死去活来，也忍不住悲从中来，眼泪大颗的滴落下来。
很快便到了祠堂，祠堂古朴而简陋，分上中下三区，中间都用天井衔接，坐北朝南，一处正门大开。左右两侧各有两扇半月形的小门。
最上面的那片区域，是道士们用来做法事的地方，中间区域东西南北四角，分别树立着四根红色的木柱，中间那一片是用来停放棺材的。下面靠近正大门的那片区域，则是用来摆放亲戚家过来吊丧的花圈，白马之类的冥物的。
因为谭氏是非正常死亡，所以不能从正大门进，而是从一侧的半月形门洞里面进去。锦曦和锦柔在半月形门洞的地方打住脚步，锦曦并非是因为忌惮什么时辰相冲，而是不敢近距离去看入棺封盖的那一幕。站在门洞边，隔着一段距离瞧见祠堂中间，
祠堂的地面是土巴地面，中间那片地方，打倒的两条长高凳上面，夹着一口朱红色的棺材，棺材盖竖起靠在一侧的墙壁处，挨着墙壁的地方，土盆里面装着防腐的石灰粉，还有一切其他的锦曦认得叫不出名儿，又或者根本就不认得的物件。
锦曦亲眼看着梁愈忠他们合力，将谭氏放进棺材里，老梁家专门请来给人入殓的那个老头儿上前来，弯腰在棺材里面忙忙碌碌。孙氏哭着将一摞折叠整齐的衣物和鞋袜帽子抹额，双手放进棺材里面，那是谭氏的陪葬。
接下来，那老头儿开始往里面倒石灰粉，边上，梁家的男人女人们哭成一团，祠堂的屋顶停着一长排的乌鸦，都被这哭声惊动的拍翅乱飞。
祠堂外面，围了一大群的村人，杨氏和小翠搀扶着梁锦兰也终于赶了过来，她们也没有进祠堂，而是站在另一处月亮型的门洞外面哭哭啼啼。
祠堂里面，传来那老头儿的声音，好像是要封盖钉棺材钉了。在封棺前，老头儿让梁愈忠他们再看谭氏最后一面，这一看不打紧，梁愈忠和梁愈洲他们悲伤的差点背过气去，梁愈洲甚至往一旁的木柱子上碰，被崔喜鹊哭着拉住。
老头儿一声高呼，大意就是时辰相冲的。赶紧出去。留下来的，一律不能吭声。
话音一落，梁愈林赶紧拽着梁礼柏冲出了祠堂门，锦曦看见里面的梁家人，都背过了身，把背对着棺材，纵然是梁愈忠和梁愈洲，也憋得不发出半点声响，因为那老头儿跟他的一个打下手的，已经在开始封棺。
锦曦听到身后围观的人群中。有人不解此举。很快便有其他懂这些规矩的人在给以解释。
原来，纵使是最亲近的血脉家人，在这个时候，也是不能看不能发出哭声。也就是说。封盖的刹那。谁要是看了或者发出了声音。倒霉的话会将魂魄也一并封进棺材里面，那样的话，可就也活不了多久了。
再者。若是谭氏的尸身沾惹了活人封在棺材内的那口活气，尸变了，那头一个遭殃的就是那个偷看或出声的老梁家人。
所以大家都说，生前是父母，死后是老虎。再亲的人，一旦去世，便是阴阳相隔，不可同日而语。
锦曦听的毛骨悚然，虽然她从来不迷信鬼怪一说，但是入乡随俗，大家都这样认为，那便尊重习俗，便是尊重逝者。
谭氏入殓后，所有的老梁家人，还有村子里跟老梁家交好的人家的老妪和年长年轻些的媳妇们，都一窝蜂的涌进了祠堂。杨氏全程搀扶着梁锦兰，也进了祠堂，棺材两侧都围着哭丧的人。男人女人都有，又是哭，又是叫，一边哭一边努力回想谭氏身前的好，然后用抑扬顿挫的语调断断续续的哭嚷出来。
梁愈林四下一瞧，看见杨氏和梁锦兰娘俩站在人群外面掩面抽抽搭搭，边上几个年长的妇人都对着杨氏这边窃窃私语。梁愈林气不打一处来，过去狠狠掐了一把杨氏。杨氏没法子，只得和梁锦兰两人磨蹭着过去做做样子。
锦曦跪在孙氏和崔喜鹊中间，瞥见杨氏和梁锦兰过来，拨开人群，两人嗷的一嗓子趴在棺材边上，一边扯长着嗓门哭号，一边把棺材拍的乓乓作响。
所有人的哭声都被杨氏母女俩给盖住了，所有人都识趣的抹着泪退到了一边，孙氏和金氏也被人劝着起身坐到了一旁暂且歇息。没人过去劝杨氏，也没有人过去搀扶梁锦兰，先前躲在最后面，这会子要出风头，就把机会留给她们母女吧！大家都抱着这样的想法，坐在一旁的高凳上冷眼看着。
因为有锦曦家带过来的四个长工还有蔡庆阳，以及春柱和大牛二牛他们的帮助，灵堂很快就布置好了。请的是詹家的道士，算上敲锣打鼓的，一共来了八个人。
在上祠堂的两面墙壁上，挂上了人手绘制的十殿阎罗画卷。画卷是黑白两色，画在白色的布上面，一看就是有些年头的样子，边边角角都发黄发黑了。
法事要等晌午后才开始做，上昼，老梁家的亲戚们要过来吊丧，也就是土话‘送花圈’。
谭氏的丧事比较仓促，主要是考虑到天气炎热的缘故，昨夜后半夜梁愈忠就派人去县城给梁礼辉梁礼胜他们捎话，也给了千里香的孙玉宝他们把信。
很快，祠堂外面开始传来闹动，应该是有亲戚过来送花圈了。于是，守在棺材两侧的人纷纷往祠堂门口跪迎去，杨氏和梁锦兰母女乘此机会，赶紧起身随着人流去了祠堂门口。
祠堂门口，摆着几排的稻草蒲团，梁愈林披麻戴孝跪在最前面，后面依次是梁愈忠梁愈洲，再往后便是其他人，媳妇们孙女们跪在最后面。
锦曦抬眼瞧见祠堂前面的路上，走来一支敲锣打鼓的队伍，走在前前面的是孙玉宝，后面是琴丫和孙玉霞搀扶着的孙老太，再往后面，孙大虎，举着大花圈，孙二虎挑着一担箩筐，后面跟着的几人都是孙家沟的熟悉面孔。
老梁家这所有的亲戚里面，距离最远的便是三房孙氏的脸家孙家沟。
可是，这过来吊丧最早的，却是孙氏的娘家，看那肩挑担提的东西，围观的村人们都在啧啧称叹！
孙氏跪在那里，虽然垂着头，但锦曦却隐隐感觉孙氏的腰杆挺得很直。
没错啊，不管是古代还是现代，尤以古代为紧。这女人的娘家给力不给力，确实关乎要紧啊！
孙家的吊丧队伍靠近祠堂门口时，梁家这边开始燃放起炮仗来迎接，在震耳欲聋的炮仗声中，以梁愈林为孝子打头阵，老梁家人一窝蜂的朝着孙家沟过来的人磕头，一个个都跪行着抱住孙家沟人的小腿，哭的撕心裂肺……
这样的阵势，锦曦还真是头一回经历，孙家沟的�