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我们已经结束了战前殖民地和商来的政策，只是注意于未来的领土政策。
我们在现在一谈到欧洲新领土的开辟问题，必须先想到俄国和他的接壤的国家。
好像命运之神是愿意指示我们发的方向。
命运之神使俄国变成布尔雪维克，就是使它丧失了从前俄国所靠以立国而保障其生存的知识阶级。
因为俄国成为有组织的国家，并不是为了斯拉夫民族具有怎样的政治能力，而是日耳曼分子能够在劣等的民族中组成国家的证明。
现在俄国的内部，可以说这种日耳曼民族的分子，已经排除净尽，由犹太人取而代之。
俄国人现在决不能用他们自己的力量去摆脱犹太人的束缚，犹太人也不能永久的去统治俄国。
因为俄国人不善组织极易分化的缘故。
这个在东欧的庞大的帝国，现在已经快溃了，犹太人统治的末路，便是俄国国祚的告终。
自然犹太人是反对我们所采取的政策的。
他们引毕士麦的主张，作为他们唯一的理由，去拥护一种无聊而有害于日耳曼民族的政策。
他们说毕士麦也极注意和俄国发生亲善的关系，这句话确是不错。
不过还有一层，他们不会提及，就是毕士麦也极注意和意大利发生亲善的关系。
但是毕士麦实行和意大利联盟，为的是易于抵抗奥国。
这种联意的政策，为什么不继续下去呢？我知道他们答案必定是：“因为现在的意大利，已经不是从前的意大利了。”好，这句话真是不错。
可是，我说现在的俄国已经不是从前的俄国了，读者诸君也当答允的。
那种能够见机而行的毕士麦，他决不会受联俄政策的拘束的。
所以这一个问题，并不是“毕士麦在当时采取什么政策”，而是“他在现在将采取什么政策”上面。
这一个问题，也是不难答复的。
因为毕士麦的政治手腕，决不致去和那些快要崩溃的国家去联盟的。
还有毕士麦对于殖导和商业的政策，在当时也很踌躇不定，因为他留意于采取极安全的方法．使他的创造的国家，能够安全和巩固。
这就是他愿意和俄国联盟的唯一的理由因了这一个理由，可以使他得自由的向西方发展了。
不过这种政策，虽然在当时有利于德国的，但在现在，反而有害于德国了。
在一九二○年到一九二一年，本党受各方面的怂恿，开始和他的解放运动相联合，而和宣传十分有力的“被压迫民族联合会”（Association of Oppessed Nations）取一致行动。
这联合会的主要分子．就是巴尔干各邦（Balkan States）埃及和印度的代表。
这班人给我的印象他们只是空谈，并没有家力来做后盾。
但是也有不少的德国人，尤其是相信民族主义的德国的人，竞为这班呶呶不咻的东方人所欺骗，他们把那些偶像露面的印度或是埃及的学生。当作了印度或是埃及的真正的“代表”。他们从不会仔细考查过，而且也没有发觉这种既没有后盾，也没有那一个人授给他们的权力，叫他们缔造那一种协定。
所以和这种人互相周旋，结果是等于○，徒然是浪费时间而已。
我还记得在一九二○年到一九二一年间，民族主义的团体之中，忽然发生一种幼稚可笑的希望，大家以为英国在印度的势力已经崩溃。
有—部分从亚洲来的江湖骗客，（他们也许确是真正为印度争取自由的战士，然而这不是我所计的）他只遍历欧洲各地，去怂恿一般明达的人说，虽以印度为枢纽的不列颠帝国将要崩溃了。
他们并不知道这种思想是由他们的希望而产生的．
假使妄言英国并不把印度在不列颠帝国的重要地位加以注意的话，这未免太幼稚了。
一般人认英国将要放弃印度，这实在是一种不幸讹传，这足以表明他们不曾在世界大战中获得教训，而且也没有看出盎格罗撒克逊人的坚决的性格。
同时，这种见解，又证明也德国人完全不知道不列颠人统治他们的帝国的方法。
因为英国要是不让异族去参政和不受强敌的武力压迫，那是决不会丧失了印度的。
就是印度的叛变也是难于成功的。
照我德国人的经验，知道要强制英国人去做他所不做的事，那是非常困难的。
就是一切完全置之不论，均以德国人的立场来说，也宁愿英国统治着印度而不必见印度去受其它的民族的统治。
还有希望埃及也有出人意外的抗英运动，这也是一种没有根据的瞎谈。
当欧洲大战还没有发生的时候，情形已经是很不好。
我们去和奥土两国同盟，这是没有什么可以庆幸的。
因为正当世界军备和工业最盛的国家在秣马厉兵，形成了大家一致进攻的阵线的时候，我们乃支联合一两个孱弱落全伍的国家。要把这奄奄待毙的废物去和生气蓬勃的联盟抵抗，这有什么用呢？这种外又政策的错误，已经使德国受到莫大的损失。
我站在民族主义者的立场上，以种族为标认而来品评人类，对于把一民族的命运击之于所谓“被压迫民族”的一点。我是很不以为然的，因为就种族来说，我早知道这种被压迫的民族是毫无价值的。
现在统治俄国的当局，他们并没有诚意去和他国缔结同盟，或是遵守盟约。
我们切不可忘记了他们是一种身染血污的卑鄙的罪犯，是人类中的败类，只因他们得到了乘乱举兵的机会，因而可以去蹂躏一个大国用了他们残暴的手段，去屠杀无数的最有知识的同胞，并且施行他们最专制的统治。
到现在已经有十年了。
我们又切不可忘记了他们统治者所属的民族，是兼有兽性的残酷和说谎的特长的，并且还自以为将要去压迫全世界的。
我们尤不可忘了那些没有国藉而完全统治着俄国的犹太人，他们并不把德国看成是朋友，而把德国看成一个应该遭受同样命运的国家。
俄国所受到的恐怖，现有已经轮到德国头上。
德国是布尔雪维克主义的第二个巨大的目的地。
我们必有面具有青年传道者的全副精神，才能去复兴我民族，拯救人民族，使我民族脱离国际毒蛇的蹂躏，并且防止我民族内部血统的混乱，这样一经解放，就可以去运用我民族的力量，去保全我们的民族性。
假使我们的目的是这样，而再去和某一个强国联盟，此强国的统治者，便是我国将来不共地戴天的仇敌，这岂不是我们大愚蠢了吧！
在同盟政策上旧德意志帝国所铸成的大错，就是因为方针不定，并且不愿一切的利害，一味的敬苟且偷安，以致我国的对外的一切邦交。
弄得十分不好。
但是有一件事确也不可非议的，那就是不会和俄国继续着维持良好的关系。
我坦白地承认：在大战以前，我曾经想过，德国要是放弃了他的愚笨的殖民政策的海军政策，联络英国去对抗俄国，并且再抛弃他支配全世界的野心，去采取一种在欧洲大陆上能够获得领土的确定政策，那么，他的情势必定较为佳好。
在从前，鼓吹兰斯拉夫主义的俄国，常对于德国加以一种横蛮的威协，这是我不会忘掉的，俄国常常做一种动员演习，他的唯—目的，便是在滋扰德国，这是我也不会忘掉的，在战前，俄国的舆论，对于我民族和帝国常作一种忿恨的攻击；这也是我不会忘掉的。而尤其不能使我忘了俄国的大报纸，往往赞助法国而不赞助我德国。
但是在大战以前，我们尚有另—条路可走，这就是我们为了要使俄去抗英的关系，不妨去倾向俄国。
现在列强诸国的团结，差不多向我们作一个最后的警告，使我国民去摆脱梦想，顾及事实，并且还明白昭示我们唯一的一条道路，照此道路前进，这老大的国家，那才会有发扬光大的一天。
民族社会主主运动，假如能够明白他自身的重大任务，去摆脱一切的幻想，以理智作为唯一南针，那么，一九一八年的火祸．或许可以转变而为民族的将来的福利。
从此，我们便可以得到一个“政治上传统政策，”（Poltieotradition）这种政策，英国是有的，俄国也是有的，法国也咎往为了本身的利益，而决定采取这种良策。
日耳尔曼民族对外行动�