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越可能受更多的气。
如何突破这种恶性循环呢？那就是要勇敢地突破第一次，真正地进行一次反抗，让施气者认识到你并不是天生就该受别人气的。
许多人选择了忍气吞声的生存方式，往往是由于他们患得患失，怕这怕那，自己在主观上吓倒了自己。而无数的事实证明，挺身而出，捍卫自己的正当权益其实是再自然不过的事了，跨过这道门槛，你会发现，没有什么大不了的，卸掉了精神包袱，你反而会活得更加自在。
不敢进行第一次反抗，就不会有第二次反抗的发生，因为你永远不知道新世界的滋味有多么好。而有了第一次的反抗，尝到了其中的美妙，你自然就有动力去进行更多次的反抗。久而久之，你就会修正你的心理模式和社会交往方式，由一个甘心受气、只能受气的人，变成了一个不愿受气也不会受气的人。
有这样一则故事，对我们就很有启发意义。说的是某大学的一个班集体里，有一位学生比较胆小怕事，遇事过分忍让，因此，虽然班里的绝大多数同学对他并无恶意，但在不知不觉中总是把他当作是一个理所当然的应该牺牲个人利益的人，看电影时他的票被别人拿走，春游时他被分配给看包儿的任务……但在实际上，他心理非常渴望与别人一样，得到属于自己的那份利益和欢乐。
由于他的软弱和极度的忍耐，这种事情一直持续了很久。但终于有一天，他忍无可忍了，一向木讷的他来了个总爆发，原来一场十分精彩的演出又没有他的票。他脸色铁青，雷霆万钧，激动的声音使所有人都惊呆了。虽然那场演出的票很少，但是这位同学还是在众目睽睽之下拿走了两张票，摔门而去。大家在惊讶之余似乎也领悟到了什么。但不管怎么说，在后来的日子里，大家对他的态度似乎好多了，再没有人敢未经他的同意便轻易地拿走他的什么东西了。换句话说，由于他突破了第一次，他已经由受气者变成了一个不再受气的人。
智慧3不可轻信入言
做人处世，有一条很大的忌讳，就是“耳朵根子太软”，盲目地听信别人。
《孟子·离娄篇》中说：“人之患，在好为人师。”如今，喜欢帮人出主意的人越来越多，他们积极主动帮你想办法，热诚感人，但要如何面对他们的“好意”呢？
有些人见你在工作中不大顺心、怀才不遇，就“好为人师”地劝你该如何争权和争表现的机会；也有些人见你在感情上不大顺心，两性关系走得坎坷，“好为人师”地提醒你该如何经管、如何掌控；还有些人“好为人师”地劝你该去运动、去美容、去塑身、去买房子……他们不但劝，有时还拿一堆资料给你，有时还主动牵线，让你觉得不照着做，仿佛自己是个罪人，伤了他的心。
与这些热心人士打交道，首先须不断表示感激，在人情淡薄、人心自私的时代，得到他们如此的关心，实在难得，若拒人于千里之外，显得太狠。
其次要确认对方是否真具有在那个领域“为人师”的资格：如果他升迁顺利、事业成功，他有关工作的建议就可多听听；他婚姻幸福、家庭美满，一定有独到之处，可以多采纳他的建议；他对某一领域有深入研究，许多人推崇，他在该领域中的意见应该是比较可行的。
相反地，对方既非有专业技能，又非有好品德，就得防着点。有人只是爱讲话、半瓶醋、好管闲事；有人暗藏鬼胎，另有阴谋；有人借机推销，先出主意再卖东西……这些人不配“为人师表”，你我当然不必言听计从，做实验品或牺牲者。
况且，生活中专有一类虚伪的小人，貌似热情慷慨，实际上用心卑劣。在他甜言蜜语地向你献策、“支招儿”的背后，说不定藏着什么险恶的目的，比如：通过你充当某种工具，拿你当枪使，去实现他不可告人的企图。如果你真的听信了他的话，就成了天大的傻瓜！
话又说回来，“师傅领进门．修行在个人”。即使对方再好心，他的主意再好，也只是领你进门．往后的路还得靠自己！这些热心的意见会渐渐不重要，日后碰到了问题，还是向真正专业的人请教为宜。
从另一方面看，“好为人师”是件好事，人们能主动热心地帮助他人。但最好把想要说的信息，做更深入的研究，具有医师、律师、会计师这些“师”的水准。否则自己的主意害了人，不但“误人子弟”，还帮了倒忙。这种事情，还是别做吧！
智慧4塑造不好惹的形象
吃柿子捡软的捏，生活中一些蛮横霸道的恶人之所以有得意一时，就因为社会上老实人太多。他们作威作福、发火撒气往往找那些软弱善良者，因为他们清楚，这样做并不会招致什么值得忧虑的后果。在我们身边的环境里到处都有这样的受气者，他们看起来软弱可欺，最终也必然为人所欺。一个人表面上的软弱事实上助长和纵容了别人侵犯你的欲望。
人是应该有一点锋芒的，虽然不必像刺猬那样全副武装，浑身带刺，至少也要让那些凶猛的动物们感到无从下口，得不偿失。
树立一个不好惹的形象，是确保自己不受欺侮的一条很重要的处世技巧。这一形象在时刻提醒别人，招惹我是要承担后果并付出代价的。
在社会中生存，事实上，只要你显示出你是一个不受欺侮的人，你就能够做到不受气。也许你不必处处睚眦必报，只要你能抓住一、两件事，大做文章，让冒犯者品尝
到你的厉害，你就立刻能收到一种“杀鸡给猴看”的效果，起到某种普遍性的威胁作用。这就好像是原子弹的发明，除了在“二战”中牛刀小试外，没有在战后的任何一次战争中使用过，但它的威力却是有目共睹的，只要你拥有了原子弹，你即使不去使用它，也会对别人产生震慑作用。
哪些形象最不易受欺侮呢？这里不妨略举一二：
其一，泼辣的形象。所谓的泼辣，便是敢说别人不好意思说出口的话，敢为别人不好意思表现的举动。谁敢让他受气，谁当面就会下不来台。他敢哭敢闹、敢拼敢骂，口才好，又敢揭老底儿，所以，很少有人敢引火烧他的身，自讨没趣。
其二，爱玩儿命的形象。其实，人类一切的弱点都可归结为一个“怕”字，而怕死则是人们最本能的一种东西。而爱玩儿命的人，往往喜欢用武力解决问题，以玉石俱焚的态度来实现自己的意志，这种游戏自然是常人不敢玩、也玩不起的。
其三，有仇必报的形象。人人都知道，仇恨是一种非常可怕的东西，而其最可怕的地方莫过于它的爆发没有时间的限制，令人防不胜防。睚眦必报的小人形象就是非常令人侧目的。而对正人君子来？汪．在大是大非问题上能够做到还以颜色也是非常必须的。
其四，实力派形象。塑造实力派形象就是要你在平时就要注意展示你雄厚的力量，比如：令人可慕的专业本领、广泛的人际关系网、神秘莫测的后台等，这些都会在周围
的人群中造成一种印象，即：你是一个能量巨大的人，不发威则已，一旦发威则后果难当。所以，人们一般不敢招惹这类人物，持有这种形象的人也很少受气。
总而言之，树立一个不好惹、不受气的形象是很重要的，有了这一形象，就好比是种下了一棵大树，从此，你便可以在树荫下纳凉了。
智慧5心胸宽才能成大事
褚衰者是东晋时有名的大将。有一次，他乘船送客往浙江，夜晚投宿在钱塘县的驿亭中。当时钱塘县令也正送客过江，来到驿亭。亭吏因为不知道褚衰是何等样人，为了接待县令，就把褚衰赶了出来。出门在外就得受委屈，智慧就是不烦恼——褚衰聪明地对世态生相，一望就心里有数，泾渭分明，犯不着跟亭吏过不去，于是悄悄卷起行李到江边的牛屋住下。
不久，钱塘潮水涨起，县令沈充观潮来到此处，远远望见牛屋下竞住着人，感到非常惊奇，忙问下属是谁。亭吏不敢隐瞒，回答说：“昨天有一个北方人来投宿，因为你们这些贵宾驾到，所以把他暂时安置在那儿住。”
沈充当时微微有些醉意，所以想开个玩笑，他叫道：“嘿，北方佬，过来吧！快快报上你的姓名，我可以给你一些饼子吃呢！”当官的对平民百姓无礼是常事，但如果是宦官侮辱外戚，文官蔑视武将，一般是会生出风波来的，甚至互不相让，一直到皇帝那儿，让朝廷好不热闹。
褚衰地位虽不高，大小也算个人物，受一别人的轻视嘲弄，心里老不大高兴。他心里想：上梁不正