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我从小不怕走夜道，可这种情形还是第一次遇到，霎时觉得后脖颈冷飕飕的，浑身鸡皮疙瘩，如落入冰窖般，心都凉了，腿脚迈不动……
我呆呆的怔立在了那儿，而那些猫头鹰也瞪着绿莹莹的眼睛，一动不动的凝视着我。
许久，我透过口气来，试着移动着脚步，缓缓向前走去，眼睛余光瞥见那些绿色眼睛没有反应，便踉踉跄跄的急速奔跑起来。
也不知跑了多远，前面树林里终于出现了灯光。
第四章 发黄照片
这所农宅深藏于竹林之中，透过摇曳的竹影，看到微弱的油灯投射在窗上的影子，没有狗吠，也听不到其他动静。
我回头望，方才的一切都已隐匿到了黑暗之中。
“喂，老乡，有人吗？”我走上前去在门板上扣了两下。
听得门内窸窸簌簌的声音，门开了，露出一张满是皱纹的脸，斑白零乱的头发下是一双呆滞的眼睛，这是个上了年纪的女人。
“你是谁？”门内的阿婆狐疑的眼光盯着我问道。
“我与同伴走散了，我迷路了。”我想还是不要透露此行的真实意图才好，这山里的气氛有点诡异。
阿婆闪开身让我进屋，湘西山里人一般是不会拒客的。
这是三间土房，堂屋里十分简陋，除了靠墙角立着锄头铁耙之类的几件农具外，只有一张粗糙的八仙桌和两把椅子，桌上点着破油灯，光线暗淡。
“阿婆，不知还有没有吃的？”我的肚子空空的，实在是饿了。
“只有红薯。”阿婆边说着转到后堂端来了一簸箕煮红薯，放在了桌子上。
我伸手抓起了一只红薯，阿婆的目光扫了一眼我手掌上的六指，面露诧异之色。
“阿婆，这里是什么地方？”我嚼着红薯问道。
“烈烈排。”阿婆说道。
嗯，终于找到了。
“方才来的路上，我看到了好多坟，还有好多猫头鹰呢。”我又抓起了一只红薯。
阿婆看了我一眼，说：“烈烈排在我们苗家土语中的意思就是老鼠很多的意思，老鼠又喜欢在坟墓里做窝，因此就引来了猫头鹰。”
哦，原来那些猫头鹰是在坟墓上捉鼠啊，我心中一阵宽慰，虚惊一场。
“你们这个村子挺偏僻的，好像住户不多么？”我试探着问。
“村里没有电，上个月萧老头也搬走了，现在就只剩下我们一户了。”阿婆叹了口气道。
白跑一趟了，我想。
油灯暗了下去，噼啪作响，阿婆拔出发簪挑了挑灯芯，光线重又亮了许多。
此刻我注意到了桌子上方紧贴在墙上的一个镜框，镜框中央有一张发黄了的两寸黑白照片吸引了我的目光。那是一张三个人的合影，左面是一个清癯消瘦的中年男人，表情严肃，右边是个上了年纪的女人，盘着发髻，装束古怪，带着异域情调，那双眼睛仿佛在直视着我。而那中间那个面庞清秀的青年男子身着浅色中山装便服，头戴灰帽，右手轻轻的搭在了左面那个男人的肩头，面露着微笑。
这是一张再熟悉不过的面孔了，尤其是他那搭在中年男人肩头的右手，可以清清楚楚地看到，长着六根手指……
那人是我的父亲。
阿婆留意到我在盯着看的这张照片，脸上流露出一丝笑容，她指着照片说道：“这是当年在老挝时拍的照片，算算都已经有三十多年了，左边的那个就是我的男人，瞧那时候多年轻啊。”
“是啊。”我随口附和道。
“中间的叫皇甫哲人，是我男人在勘探队时的老乡，右边的女人是当地人，听说是个巫师。”阿婆解释道。
我以前从来没见过父亲有这张照片，他是一个不喜欢照相的人。
我望着我那老父亲年轻时的模样，那清秀的面孔，忧郁的眼神，淡淡的微笑，心里觉得甜丝丝的。
“他死了三十多年了。”身后传来阿婆叹气的声音。
“谁？”我不经意的问道。
“皇甫哲人。”
我笑了，甚至微微的笑出声来，我的父亲，我的六指老爹明明在家里活的好好的。
“阿婆，您错了，皇甫哲人尚在人世。”我说。
“你怎么知道？”阿婆眼睛盯在了我的六指上。
“是的，我叫皇甫小明，是皇甫哲人的儿子，您瞧，这是皇甫家的遗传。”我将右手掌凑到了油灯下，第六根手指长在了小拇指的外缘，与照片上父亲的六指一模一样。
阿婆的眼睛盯着我，许久，最终依旧摇了摇头，开口道：“这是完全不可能的。”
“为什么？”我奇怪道。
“我家男人亲手将皇甫哲人下葬的。”阿婆说道。
“那你家男人在哪里？”我心中不快起来。
阿婆站起身，端起油灯，说道：“跟我来吧。”然后转身走入西屋，我疑惑的跟在了后面。
西屋里靠墙立着一张古旧的老式床，天长日久，遮起着的蚊帐已经发黄，散发着霉味儿，我感受到了一丝死亡的气息。
阿婆拉开蚊帐，撩在了挂钩上，将油灯凑近前。
床上躺着一个垂死的老人，骨瘦如柴，颧骨高企，眼窝深陷，紧闭着双目，发须及枕，仿佛看不到有任何生命的迹象。
“这就是我的男人吴子檀，已经睡在这里二十来年了。”阿婆平静说道。
我静静的望着这个人，一个曾经与父亲熟识的人，奇怪的是，我父亲从未提起过，一丝不安隐隐约约浮现了。
“子檀，你听到我说话吗？”阿婆对那人温柔的说道。
床上的老人没有反应，空气凝固了般的死寂。
阿婆停顿了一下，又继续的说下去：“你还记得三十年前在老挝时，勘探队的同事皇甫哲人么？你说他已经死了，是你亲自下的葬，可是今天他的儿子却来了。”
我发现那老人脸上的肌肉抽搐了一下，裸露在被子外面的那只瘦骨嶙峋的手动了一下，干瘪的嘴唇无力的张开了，吐出几个字来：“帕苏姆。”
“帕苏姆，你说那个照片上的巫婆？”阿婆问道。
“找，帕苏姆……”老人说完又归于沉寂，再也不吭气了。
“我们出去吧。”阿婆重又放下帐子，端着油灯走出房门。
“到底是怎么回事儿？”我忍不住问道。
阿婆将油灯放回到桌子上，眼睛望着我，叹口气道：“好吧，我就把当年子檀告诉我的皇甫哲人的事儿说给你听。”
第五章 往事
一九七二年的七月，印度支那战争还在进行中，老挝北部的琅勃拉邦山区正值雨季，连日阴雨连绵，修筑公路的工程已经完全停顿下来。地质勘探队驻扎在湄公河边一个叫做勐乌的地方，人数不多，只有十余人，组长就是吴子檀。
队里年轻的测量员皇甫哲人是湘西老乡，性格开朗，人也长得很帅气。测量员的工作需要爬山涉水，经常接触当地寮族山民，聪明好学的皇甫哲人竟然也懂得了一些简单的寮语，一般性的沟通已没有问题，因此吴子檀经常派他去与山寨进行联络和沟通。
吴子檀后来才知道，勐乌山寨头人的女儿占巴花喜欢上了皇甫，两人经常偷偷在山上幽会。
在那个年代，中国筑路工程人员与寮国妇女谈恋爱绝对禁止，那是严重违反外事纪律的。皇甫是湘西老乡，这件事如果上报上去，这个年轻人的前途就毁了，可是如果隐瞒下来，自己也将受处分。正当吴子檀左右为难的时候，一个突如其来的情况使整个事件发生了变化。
印度支那的雨季，原始密林中弥漫着瘴气，所谓瘴气，实际上就是通过蚊子传播的一种恶性疟疾，不幸的是，皇甫哲人染上的是一种令人闻风色变的出血性疟疾，这是不治之症。
数天后，疟原虫在他的血液中爆发，皇甫哲人七窍流血，浑身毛细血管也都渗出血液来，他痛苦的死去了。
吴子檀和同事们亲手将他安葬在了勐赛省的中国烈士陵园里。下葬那天，冒着连绵细雨，吴子檀将皇甫哲人安放在棺材里，并亲手揩干净死者脸上干涸的血迹。
吴子檀瞥见一株粗大的木棉树后，占巴花在痛苦的哭泣着，身旁站着帕苏姆，她是勐乌山寨里的一个巫婆。
此后，吴子檀的身上始终保留着那张有着皇甫哲人的合影，就是现在墙上挂着的那张黑白照片。
若干年后，吴子檀逐�