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灵兮飞身而下，白衣袅袅，冰肌剔透，嫣红的唇瓣已然失了血色。她凝望着琰，声音微颤，“琰，他说的是真的吗？”“灵兮。”一向傲然纵横于天地间的帝子，此时，在她清亮的眸光下，竟一时失语。帝竑绿眸利如鹰鸷，继续道，“月神常羲已在天帝面前告了一状，此时，少帝只怕已被绑在刑天柱上，难逃凤翎箭穿心的命运了。”
“灵兮，你听我解释。”然而，未及琰的话语落音，那纤弱身影已绝决转身，迅如疾电，抬手往九重天飞去。
梦之境，这几节，是一个回忆前世的梦境，并不会一直在梦里，很快就将回到现实。有读者抱怨我偏题，但每一种写法，都有写作者自己的理由，不可能顾及到每一位亲的想象。正如，一千个人，有一千个哈姆雷特。
仙界传说 ；1
“昊。”一个女子悲凄的声音，回响在天地之间。又仿佛，一直，都在我的耳边。
“昊。”不禁亦随之喃喃轻语，蓦然睁开双眸，泪，早已濡湿鬓边青丝。目光所及处，穹窿顶瓣瓣石莲绽放宝盖，八名伎乐仙者衣袂飘飞、舞姿优美，迎风翱翔在佛祖身畔。佛祖拈花含笑，端坐于莲花之上，纤眉善目、含睇凝眸，俯瞰天下苍生。
是梦？是幻？为何心中仍哀伤莫名，弥漫着那数千年时光，亦无法抹去的浓浓忧伤。
身下石板冰凉沁肤，耳畔传来叮叮铛铛凿石之声，眼前，分明是一处石窟，而我，竟躺在一长条青石上。哪里有什么姑媱？哪里有什么灵兮？莫非，当真只是黄梁一梦？在梦里，我冷眼旁观，为何胸腔里迸发的痛楚，却让我，亦痛得失了呼吸？
不远处的石台上，站着一位正持凿雕刻石像的石匠，听到响动，他转首望我，“姑娘，你醒了。”又爽朗笑道，“你这一觉好睡，竟睡了大半日。”我撑肘坐起，神思依然恍惚，“老人家，这是哪儿？”
老石匠鬓发花白，笑指石窟之外，“这是洛阳城外的伊阙。”
一缕明亮光线从石窟口照入，窟外不远处，马正在河滩上嚼着青草，两山对峙伊水穿流，河西为天竺山，河东为香山。峥嵘两山门，共挹一水秀。果然是伊阙。
老石匠道，“老汉我正在崖边凿像，远远望见你晕沉沉趴睡在马上，差点没跌下马去，因怕你有个什么闪失，这才将你扶来这石窟中休息。”原来，是马将我带来了伊阙，又幸运的遇上了这位老石匠。我于是起身道谢，老人家却呵呵笑着，连连摆手示意不必。
环顾眼前之石窟，不仅杂乱无章摆满了尊尊石像，甚至还有一些生活所需杂什。看来，这儿，即是老人家的栖身之所。我问道，“老人家，这兵荒马乱的，您为何不避到城里去？”
老石匠笑道，“我这把老骨头了，避到哪里都一样，在伊阙这儿，有神灵护佑着，反而什么也不用怕。”自北魏始，佛教大为兴盛。洛阳城中之达官显贵皆不惜花费巨资，开窟凿龛，以求广植功德，祈福免灾，于是各地能工巧匠蜂拥而至。故此，有了伊阙这大大小小的窟龛佛像。
仙界传说 ；2
此时，老石匠一手执锤，一手持凿，以娴熟技艺，正细心雕凿一尊尚未完成的石像。透过纷飞的石屑，已清晰可见石像优雅动人的面部轮廓，唇角微翘、含眸浅笑，分明是一个缓鬓倾髻的貌美女子。细细观之，其人活泼而不失娇柔，飘逸且不失端庄；衣纹稠密繁复，姿态轻舞灵动，望之栩栩如生。
“老人家，您这雕刻的是洛水之神吗？”
“不是。这是九天玄女。”
“九天玄女是何人？”
“这九天玄女呀，那可说来话长了。”老石匠手中铁凿未停，石屑飞溅，他呵呵笑道，“姑娘，你可知，这伊阙两山对峙是如何形成的吗？”我闻言不禁一怔，立即想到梦中所见的幻象，“难道伊阙不是自古如此吗？”
老石匠似乎也累了，见我感兴趣，于是放下手中铁凿，打算稍做休憩，一边给我解释道，“关于这伊阙的形成，自古就流传着许许多多的传说，流传最广的当属大禹治水劈伊阙。但是，老一辈的洛阳人却说，在大禹治水之前，这伊阙就已经形成，那是一个关于九天玄女的传说。”
老人应是过了知天命之年，此刻盘腿坐在石台上，娓娓讲起古来，却精神矍烁容光焕发，“九天玄女名唤灵兮，据说是昆仑西王母的侍女，《大荒经》中记载，一日，天界少帝偶然路过瑶池，正遇梅花精魄欲化幻成人形，却总是差了一丝灵气，于是少帝以凤羽之翎，化为精魄，助梅花幻化，从此九天玄女得成仙身。”
我亦盘膝而坐，不禁痴然，轻声道，“《大荒经》我亦略知一二，内容荒诞无稽，所记之事终究只是传说故事，后世经史亦无记载，又怎能当真？”
老石匠却摆手道，“并非如此，经史虽未记载，只因其中之事关乎仙界诸神颜面，故任其被苍渺时光渐渐抹杀去，可黎民百姓却并未忘切，终究还是有后人口口相传，在民间流传了下来。”
“老人家，你可否给我详细讲讲这个故事？”
老人家颔首捋须，笑道，“这，可是老伊洛人世世代代流传下来的久远传说。”
注：《大荒经》在此处影射《山海经》。
仙界传说 ；3
“元气蒙鸿，萌芽滋始，初时，盘古于浑沌之中，左手执凿，右手持斧，分天地、立乾坤，世间始得清明。
盘古死后，也不知是哪一年，天地间又降生了天神帝俊。从此，天地有了主宰之神。这天神帝俊一共娶了三位妻子，分别是，太阳女神羲和，住在东方甘渊；月亮女神常羲，住在西方荒野；江河女神娥皇，住在北方穹苍。
羲和女神，一共生了十个儿子，即天上的十个太阳神。后来，因十个太阳同时出现在天空，以至人间出现了大旱。面对十个儿子造成的灾难，天帝大为恼火，于是令一个名唤羿的英雄，持彤弓素矰射下了其中九个太阳。
然而，羿射下九个太阳之后，天帝又后悔了，竟听信羲和女神之言，将羿处死。
但羲和女神从此也只余下一个儿子。这仅存的小儿子名唤昊hào，乃是天界少帝。
至于月亮女神常羲嘛，她亦生了十二个月亮神。这十二个月亮神则在人间分别建立了各自的部落，最后形成了十二个强大的国家。
也不知道又过了多少年，人间，同属月神一脉的十二国，竟然在河洛之地暴发了一场大战。这一战，就是数百年，天地之间，腥风血雨，诸神各显神力，无所不用其极，黎民百姓苦不堪言。
战争，一直持续到东夷国主帝宸出世。帝宸名唤琰yǎn，其母感瑶光而生子。琰出生之时，就得仙者赠送羿当年所使用过的彤弓素矰。当他长大成人后，持此彤弓历经无数征伐，终于统一了天下十二国。自此，人间太平。
可谁知，好日子没过了多久，北方，又出现了一个神秘的部族，这部族的首领自封帝竑。帝竑无名无姓，据传其母吞燕卵而生子。竑以苍狼为图腾，驾九婴翔九天，驱风神及雨司，擅妖术与魔法，率部众来势汹汹，竟连帝宸也一时无法抵挡。
为免天下黎民涂炭，帝宸琰，决定亲往西北昆仑仙境，求昆仑山西王母相助。
也真是冤孽，琰竟然在昆仑胜境遇上了九天玄女灵兮。这灵兮，正是天界少帝昊的未婚妻子。西王母令九天玄女下界助东夷，抚苍生。唉，可叹，这灵兮仙子不下界也就罢了，一下界，就扯出了千丝万缕理不清剪不断的情思。”
注：羲和古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经 大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日於甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
注：常羲古代神话传说中的人物。月亮的母亲。《山海经 大荒西经》：“有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。”
…
嗯，基本上用很浅显的语言，将来龙去脉理清楚了。亲们，现在应当可以看得懂了吧？不会再跟着明月做梦了吧？嘻嘻。将要回到现实，请大家期待燕都和长恭的出现吧。
又见故人 ；1
当天边的最后一抹余晖消逝，夜色降临，寒风萧瑟，暗蓝色的河流，缓缓穿过古老伊阙。石窟中燃起了一堆小小篝火，熊熊火光映着老石匠饱经沧桑的脸，他轻声叹道，“帝